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孙思邈。唐朝京兆华原人(今陕西耀县)人。(581一682)。医德高尚。医术精湛。因治愈了唐太宗及太后头痛病。宫廷要留他做御医。他扯谎说要去采“长生不老药”献皇上。偷跑了。监视的人谎报釆药时摔死。唐太宗封孙思邈为药王。 孙思邈处于唐盛期。他积累五十余年的丰富经验。著成《千金方》这样的历史名著。《备急千金方》成书于70岁之前。《千金翼方》为后来所作。属于临证全书。代表了唐初医学水平。 在药物方面。如避瘟方中采用雄黄、朱砂消毒;用苦参、白头翁治痢;用动物羊肝脏治雀盲;用米糠治脚气病;针灸上应用阿是穴等等。 在方剂方面他经验丰富实用。创制温脾阳。下积滞的温脾汤;清热凉血的犀角地黄汤;镇心明目的磁朱丸;补气血祛风湿的独活寄生汤等等。并在书中收载了154种食物用于治疗疾病。 孙思邈强调地道药材。他专门论述了地道药材的疗效。指出药物不纯是影响疗效的因素之一。一千三百多年前。尚无鉴定药品质量的有效手段。他能以“地道”(也可称道地)为标准。是比较可靠的。后世尊称孙思邈为“药王”是有道理。因为“药王“这一称谓当时是受唐太宗封赐的。事出有因。并非凭空想像的。 他知识渊博。唐太宗宰相魏徵编修史书时。常咨询于他。由此可见一斑。 他重视医疗实践经验。在书中收载方剂五千三百首。他特提出防风、杏仁治疗脚气;用羊靥治疗气瘿;常山、蜀漆治疗疟疾;槟榔治疗绦虫等等。都极合于现代的科学观点。 他是一名民间医生。有关他的传说很多。由于他亲自长期云游全国各地大山河川。实地考察药物的习性和生长环境及功效用途。在采药生涯中积累了无比丰富的药物知识。千百年来人们尊称他为药王。在故里药王山仍有很多他的遗迹和纪念他的庙祠。可见人们对药王印象是十分深入的了。欲知更多相关知识。欢迎点击右上角关注。感谢阅读和热心点赞。未经允许不得搬袭。
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隋唐时期。我国医学是很发达的。当时出现了很多有名的医生。其中最杰出的代表是孙思邈。孙思邈从小就好学博闻。当时有人称他为“圣童”。他一生专心于医学研究工作。隋文帝、唐太宗、唐高宗都曾征召他出来做官。却都被他找借口谢绝了。
孙思邈拒绝政府授予他的官职。但他从来未拒绝过病人的请求。孙思邈医术高明。有一天。他看见四个人抬着一口薄木棺材。棺材中渗出滴滴鲜血。后面跟着一个老婆婆一路恸哭。悲痛欲绝。孙思邈十分同情。他仔细察看了滴在路上的血。赶忙走上前去。问道:“棺中的人是怎么死的?死去多久了?”
