文天祥的妻女为何皆沦落为宫奴？文天祥被俘后为何要求自杀？

请用语音读文章

热门回答：

天地有正气。杂然赋流形

文天祥（公元1236——1283年）。字屐善。号文山。吉州庐陵（今江西吉安）人。南宋末年誓死抗元的民族英雄。

南宋宝祐四年（1256年）。20岁的文天祥举进士。状元及第。被任宁海军节度使判官。

史载。文天祥骨鲠钢直。不媚流俗。为国事累忤权臣贾似道。被放外任。咸淳九年（1273）为湖南路（今湖南）提刑。次年改任赣州知府。

1259年。蒙古军大举南下。围攻鄂州（今武昌）。南宋君臣大为恐慌。大宦官董宋臣劝宋理宗赵昀迁都。以避蒙军锋芒。文天祥是主战派。他上书坚决反对。并提出御敌之策。未被采纳。

德祐元年（1275）。蒙军再次南攻。沿途攻城拔寨。势如破竹。临安（今杭州）危急。南宋小朝廷下诏令各地“勤王”。只有知赣州的文天祥组织起了一支勤王“义兵”。准备救援岌岌可危的行在——临安。

史载。文天祥平时生活豪奢。喜欢宴乐、狎妓。如今见国家危在旦夕。立刻改掉旧习。从此摈弃一切奢靡。以节俭自奉。并将家资全部捐出。以充军饷。

山河破碎风飘絮。身世浮沉雨打萍

德祐元年八月。文天祥率赣州勤王义兵抵达临安。被委任为平江（今苏州）知府。十月到任。此刻元军已破常州。文天祥派兵援常。被元军击败。右宰相陈宜中、左相留梦炎命文天祥回守临安。

文天祥在温州期间。上表劝益王赵罡即位。以号召天下军民同心抗元。五月。他跋涉至福州。被宋端宗赵罡任为右丞相。彼时。曾经擅自逃出临安的陈宜中也在小朝廷为相。两人政见不合。七月。文天祥离开福州。以同都督职衔出江西。率兵攻取汀州（今福建长汀）。十月。这位投笔从戎的“状元宰相” 率军连克宁都、南丰、广昌等州县。

景炎二年（1277）正月。元军猛攻汀州。天祥力战不支。引军退至漳州。不久。其降元旧将吴浚前来招降。被文天祥当场吊死。三月。文军开至梅州。五月翻越南岭。再次进入江西境内。

时穷节乃现。一一垂丹青

文天祥精血抗元。江西各地纷纷响应。文的妹夫彭震龙在永新召集义兵。一举克复永新县城。另一个妹夫孙栗在吉州（吉安）起兵。文天祥在江西得到了很大支持。很快攻取会昌。并在雩都大败元军。又相继攻克、收复了赣州、和吉州的好几个属县。文天祥坐镇兴国。派兵攻城拔寨。收复了一些县城。很多抗元武装都愿意受其节制。一时间声势大振。颇有复兴气象。不久。元军大举反扑。在赣州击溃了文天祥部。元军转攻兴国。天祥被迫率残部北奔吉州。走到半路。惊闻吉州已被元军攻破。八月。来到庐陵。元军紧追不舍。老将巩信领数十勇士死守方石岭峪口。掩护天祥撤退。元军大举追至。巩信拼死阻击。身中数箭。仍死战不退......次日。元军追上了文部。文天祥的妻子儿女均被俘。部将赵时赏冒称文天祥。旋即被杀。文天祥得以乘乱逃脱。

文好不容易躲过追兵。逃到了汀州。沿途收拾残兵败将奔循州（今广东龙川）。隐匿于南岭大山中。部属黎贵达信心丧失。密谋降元。被察觉后。天祥立刻将其处决。祥兴元年（1278 ）三月。天祥率军走出南岭。进兵至海丰。准备转至潮州。彼时端宗赵罡已经病死。陆秀夫等人立八岁的赵昺为帝。继续打着赵宋的旗号苟延残喘。四处流亡。并号召各地抗元。六月。赵昺小朝廷迁至新会（隶属江门）海中之崖山（古称厓山）。八月。文天祥的老母病死。一个儿子也死了。但他并未退缩。抗元意志也没有衰竭。

