二婚的女人百年后和谁葬在一起呢？

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七十岁没了丈夫。次年改嫁。九十岁重病后被送回儿子家。女儿说把母亲和父亲葬在一起。儿子说：没门。

我们村的赵大娘一生活得任性、潇洒。可到死却成了村里的笑话。

她的丈夫在她七十岁那年生病去世。他们一共育有两个女儿。一个儿子。都早已成家立业。儿子最小。却也已经四十多岁。就连孙子都已经读大学了。三个儿女对她都很孝顺。儿子家和她家也就几十米远。可怕她一个人住着孤单。就让她搬到了自己家。女儿也是隔三差五的买很多东西来看望她。她每个月还能领点养老金。虽然不多。但完全不用为生计发愁。

可老伴刚去世的第二年。她就给儿子说想再找个老伴。儿子自然是不同意。父亲刚去世一年。母亲就有了这种念头。不管换成谁都会有些接受不了。

儿子劝她：“我们又没给你气受。天天好吃好喝的供着你。你有什么不满意的？爹刚去世一年。你也不怕村里人笑话。而且你都七十多了。说句不好听的。就算找了老伴又能在一起生活几年？”

可赵大娘不听劝。指着儿子的鼻子骂他不孝。最后还闹绝食。

她的两个女儿和儿子商量：“咱娘这是铁了心了。看她这样也挺可怜的。要不然就给她找一个吧。总不能眼睁睁地看着她饿死。”

“要找你们给她找！这么丢人的事我不做！”

然后两个女儿果真张罗着给她找了个老伴。老爷子比她大三岁。因为两个人年纪都大了。所以也没有领结婚证。算是搭伙过日子。

好在两个老人身体都挺好。一直无病也无灾。儿子心里生着她的气。所以一开始那几年。从来没去看望过她。她也没再回过我们村。儿子慢慢想开了。觉得自己不能和老人一般见识。于是就逢年过节的时候买点东西去看望一下她。可也仅限是逢年过节。平时基本没去过。

她八十二岁的时候。又被老爷子的儿女送回了我们村。原来她身体不舒服。去医院做检查后医生说她子宫里长了个瘤子。需要做手术切了它。这么大年纪。做手术的话是有风险的。老爷子和儿女都不敢做决定。就把她送了回来。

她儿子问她：“你想做手术还是不想做？”

她说：“我想做。”

“那万一死在手术台上呢？”

“就是死在手术台上我也要做。”

“好。那就做。”

结果手术出奇的顺利。在医院住了半个月就出院了。两个月就恢复的和之前一样。住院的时候一直是儿子和女儿轮流伺候。出院后住在儿子家。儿子和儿媳一起伺候。这期间老爷子和他的儿女别说过去探望。就连电话都没打一个。

即便如此。赵大娘的身体刚好利索就要走。要再回老爷子那。她儿子别提有多生气了。

“你在那边给人家做了这么多年的免费保姆。结果一生病人家就立马把你送回来了。电话都没给你打一个。就这样你还想回去。他到底哪里好、把你迷成这样？你都八十多岁了。就不觉得丢人吗？”

“丢人、丢人。面子值几个钱？黄土都快埋到我脖子了。我管什么丢人不丢人。咱村里又不是只有我一个人找老伴。他们的儿女都不觉得丢人。凭什么我就丢你的人了？”

“他们有你这么大的年纪吗？他们被人家儿女送回来过吗？你都八十多岁的人了。安安稳稳跟着我们过几年不好吗。为什么非得去跟他过！”

“他好。我就是要去跟他过！你们对我再好我也不想跟着你们。你们都有伴。我一个人孤单单的。堵心。”

“好。你既然想走。走了就别回来。到死也别回来！”

“你放心。我死了也不会再回来的！”

农村房子本来就不隔音。他们娘俩又是在院子里吵的。左邻右舍都竖着耳朵听。这些话很快就在我们村里传开了。村里人都觉得她儿子说得没错。都在背后笑话她。还有说她离了男人就不能活的。总之说啥的都有。这些话难免会传到她儿子的耳朵里。她儿子又羞又恼。出门都不敢抬起头走路。

这次之后。她儿子彻底和她断了联系。没再去看望过她一次。两个女儿倒是还经常和她走动。

她直到九十岁了身体还很硬朗。老爷子的身体比她还要好。也不用指望儿女。生活完全可以自理。可在这一年。她夜里起来上厕所的时候。不小心摔到了地上。摔断了腰。年纪大了也没法做手术。医生连院都没让她住。就让回家慢慢休养。

