水浒中的好汉多是光棍,难道他们只好吃肉喝酒吗？真实吗？

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《水浒传》是一部优秀的小说。也可以说是武侠小说的鼻祖。因为不是一般意义上的的世俗小说。自然不算接地气。作者施耐庵似乎对女性有偏见。所以在他的水浒世界里。重点刻画的还有位高权重的好汉全都是不近女色的。这点其实是比较理想主义了。甚至说跟真实世界正好相反。

水浒里重点刻画的好汉有四个。鲁智深、林冲、宋江、武松。鲁智深、武松直接就演化成了出家人。而林冲、宋江则直接是丧偶。这样的设定可以说有点奇怪。但还比较能够接受。毕竟这是一部写好汉的小说。夹杂太多儿女情长不合适。但是呢。水浒里面另一点就很违背现实了。讲起来梁山上位高权重位于核心管理层的人前后有五个。晁盖、宋江、卢俊义、吴用、公孙胜。晁盖、卢俊义按照设定是习武之人。终日喜欢打熬力气不近女色。公孙胜是道士要守清规戒律。而宋江吴用呢。既不用练武也不是出家人。他俩也是不近女色。宋江曾经养过阎婆惜当外室。那也是人家半推半送的。两人好上以后基本没接触几次。吴用算是个读书人。应该知道书中自有颜如玉的道理。但他也不曾置办家眷。最后宋江被毒杀。他了无牵挂跟着一起走了。梁山上五个最有权力的人通通不近女色。这简直是不可理喻的。

有话说逼上梁山。但实际上真正逼上梁山的好汉少之又少。而宋朝生产力还算发达。真正因为吃不上饭而上梁山的一个也没有。那放着好好日子不过。干嘛去做强盗呢。一来是犯了案子不得不落草。二来被宋江吴用等人陷害逼迫。剩下相当一部分人品不佳。都是想着不劳而获就可以好吃好喝好乐子的。而最贴合现实情况的好汉应当是清风山王英和桃花山周通。为啥落草。杀人放火强抢民女不受约束。这才是他们想要的。而实际上呢。梁山上的主要好汉不但没有强烈的欲望。甚至连一般人该有的正常情欲都没有。这其实不算正常。

不过。如果放到整个水浒里看这事。会发现水浒里不正常的地方很多。绝不局限于男女之间。所有的不正常融为一体。反而造就了一个精彩的水浒世界。正因为这样。许多梁山好汉近乎禁欲的表现倒显得合情合理了。

先说一个跟好汉禁欲相对立的。水浒里的出家人好色表现的格外突出。要知道。所谓花和尚鲁智深。行者武松他们出家人打扮一开始只是为了避货。实际算不上真正的出家人。而很多一露面就是和尚道士的人反而都是色胆包天的狂徒。最出名的就是跟杨雄老婆潘巧云厮混的裴如海。除了他还有谁呢。熟悉水浒的朋友肯定还知道道士丘小乙和尚崔道成这一对。他俩霸占瓦罐寺。欺负僧人。还掠夺妇女过来糟蹋。后来被鲁智深史进打死。另外还有个道士飞天蜈蚣。当他正要对一个妇女施暴时。被武松打死。一般说起出家人都是慈眉善目的好人。但是在水浒的世界里。他们就跟作者笔下的女人一样。大多都不是好人。一个个色欲熏心。无恶不作。

水浒里面频繁的吃牛肉。跟当时的社会虽然不符。但今天看起来倒是可以接受。而里面有一点却让今天的人很难接受。那就是经常出现的吃人肉的场面。古时候关于人肉的记载并不罕见。但基本都是大的天灾或者战乱之时才会出现的情景。前面就说过了。梁山好汉里面没有一个是因为吃不饱饭才上梁山的。那个时期武大郎那样的残疾人都可以靠卖炊饼住上小楼养活媳妇。看得出来人们的基本生活绝对没有问题。然而在好汉的世界里。杀人吃肉几乎是司空见惯的。有吃肉的详细特写。比如李逵活剐黄文炳。有把吃肉当做生意来干的。比如孙二娘包子铺。更不要说好汉们经常集体聚餐。将敌人炖肉喝汤的场面了。估计施耐庵处于元末明初。经历过战乱。看到过不少吃人的悲惨场面。才把这些化用到水浒里面吧。