惶恐滩头说惶恐 。零丁洋里叹零丁

1278年12月。忽必烈派大将张弘范、李恒率降附的南宋水军、蒙古骑兵。水陆并进。准备一举歼灭在闽、粤一带坚持抗元的宋军残余势力。十二月。天祥作战失利。退出潮州。转到海丰以北的五岭坡。准备由此退入大山中。据险坚守。不料元军大举追袭而至。部将邹沨自尽殉国。文天祥自杀未遂。被俘。祥兴二年（1279）正月。张弘范指挥元朝水军（大都是南宋降军）大举进攻崖山。宋军在张世杰的率领下拼死抵御。张弘范把文天祥押到船上。逼他写信招降张世杰。天祥严词拒绝。张弘范拔刃相向。天祥口占一绝付之。这就是著名的《过零丁洋诗》。后来。元军一举攻破张世杰船阵。陆秀夫背负幼帝昺蹈海而亡。十余万南宋军民不愿降元。纷纷投入怒海。海上伏尸如麻。南宋小朝廷名实俱亡。赵昺小朝廷灭亡后。文天祥被押送到元大都（今北京）。

人身自古谁无死。留取丹心照汗青

忽必烈敬文天祥是条铁骨铮铮的硬汉子。多次劝他投降。均被天祥拒绝。

南宋另一宰相（也中过状元）留梦炎归顺了元朝。得做高官。他奉命到狱中劝天祥识时务。归降大元。被天祥以大义痛加责骂。羞赧而去。忽必烈命投降的宋恭帝赵显去狱中劝降。天祥不愿多谈。只是连声说：“圣驾请回”。彼时。文天祥被俘的妻子儿女也在大都。皆被没为官奴。每天干着粗活。苦不堪言。文天祥知道。只要自己一点头。妻女就能脱离苦海。阖家团圆。但他已决心宁死不降。于是在狱中写下了千古名篇《正气歌》。其中有“是气所磅礴。凛然万古存。当其贯日月。生死安足论”这样正气凛然的佳句。史载。被俘后。他多次自杀。均被看守发现而劝阻。

文天祥在大都被关押了三年。在断然拒绝了忽必烈最后一次亲自劝降后。于至元十九年（1282）被元廷杀害。遇害时年仅47岁。另有史料记载。文天祥遇害前曾请忽必烈允许他出家为僧。从此不问世事。忽必烈考虑到他巨大的影响力与号召力。惟恐其再竖义旗。起兵反元。遂拒绝了他的请求。

据记载。文妻欧阳氏替他收尸时。见他衣带中写有一行小字：“孔曰成仁。孟曰取义。惟其义尽。所以仁至。读圣贤书。所作何事？而今而后。庶几无愧” ！欧阳氏声泪俱下说：“我夫不负国。我安能负夫”！将丈夫殓葬后。她在坟前自刭（刎）而死。

【发文不易 剽窃必究】

其他观点：

文天祥的妻子欧阳夫人。还有两个女儿柳娘、环娘。被蒙古人俘虏后送到元朝首都“大都”。在宫中为奴为婢。过着囚徒般的生活。不仅如此。蒙古人甚至还让柳女给父亲文天祥写信。字里行间都是透露着生活十分艰苦。

为什么文天祥的妻女会沦落为宫奴。还要逼迫她们写家书呢？其实。这是元世祖忽必烈想利用骨肉亲情软化文天祥。迫使他投降元朝。但文天祥不愿因妻女的遭遇而变节。在狱中。他的答复信中所说：

“收柳女信。痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里。于义当死。乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人。爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

简单来说。文天祥知道了妻女的处境。但是为了忠义。死才是他最终的归宿。所以。文天祥被俘后。唯一的要求就是自杀。因为他是一个有气节的男人。他一生只忠于南宋朝。即便是在陆秀夫抱着小皇帝跳海后。也不忘初心。只想着为南宋殉国。

文天祥被捕

公元1278年十一月。在广州坚持抗元的文天祥将潮州当地的盗贼陈懿赶跑。于是陈懿便勾结元朝大将张弘范一同攻打潮州。某日。文天祥正和士兵们在一个名叫五坡岭的地方吃饭。突然。张弘范率领大部队出现在面前。士兵们见状。纷纷丢下吃的。飞快地钻进草丛中躲藏起来。文天祥想要逃跑却慢了一步。被元军王惟义抓住。

