历史上有哪些正史里记载的恐怖事件？

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但在川东南乌龙镇。演义中的故事变成了现实。并被详细记录下来。

川东南乌龙镇。四面崇山峻岭、荆棘遍野。人迹罕至。在通往小镇的必经之路上。有一个小酒店。名为“丹心酒店”。专卖肉包子。

这些来自东北的壮小伙子们一天滴水未进。实在是饿极了。转眼就风卷残云般的吃掉了八笼包子。然后沉沉的睡去。10名全副武装的战士就这样神秘的失踪了。

临走的时候保卫干事发现酒店老板的驼背好像是有些不太正常。便伸手拍了一下。酒店老板做贼心虚。以为被发现了破绽。回手一拳打掉了保卫干事两颗门牙。然后酒店老板和他的两个伙计掏出枪来拒捕。结果全部被活捉。

再往里走。就看到两个奄奄一息的男人。浑身赤条条的吊在空中。舌头被割掉。这两个人是前天失踪的班长张辽生和小王。另外几个战士都惨死在酒店老板的屠刀下。

酒店老板叫李佛儒。是四川达县人。先后有22个人被他做成了包子卖掉。

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在历史上有很多记载是当时以及现在都无法解释的现象。有些事件的发生颇为灵异甚至是恐怖。正所谓大千世界。无奇不有。

“外星人”绑架“西岩咀覃某。田家子也。光绪六年五月初八。晨起信步往屋後山林。见丛薄间有一物。光彩异常。五色鲜艳。即往捕之。忽觉身自飘举。若在云端。耳旁飒飒有声。精神懵昧。身体不能自由。忽然自高坠下。乃一峻岭也。”——《松滋县志》

此事记载于清朝光绪年间。一覃姓男子在早上散步于林间时。被一神秘物体带走。当他缓过神来的时候已经被扔到了一处峻岭。而在此地遇到一个樵夫。樵夫问他是哪里人。他便说自己是湖北松滋人。樵夫则说：“子胡为乎来哉？此贵州境地。去尔处千余里矣！”也就是说覃谋被这一神秘物体带走了千里之余。并且被安全的扔在了大山之中。这件事似乎与90年代初的一上海男子遭遇的事情一样。但该上海男子是在睡梦中被带往了千里之外的北京。一般出于县志的记载都还比较客观。这种事件的发生不知是否与蛊惑有关。在没有被揭秘之前。尚且认为是外星人所为吧。

飞山走石“熙宁癸丑。华山阜头峰崩。峰下一岭一谷。居民甚众。皆晏然不闻。乃越四十里外平川土石杂下如簸扬。七社民家压死者几万人。坏田七八千顷。固可异矣。”——《老学庵笔记》

而华山周围在古代是否是一个地震活跃地带呢。至少在公元1125年的时候。也就是北宋宣和末年。《续夷坚志》也记载了一次华山地区的地震事件。书中载到“华山下石子岗地震之後。东西易位。摧压十八村。土人谓神物所移。为立移山寺”。这场地震摧毁了十八个村庄。村民还建立了寺庙来寄托对大自然的敬畏。

不明物体“河清四年。有物陨于殿庭。色赤。形如数斗器。众星随者如小铃。明年。娄太后崩。”——《隋书．五行志》

公元565年。在北齐首都邺城的皇宫中。一个赤色的不明物体。从天上坠落到皇宫大殿正前方。虽然只是斗器那么大。但伴随着一些像小铃铛的闪光物体一起坠落。这在现在看来最合理的解释应该是小的陨石落地。并且在落地的空中燃烧发出一些火焰。但随之而来的是次年皇太后娄氏的暴毙。时人便把此事与不明物体坠落皇宫这一不详之事联系到一起。其实原因很简单。因为娄氏的老公是东魏丞相高欢。而高欢之子高洋于公元550年废东魏建立北齐。这个政权的名不正言不顺就成为了《隋书》的把柄。其实根据《北齐书．娄后传》来看。娄氏的去世时间是562年。与上述并不一致。

“陈太建十四年三月。御座惺上见一物。如车轮。色正赤。寻而帝患。无故大叫数声而崩。”——《隋书．五行志》

到了公元586年。还是陈朝首都建康的宫殿里发生了同样的一幕。书中写到“有赤物陨于太极殿前。初下时。钟皆鸣。又尝进白饮。忽变为血。又有血沾殿阶。沥沥然至御榻。寻而国灭”。陈朝未代陈叔宝所经历的这次不明物体事件就更神奇了。“钟皆鸣”可能是陨体落地所产生的震动或者共振。但白色的水忽然变成血就无法解释了。并且在寝宫的阶梯上都留下有血迹。并一直滴落到了御榻。也许这是古人将自然界怪异的事件与陈朝最后的灭国联系在一起并加以夸张的描写吧。在古代天象与王朝的兴衰永远都会绑架在一起。这才显得顺应天道。

“元丰末。尝有物大如席。夜凡寝殿上。而神宗崩。元符末。又数凡。而哲宗崩”。——《宋史．五行志》

公元1085年。宋神宗赵顼也是“遭遇”了所谓的不详征兆。在三十八岁时暴病而亡。在此后的四十年。北宋一直被这种不详征兆所笼罩。宋哲宗赵煦二十三岁时。也是暴病而亡；随后的宋徽钦二宗更是成为了亡国之君。还沦为金人的俘虏。而伴随着王朝气象衰落的就是首都汴京的常有的不明物体。这种奇怪的自然现象与王朝的兴衰的联系真的是非常神奇。但不排除古人故作文章以突显君神关系。

阴兵借道