老爷子照顾了两天就受不了了。身体再好可毕竟年纪摆在那。于是老爷子的儿女再次把赵大娘送到了她儿子家里。

她儿子站在门口不让他们进家门。他说：“你们也太没良心了。我娘给你们做了那么多年的免费保姆。好好的时候你们不把她送回来。一生病就把她送回来。”

老爷子的儿子说：“她现在这种情况医生说最多也就能再活几个月。你是她亲儿子。我们又不是。你不管她谁管？一样的道理。假如我爹生了病。我们自己照顾。肯定不会让你照顾。”

“这能一样吗？我娘伺候你爹、伺候你们。伺候了将近二十年。这些年她的养老金也都花在你们身上了。现在她倒下了。你们伺候她不应该吗？”

“什么叫她伺候了我爹二十年。这些年我爹没伺候过她吗？她每个月养老金就那么一点。不还得主要靠我爹养着。他们结婚证都没领。总不能死在我们家。”

赵大娘躺在电动三轮车上。一个劲地掉眼泪。她儿子看着也挺心疼。可还是说：“娘。你当年可是说就是死了也不会再回来。”

其实她儿子不是心狠。而是心里憋着气。就想让她低个头、服个软。承认自己错了。可她光是哭就是一句话不说。

老爷子的儿子说：“她就是死在我们那。我们也得把她给你拉回来。要不然我们把她葬在哪？我爹百年后得和我娘葬在一起。可没地方葬她。”

我们那边夫妻百年之后是要葬在一起的。比如其中一方先去世了。在下葬的时候会提前在选好的墓地上挖两个坑。把死者葬在其中一个坑里。等另一个人也死了之后。会把墓挖开。葬在另一个坑里。

也就是说。老爷子的墓地早就已经选好。等他死后会和之前的老伴葬在一起。老爷子的儿女自然不可能同意让赵大娘和老爷子葬在一起。

老爷子的儿子说完后就把赵大娘从电动三轮车上抱了下来。不管不顾地把她放在了她儿子的家门口。然后骑上电动车就走了。她儿子被气得跟在电动车后面跳着脚骂。当时很多人围观。她儿子怕被人笑话也怕被人说不孝。不得不把她抱回了家里。

赵大娘虽然躺在床上不能动弹。但是却特别能折腾人。也可能是身体疼痛难忍。一天到晚总是不停地喊疼。经常大半夜地把儿子叫起来去给她找村里的大夫。白天也是一会这里疼。一会那里痒。一会要大便。一会要尿尿。让她穿纸尿裤她也不穿。说穿着不舒服。给她穿上她就往下拽。儿子儿媳伺候的心力交瘁。可看她那么可怜。又不忍心责骂或是对她不管不顾。

好在这种日子并没过多长时间。人岁数大了最怕摔断腿或是摔断腰。就算本来身体很不错。可如果哪里受了伤。可能很快就不行了。赵大娘就是这样。她在床上躺了差不多两个月。饭量越来越小。人也没之前那么能折腾了。嘴里经常说些胡话。清醒的时间比昏睡的时间还要少。

儿子和女儿知道她所剩时日不多。开始为她准备身后事。可把她葬在哪却成了问题。

两个女儿的意思是把母亲和父亲葬在一起。毕竟父亲的墓地里还为母亲留着位置。可这立马遭到了赵大娘儿子的反对。

“没门。这不可能。她都跟别人在一起生活了二十年了。再把她和咱爹葬在一起。咱爹能被气得从下面蹦出来。”

两个女儿想想也是。他们虽然也都是六七十岁的人了。可这种事还是第一次经历。于是就去问我们村的老书记。

老书记说：“你们母亲和那个老爷子没有领结婚证。只是搭伙过日子。按理说是应该和你们父亲葬在一起的。如果说和老爷子领了结婚证。那可以葬在老爷子那边。”

“和我父亲葬在一起不可能。我接受不了。我认为我父亲也接受不了。葬在老爷子那边也不可能。老爷子的儿女不同意。”赵大娘的儿子还是坚持自己的想法。

“如果你们不愿意把母亲和父亲葬在一起。那就只能再重新给你母亲买一块墓地。把她单独安葬。”

