穿青人是什么民族的人(汉服的背后的含义是什么)

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在往往一般状态国人的印象中。咱们国家只是一个由五十六个民族组成的大家庭。而在我们身份证上民族那一栏里。写着的诸如汉、蒙、维吾尔等等。都不会超出这五十六民族的周围。但实际上。咱们国家还存在着未查看民族。在他们的身份证上在民族这一栏里。并没有咱们所知的五十六个民族中的所有一族。

例如“穿青人”。

这是一个这是一个区别于五十六个民族之外的族群。也叫青族、川青族。主要分布于贵州西北部。以毕节、安顺、六盘水等地相对研究。人数在七十万差不多。

简史上关于穿青人的来源有很多叫法。例如土著说：有学者认为穿青人是发源于贵州当地的原生民族；还有学者认为穿青人是咱们汉族的一支。乃是明朝开国朱元璋派当年沐英征讨云南时从江西。江苏等省随军移动到贵州的汉人。

话说元朝末年。天下大乱。老百姓们揭竿而起。而乞丐出身的朱元璋在之中脱颖而出。变成那个时代的主角。

1367年。朱元璋命徐达、常遇春以“驱逐胡虏。复原国内”为号召。北伐中原。结束蒙元在华夏的统治。丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝。国号大明。年号洪武。

简史上末尾一个汉人王朝。大明王朝就此建立。而朱元璋开场一个碗。从南打到北也变成一代传奇。

不过话说回去。当时朱元璋即便改朝换代。但天下并未一统。当时元惠宗即便逃离了大都。回到老家当了北元皇帝。但天下依然有超级多的蒙元宗门残留。

例如关中还有元将扩廓帖木儿驻守甘肃定西。也只是朱元璋口中的天下奇男子王保保。此外在云贵地区。还盘踞着梁王瓦尔密和土酋段氏。

当时梁王瓦尔密割据西南。仍奉元朝为正朔。与明朝政府为敌。

朱元璋起初本想以和平方法解决云南问题。所以多次派使者前往谈判。但都惨遭杀害。朱元璋一怒之下。于1381年。即洪武十四年。命颍川侯傅友德为征南将军。永昌侯蓝玉为左副将军。西平侯沐英为右副将军。率大军三十万江南大军发动了简史上有名的”调北征南”讨伐滇黔的战争。洪武十六年。云南全境被平。西南安定。傅友德及蓝玉班师回朝。而沐英则留下镇守云南。

值得一提的是。一起留下的。还有二十万随之出征的明军将士。

这种不难理解。当时西南一大半地区本就属于未研究的蛮荒地带。交通不便。民风彪悍。且又地处边疆。明朝如果想要保证对此地的肯定控制。就必须要留下军队戍守。于是二十万明军便留在了异乡。

他们主要驻留在西线的安顺一带。而安顺乃“黔之腹。滇之喉”。明军此举尚属高明。守住了腹部。守住了咽喉。那么黔、滇两地也只是无法相通连了。

当时一大半地区采取的是屯军制度。详细只是允许将士携带家眷。随军前往驻地居住。驻守在守地的兵士就一边实行军屯。一边继续操演练兵。以防不测之变。

其目的是为了照顾戍守边疆将士的思想心情。因为一大半并非是心甘情愿千里迢迢地来贵州的。而是被采取抽丁的方法强迫进攻贵州的。家眷的到来。战士们应该安心的一边参加农业生产。一边参加军事集训。只要有战事发生。就丢下农具。拿起武器。上阵杀敌。如此一来。不仅应该大大缓解朝廷的粮饷供给压力。还在戍守边疆的同一时间。顺带研究了这一蛮荒地区。一举多得。

总之这批江南水乡汉族移民的到来。无论是对贵州的经济、政治还是文化都发生了深远的波及。

久而久之。他们中的超级多人在这里安下家。再也没有回到故土。甚至于随着时间的流逝。一些人长久以来的还融入了当地的生活。与当地人通婚。繁衍后代。逐渐形成了咱们现在所观看到的的“穿青人”。当然。类似还有“湖广人”、“南京人”、“屯堡人”。他们只是那时划分在不一样地区内屯军后裔的称谓。

其实相对于土著说。个体认为移民说有那么一点靠谱。因为从研究穿青人的文化习俗来看。其还有着古代汉人的影子。

穿青人也有着自己婚嫁丧葬习俗。例如年轻人嫁娶婚俗礼数颇多。从说亲到结婚后的回门。一套下来。得有十八礼数。例如姑表联亲、背鸡认亲、以鹅押礼、打亲闹亲、砍亲路和照亲路、草鞋陪嫁……此外他们同宗或同姓之间严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和“兄终弟及”的转房制习俗。

同一时间穿青人的丧葬也颇具特色。例如穿青人的老人过世后。要经历草鞋荐亡、竹棍报丧、买水浴尸、垫鸡鸣枕、火把送葬、鹊窝掩井、拔牙等七种程序。

当然。谈到文化。语言是一个关键。

穿青人说的叫“老辈子话”。这是一种流传在贵州的黔南和黔东南地区的汉语方言。其与江西、湖北、湖南通行的汉语方言有渊源关系。而不是从贵州通行的官话中演变出去的。这说明“穿青人”讲“老辈子话”是在进入贵州曾经就一些。即便随着普通话的普及。年轻人已多不使用。但其口音之中多多少少还保存着这种方言的痕迹。如“f”变“h”。“ian”变“ie”等。。

由此可见。穿青人很可能只是当年明军的屯军后裔。

当然了。这之中难免会发生一些融合变化。因为穿青人有着必一些图腾崇拜。特别的民族风俗。

穿青人有着自己的图腾。他们信奉山魈。当然。不是那个动物界猴子山魈。而是神话传说中居住在山里的独脚鬼怪。身长体黑。力大无穷。乃是山中的霸王。所以亦应该认为是山神。

“南方有赣巨人。人面长臂。黑身有毛。反踵。见人笑亦笑。脣蔽其面。因即逃也。”——《山海经》

穿青人会从每年农历的正月初五开始。由他们的巫师披上毛皮装扮成山魈。各村各户举行仪式。其目的是为了驱赶瘟疫。迎接新年。这种仪式会一直持续到正月十五。

此外。穿青人的的民族服饰也是很有特色：

穿青族妇女不缠足。喜穿细耳草鞋或反云勾鼻花鞋。脚扎青色绑带。穿三节衣。两节袖的滚花边大袖衣。拴腰带。戴大勾耳环。梳三把头。穿青人姑娘的服饰与穿青妇女的服饰不一样之处是：不用青蓝二色连接。用全青色或全蓝色。白布镶边。云勾花边镶衣襟。白布或云勾花边镶袖口。衣袖不上套袖。

所以。更准确一点讲。穿青人大概是洪武年间入黔的江南军与地方原住民之间的融合。这也是穿青人如此特别的存在的主要原因。

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