或许文天祥早已想到会有这种局面的发生。在被抓住那一刻。快速拿出随着携带的自杀药品“龙脑”并一口气吞了下去。本以为如此这般。便能为南宋尽忠了。他内心也感到十分的充实。然而药失效了。他并没有死。只好成了元兵的俘虏。

紧接着。他被押送到了潮阳。元兵带他去见主将张弘范。看到文天祥一副铁骨铮铮的样子。士兵们看不惯便呵斥他。大概意思就是说。“败军之将。有什么可豪横的”。并让他行跪拜礼。张弘范也是第一次这么近距离观察。这位在南宋臣民们心中有着非常高地位的男人。看到他即便被俘却依然坚强的性格。坚决不跪。肃然起敬。并用宾客之礼相待。

之后。张弘范想让文天祥写信劝降“宋末三杰”之一的张世杰（抗元名将。民族英雄。与陆秀夫、文天祥并列）。文天祥大笑说：“我不能保卫父母。还教别人叛离父母。可以吗？”在他眼里。国家就是父母。他未能保卫父母。怎么能劝别人背叛父母呢？这让张弘范碰了一鼻子灰。但张弘范仍然不死心。几次三番想要文天祥写信给张世杰。于是文天祥便写了首诗“交差”。也就是千古流传的《过零丁洋》：

辛苦遭逢起一经。干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮。身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐。零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

通过这首诗。能看出文天祥高风亮节视死如归的态度。张弘范自知无法获得书信便不再强逼。然而第二年。也就是公元1279年。宋元之间最后的决战在厓山海面爆发。宋军全军覆灭。陆秀夫携带幼帝跳海。南宋宣告灭亡。

在元朝的庆功宴上。张弘范说：“丞相对南宋的忠义已经做到了。现如今南宋皇帝已死。如果你对待大元皇帝能像南宋皇帝一样。你可以做宰相。”令他没想到的是。文天祥十分伤心的说：“国家亡了。但是作为臣子却没有补救的方法。只求速死。不想苟且偷生！”张弘范觉得文天祥的确是个大英雄。感念其对国家的忠心。便派人将他押往京师。

然而。此时文天祥早已经置生死与度外。一心求死。想要追随陆秀夫他们而去。所以在回京师途中。绝食8天。依旧没死。到了京师后。由于两次自杀未果。文天祥只好继续苟活着。在京师的第一天。元兵好酒好肉伺候着。但文天祥却一夜无眠。一直坐到天亮。然后被移送兵马司。

当时正值忽必烈寻找有才能的南宋官员。一个叫王积翁的。极力向忽必烈推荐文天祥。因为在南宋官员心目中。文天祥的地位是超然的。尤其是他的治国才能。无人可及。于是忽必烈便让他劝降文天祥。王积翁见到文天祥。大概说了下来意。文天祥还是摇了摇头说：

“国家亡了。我只能以死报国。倘若因为宽赦。能以道士回归故乡。他日以世俗之外的身份作为顾问。还可以。假如立即给以高官。不仅亡国的大夫不可以此求生存。而且把自己平生的全部抱负抛弃。那么任用我有什么用呢？”

王积翁很理解文天祥的心情。虽然他自己已经是卖主求荣的汉奸。但很佩服文天祥的节操。想保住文天祥的性命。之后。王积翁便约上宋官谢昌元等十人一起请求忽必烈释放文天祥做道士。

忽必烈也是听闻文天祥有大才。便让文天祥两个被俘的女儿柳娘与环娘给他写信劝降。文天祥收到信后心如刀绞。但在国家大义面前他义无反顾。回信说到：“收柳女信。痛割肠胃。谁无妻儿骨肉之情？......”这真是让人不忍心读下多。即便是铁石心肠的人看了都要掉眼泪。自此忽必烈知晓文天祥始终不屈。也想要放了他。但最终又打消了这个念头。这是什么原因呢？

原来有一个叫留梦炎的人。他对王积翁等人说：“天祥出。复号召江南。置吾十人于何地！”意思就是说：“若是把文天祥放出去。他又在江南号召人民抗元。将置我等十人于何地？”于是留梦炎百般阻挠。最终也影响到了忽必烈的判断。在公元1283年1月9日。忽必烈杀了文天祥。终年47岁。