当他弄清这些问题后。又说:“可以打开棺材让我看看吗?”老婆婆听了马上拉住孙思邈说:“你是医生吧!我的独生女儿难产。孩子未生下来。大人却死了。今后可让我怎么活啊!医生。她死了。还能救活吗?”孙思邈说:“可以试试看。看她流的血可能还有些希望。”棺盖打开了。孙思邈摸了摸产妇的脉搏。脉搏还在微弱的跳动。
他立即拿出针来。选定穴位。扎下一针。并不住地捻针。奇迹出现了!不一会儿。一个胖娃娃呱呱坠地了。孙思邈又从自己随身所带的药袋中取出一些药。找了碗热水。往产妇嘴里灌下去。产妇片刻就苏醒了过来。众人一见孙思邈这样高超的医术。都惊奇地称他为“活神仙”。
孙思邈认为参加劳动、体育锻炼、讲究卫生可以预防疾病。他劝人要经常参加劳动。但要防止过度疲劳。他要人们注意体育锻炼。还劝人们不要随地吐痰。吃饭要细嚼慢咽。不要过饱。饭后要漱口。睡觉不要蒙头。不要张口。他的这些主张。很有科学道理。直至今日仍为人们所取。
孙思邈高尚的医德更令人钦敬。他认为一个好医生要有救死扶伤的精神。给人治病。不能有一点贪求财物的念头。对病人要有慈悲心和同情心。要以解除病人痛苦为志愿。所以凡来请求治病的人。不论穷富。不论老少。不论美丑。不论亲疏。也不论傻还是聪明。少数民族还是汉人。都像自己的亲人一样对待。
在遇到疑难病症和传染病时。他要求自己不计较个人利害得失。不前怕狼、后怕虎。救死扶伤第一。把病人的痛苦看作自己的痛苦。需要出诊时。他不管山路怎样险阻。天气怎样恶劣。不管白天还是黑夜。不管自己是饥饿还是口渴。都要立即出发。他要求自己诊断疾病、察看病情、扎针、开药都要一心一意。丝毫不能有差错。即使是小病轻病也要认真对待。
在对待病家的礼请和酬谢上。他要求自己:即使绫罗绸缎满目。也不要左顾右盼;听到悦耳的音乐声。要好像没有听见一样;桌上摆满佳肴、美酒。要视而不见。决不能依仗自己的医学所长。去敲榨勒索病人的财物。孙思邈认为“人命至重。有贵千金”。他是一位不贪慕名利。而以人民疾苦为重的好医生。孙思邈的家乡盛产药材。他熟悉什么药治什么病。什么季节采什么药材好。不但经常上山采药材。自己还栽种一些药草。
他一生勤奋研究医药。注重实践。热心为百姓治病。受到人民的尊敬。后世尊称他为“药王”。并将他故乡的一座山称为“药王山”。他家乡的人民为他立祠。世世代代纪念他。
孙思邈曾经说过:“大医精诚”。“精”即医术高深。“诚”即指医德高尚。精与诚是他给医生提出的一个德才标准。而他自己就是一位德才兼备、精诚都有的一代名医。
其他观点:
孙思邈为何被称为药王。原因很简单。因为他在中医史上的巅峰。
他最有名的一次出诊。是唐太宗的皇后长孙氏十月怀胎。却一直生不下皇子。李世民请了很多医生。但当时都是男医生。男女有别。而且病人又贵为皇后。所以都无法诊脉。只能靠察言观色来判断长孙氏的病情。所以很难诊断皇后的病情。
正在李世民着急的团团转的时候。一个大臣推荐在民间小有名气的孙思邈。
孙思邈一面询问皇后身边宫女关于她的病情。一面认真的分析。心里已经有了谱。然后让宫女拿来一根红绳。拴在长孙氏的胳膊上。孙思邈拿着另一端。这就是传说中的“悬丝诊脉”。
这神奇的医术到底是不是真的姑且不论。但是靠着悬丝诊脉。孙思邈医治好了长孙氏。顺利的产下了皇子。
就因为这件事。李世民对孙思邈的医术大加赞赏。称他为“凿开径路。名魁大医。羽翼三圣。调合四时。降龙伏虎。拯衰救危。巍巍堂堂。百代之师”。
唐太宗想要让孙思邈入朝为官。但是他拒绝了。因为他的志向是用自己的医术去医治更多的人。在他看来。医者以解除病人痛苦为己任。无论你是皇帝皇后。还是老农老妇。都“皆如至尊”。“华夷愚智。普同一等”。
孙思邈的医德思想一直被沿用至今。是所有医者的楷模。被西方人成为“医学论之父”。
他的医学著作有《千金要方》、《千金翼方》。药方6500副。 更是我国中医的重要的理论基础。
到了北宋。孙思邈被宋徽宗封为“妙应真人”。也正是这一封号。被百姓们称为“药王”。更是被百姓冠以能“降龙伏虎”的神通。
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评论(2)
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没想到大家都对古代的孙思邈为什么被有些人称为“药王”?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
孙思邈。唐朝京兆华原人(今陕西耀县)人。(581一682)。医德高尚。医术精湛。因治愈了唐太宗及太后头痛病。宫廷要留他做