赵大娘的儿女商量后认为只能这样。最后他们特意给张大娘选了一个离他们父亲比较远的墓地。

这事是我们村头一遭。年纪轻轻没了丈夫再找个伴还算常见。可像赵大娘这样。七十多岁没了丈夫后再找老伴的。除了她。我们村再找不出来第二个来。十里八乡的也就她这一个。

那么二婚的女人百年后和谁葬在一起呢？

关于这个问题。每个地方的风俗可能都不太一样。我们那夫妻死后是需要合葬的。说一下我们那的情况。

1、离婚后再嫁。

既然已经和前夫离了婚。那就和前夫没有任何关系、不再属于前夫家的人了。不管有没有再婚。都不可能和前夫葬在一起。没有再婚。那生活在哪个村就葬在哪个村。如果再婚了。就跟后来的丈夫葬在一起。

后来的丈夫如果也是离异。那两个人自然是葬在一起。这没有什么异议。可如果后来的丈夫是丧妻。那就要女人、男人、男人的前妻。三个人葬在一起。男人在中间。两个妻子分别在他的左右两侧。

2、丧夫后再嫁。

这个也要分情况。一般是和第二任丈夫葬在一起。可是也不一定。具体还是要看双方儿女怎么安排。

如果双方都有儿女。儿女是前夫或前妻的。男人是离异的话。就要看女人的儿女想把她葬在哪。可以跟前夫葬在一起。也可以跟后来的丈夫葬在一起。

男人如果也是丧偶。要不要把女人和男人葬在一起就要双方儿女来商量。双方必须达成统一。有一方不同意都不行。比如男人的儿女不同意他们葬在一起。那女人的儿女可以把女人和前夫葬在一起。也可以单独找地方安葬。

如果女人和第二任丈夫有共同的子女。那百年后一般是和第二任丈夫葬在一起。

3、离婚嫁娶好几次的。

这种情况一般是跟最后一个丈夫葬在一起。如果儿女不同意的话就由儿女来找地方安葬。

对于二婚的女人来说。死后葬在哪似乎是一个难题。就跟赵大娘似的。跟前老伴葬在一起。自己的儿女不能接受。跟后老伴葬在一起。后老伴的儿女又容不下。到最后竟然连个可以放自己骨灰的地方都没有。真是一种悲哀。不过人都死了。又有谁会在乎这些。

其他观点：

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二婚女人百年后和谁葬在一起？

这个要看情况。看是死婚还是离婚。

二婚男女俩都是死婚再娶再嫁的。并且二婚前都是自己的子女。那么。二婚女死后。应该跟原配葬在一起。二婚老公死后跟前妻原配葬在一起。

比如：我们这里有个女人。前夫得急病去逝了。后来招夫养子。招了一个单身男人进门。没过几年。家庭出意外。夫妻俩双双遇难死亡。女人入前夫的祖坟。与前夫葬在一起。后面招的男人入不了前男人的祖坟山。只能拖回原籍安葬。入自己家的祖坟。

活婚。离婚再嫁的女人。死后跟后夫葬在一起。不能回前夫那边安葬。百年后。前夫身边安葬的应该是他的后妻。而不是原配。

比如：我堂嫂二婚嫁给我堂哥。死后就入了我们家祖坟山。

堂哥一婚是死婚。堂嫂病死了。后娶的是二婚嫂子。这嫂子与前夫性格不合离婚了。就嫁到我们这边来的。后堂嫂死后。就葬在前堂嫂旁边。没有回原配那个地方。也回不去了。

几度离婚的女人。死后有可能跟后老伴葬在一起。有可能回儿子的原籍安葬。听儿子的安排。

很多老人重组家庭后。男老人先走。后老伴多半回到自己儿子家里。死后由自己的儿子安排身后事。由不得自己做主。假如女人走在后老伴前面。丧事由后老伴及后老伴的儿女作主。他们说葬哪里就葬哪里。

一个男人百年后。身边可以躺下他所有的老婆。只要他愿望。他的儿女不反对。一个女人。死后只能躺在一个男人身边。不管她愿不愿意。因为。招或再嫁的男人。都入不了别的男人的祖坟山。

其他观点：

应该和后来者葬在一起。因为头婚已经破裂。毫无感情而言。因厌恶不相投分道扬镳。这样的两个人离的越远心会越宁静。如果这样两个人生前相排斥而死后葬在一起。如果人死后真的有灵的话、那么他（她）们在阴朝地府也会相互争吵而不得安宁！其次。和后来者葬在一起便延续了生前的美好。在阳间互相爱护尊重、在阴府也能相敬如宾！所以个人觉得二婚的女人百年后应该和后来者葬在一起比较妥当。其实人死一把灰。后续的安置都是给活着的人看的、都是给活着的人一个念头。只要生前美满幸福、死后的一把灰葬哪又能怎样？个人觉得最好洒到大海里一一一如果有灵、大海多宽广、大海多自由！

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