文天祥死后。妻子欧阳氏被允许为他收尸。之后。同乡张毅夫把文天祥的骨灰带回老家。交给文天祥的继子安葬。此外。留梦炎也被后人称为“宋末第一败类”。最主要的原因。他是直接导致文天祥被杀害的罪魁祸首。还有他帮元朝招降了一大批宋臣。心甘情愿做了元朝的马前卒。

最后想说。历朝历代。总有一些民族的脊梁。使我们知晓民族大义。正因为他们的精忠报国。才使我们汉民族历经磨难却永不消亡！国家也是家。正因为有那么多的英雄舍小家为大家。才会带来社会乃至国家的不断发展强大。每个时代的美好生活都是有一群舍身成仁的时代英雄们创造的！

其他观点：

以前流行过这么一句话：“假如你被强暴了。如果不能反抗。那就要学会享受”。当然我们只会当成一句笑话。一笑置之。但是如果真发生了这种事。特别是这个人在屠杀你的同胞。践踏你的家园。不要你可以做到宁死不屈。但是你至少要做到不要曲意逢迎。而且要对那些宁死不屈人怀有敬意。而不是一脸漠然的表示不理解。

初入朝堂

后来被起复后。还是也是浮浮沉沉。之后因讽刺贾似道装病邀功而被罢官。咸淳十年。文天祥又被任命为赣州知州。此时宋庭已经风雨飘摇。长江告急。朝廷号召天下勤王。文天祥家境殷实。生活富足。文天祥散尽家财充做军资。招兵买马得豪杰之士万人。准备提兵入京勤王。

出师勤王

有朋友劝他到：“现在元军已经攻破京师城郊。你带着这些乌合之众不是驱赶着羊群入虎口吗？”朋友对他的做法很不理解。而文天祥回答的也很直接：“这情况我也知道。但是国家抚育臣民三百年。一朝危在旦夕。号召勤王之师。但是如果没有一人一马入京师。这是令人悲哀的事情啊。所以我才自不量力。以身殉国。如果天下豪杰之士听闻之后。能够受到鼓舞。能够奋起。那么天下就有保障了”。

一个民族务实是好的。但是若所有人都务实。那这个民族就没有凝聚力。它离崩溃也就不远了。外族入侵。一旦打不过。就投降。然后把枪口对着自己的同胞。国家沦陷哪次不是这种情况下才出现的。否则数以亿计的人口。怎么会被区区百万人。乃至数十万人奴役。

就是因人们太现实。所以现实才成了你以为的现实。每次当我听到有些人倚老卖老的说：“这就是现实”。还带着看幼稚孩童的眼神悲悯的说的时候。我就在想。还不是你这样的人把现实变成了这样子。然后再用现实教育下一代人学会现实。

孔曰成仁。孟曰取义。惟其义尽。所以仁至。读圣贤书。所学何事？而今而后。庶几无愧。

这是文天祥在死前所留。孔曰成仁。孟曰取义这就是文天祥的道。他选择卫道。你也可以说他就是卫道士。但就是这些人才是民族的脊梁。一部分人死了。但是还有更多人站起来了。如果一个民族脊梁折了。那永远也站不起来了。文天祥就是用生命告诉你。我们的脊梁没有断。

以死明志

文天祥被俘时。被押往崖山。元兵希望他能招降张世杰。文天祥回道：“我不能保卫自己的父母。已经是非常大的过错了。反要劝别人不要保卫父母。有这样的道理吗？”文天祥写下了《过零丁洋》的诗篇给他们看

辛苦遭逢起一经。干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮。身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐。零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死。留取丹心照汗青。

后来张弘范感其忠义。把他送到了京师。后来忽必烈亲自招降他。文天祥只是回复：“但求一死”。年仅十岁左右的宋恭帝也被派来劝解。文天祥明白责任不在尚在稚龄的小皇帝。文天祥痛哭流涕长身而跪仅说了一句：“乞驾回还”。小皇帝也讷讷无言。

文天祥得知妻子和女儿都在宫中为奴。他明白这是元庭招降的一种手段。他写给妹妹的信中提到：“收柳女信。痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里。于义当死。乃是命也。奈何？奈何！可令柳女、环女做好人。爹爹管不得。”徒叹奈何！！！

以上就是由优质生活领域创作者 生活常识网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~