所以说。好汉们不近女色打光棍。好汉们喝大酒吃牛肉人肉。这些都不是真实的场面。水浒塑造的就是一个光怪陆离充满恐怖的世界。让人心惊。又让人迷醉。

其他观点：

但是古语也讲万恶淫为首。江湖中人要是好色。说出去被人笑掉大牙。不配称为好汉。

在对待女人方面。水浒里有少数几个人显得比较正常。

也该周通倒霉。恰逢鲁智深路过桃花村。他路见不平。打了周通一顿。还劝周通不要再打刘太公女儿的主意。周通同意了。

但是鲁智深总归不大看得起周通的为人。

王英就是个好色之徒。宋江和燕顺都对他这种行为不以为然。觉得贪图美色不是好汉所为。在宋江的主张下。燕顺放炮了刘高的老婆。

这让王英很不爽。但是又不好违拗宋江。为了彻底拴住王英的心。宋江不得不把扈三娘许给了相貌猥琐的王英。导演了一出美女配野兽的戏码。

林冲有个漂亮的老婆。因为这个老婆招来了高衙内。从而惹出弥天大祸。把好色之徒写这么恶劣。施耐庵对女色的态度可见一斑。

张都监说要将玉兰许配给武松的时候。武松那是感恩戴德。可见他不反对女色。

作为读者的我们。都是普通人。看到王英好色尚且不齿。何况是绿林中的好汉。

在水浒中的人物看来。大丈夫应该纵横江湖。建功立业。不应该沉迷温柔乡中

水浒中不少好汉认为结交天下好汉。成就一番事业才是男子汉大丈夫应该干的事。

宋江仗义疏财。不论什么人都愿意结交。为的是有一天能入朝为官。光宗耀祖。为后人称赞。

杨雄和卢俊义虽然有老婆。但是他们本身也比较疏远老婆。以致于老婆耐不住寂寞。找了别人。

在这些人看来。这都不重要。什么重要。兄弟。地位和财富才重要。把精力放在女子身上格局太小。落了下乘。不是真丈夫所为。

施耐庵的重点在于表现好汉。不是闲话八卦。没那么篇幅表现爱情什么的

水浒传的重点是通过人物的经历来表现社会黑暗。写那么多正常的爱情故事有什么用？

再者女子社会地位低下。谁会过多的去描写他们的事。

在他们看来。写爱情都是无病呻吟。还不如把力气花在正经的情节写作上。

你看西游记。三国演义。也都没多少情节表现爱情。就是有。写的也比较粗略。很少揭示人的内心活动。

古人受儒家思想影响比较深。对欲望压制的厉害。猪八戒好色为人诟病。赵云听到结义兄弟要把嫂子许给自己。翻脸不认人。他认为娶嫂子是不义之徒干的事。水浒里的好汉自然也不屑于娶媳生子什么的。那都是老百姓干的事。好汉就应该杀人放火才对。

其他观点：

豆子来回答。我觉得这句话对了一半。听我慢慢道来。

梁山好汉中谁有媳妇儿？

弄清楚这个问题。有助于我们理解为什么其他好汉多是光棍。梁山上有家室（包括曾经有家室）的好汉有：宋江、卢俊义、林冲、秦明、董平、花荣、朱仝、徐宁、杨雄、李应、阮小二、安道全、曹正、朱富、白胜、王英、张清、孙新、张青。105个男性头领中。只有19个有家室。确实所占比例很小。而他们中又分为不同的情况。

风流

《水浒传》一书。总体上还是将女人视为红颜祸水。比如宋江、卢俊义、林冲、董平、杨雄、安道全几人。要么是女人出轨。要么是因美貌被人惦记（林冲）。要么是惦记别人的美貌（董平、安道全）。总会因女人。惹出一些伤天害理的事来。

拉郎配

这种情况的有秦明、王英、张清。秦明是原来的老婆被宋江害死。宋江为了补偿秦明。将花荣的妹子许给了他。王英和扈三娘怎么回事大家都了解。张清比较特殊。和敌方女将琼英互生好感。宋江也就乐得做个人情。

稳定

其余的花荣、朱仝、徐宁、李应、阮小二、曹正、朱富、白胜、孙新、张青几人。都是上山前就有家室。后一同上了梁山。他们有个共同的特点。就是生活稳定。虽然身处阶层并不相同。花荣、朱仝、徐宁都是军官。李应是大财主。曹正、朱富、孙新、张青几人。都是开饭店的（虽然有的卖的是人肉。有的“杀牛放赌”）。阮氏哥几个打渔为生。水性又好。收入应该是稳定的。只不过小五、小七有钱就去赌了。所以娶不到老婆。白胜虽然只是个“闲汉”。但是人家人品好。实诚。估计对老婆也不错。

另外。《说岳》中写了几位梁山好汉是有后代的。但在《水浒》中没有交代家室。分别是关胜、呼延灼、韩滔。其中关胜和呼延灼不清楚是何时娶妻。也有可能是征方腊之后。韩滔死于方腊一役。说明早有家室。重要的是这三人也是军官出身。

我们再来看看没有娶妻的梁山好汉。都是哪些类型：

生活没有着落的混混

比如时迁、段景住等贼偷。刘唐、石勇等流窜犯。阮小二阮小五等赌徒。

黑道中人

比如穆弘、李俊、张横、张顺、欧鹏、邓飞、项充、李衮等等。太多了。另外像晁盖、柴进。看起来虽是大户人家。但常年和黑道中人打交道。应该算是带头大哥。这些人都是不敢娶妻的。怕连累家眷。

对女色不感兴趣

这种也有一些。原因多种多样。比如吴用、杨志。努力想干成大事。没空成家。鲁智深、李逵此类。就是天生不喜女色。只爱喝酒打架快活的。燕青。眼里只有他的员外。再就是公孙胜、樊瑞、戴宗等有功法的人。不能成亲。

正常人

比如王英、周通。可以说是十分好色了。武松、史进。一个听说张都监赐婚。高兴的不得了。一个有相好的青楼女子。

总结

综上所述。梁山好汉多是光棍的原因有：

红颜祸水的观点。在当时深入人心。

很多好汉上山之前。乃是赌徒、混混。很难成家。

大部分好汉都在社会上干着打家劫舍的买卖。很难成家。

还有部分好汉。志向不在于此。

所以。“水浒中的好汉多是光棍。难道他们只好吃肉喝酒”这句话。前半句没错。后半句则未必。只好喝酒吃肉的也就那么几个。更多的原因是自己不务正业。很难成家。仔细数数。上梁山前有稳定生活的头领。基本都有过成家的经历。

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