千古一帝秦王嬴政的母亲赵姬是一个道德败坏的女人吗？

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只要你拥有实力。在那个时代人们不会过多指责你的不规律；这也是因为那个时代原有的周礼被打破。也有人说那是礼崩乐坏。

由于多才多艺被吕不韦看中。并设计送给了秦异人。有传说秦始皇是吕不韦的儿子。吕不韦投资秦异人成功窃取了国家。赵姬成为窃取秦国的关键。以后秦王嬴政逐渐长大；吕不韦为了摆脱与赵姬的嫌疑送嫪毐给赵姬。由于嫪毐器大活好赵姬胜是喜爱于是与嫪毐有了自己的儿子还想莫朝篡位最终失败被……

吕不韦为了避免避免秦王怀疑。主动送了一个美男子给赵姬。嫪毐对付女人必定有一手。很快就得到了赵姬的宠爱并且靠着赵姬逐渐壮大了自己的实力。

后来嫪毐的实力甚至可以和吕不韦抗衡。一个吕不韦的家臣到了赵姬身边以后逐渐脱离了吕不韦的掌控。不用说嫪毐不会为了爱情而珍重对待赵姬。只是利用赵姬的身份地位达到自己的目的。

这是道德败坏还是寻求爱情仁者见仁。在战国时期。人们主要遵循的道德标准是周礼。可是周礼在这个时代已经形同虚设又有多少人还能在乎……

今天我们看影视作品时。大多认为赵姬的行为道德败坏。那是因为孔夫子将周礼整理归纳再通过几千年的言传身教。已经深入我们每个人中国的灵魂。

赵姬所谓的道德败坏是建立在孔子的儒家道德标准之上。所以如果真的要评论赵姬是否道德败坏。需要想弄清楚孔子思想的对错这似乎有点难……

客观的说孔夫子的儒家思想“君君臣臣父父子子”已经成为中国文化的精髓。即使曾经被批斗为腐败糟粕。可是我们不得不承认他的思想已经深入中国人的骨髓……

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先秦时代。社会风气算是很开放了。那时候的男欢女爱并不是一件受诟病的事情。只要不为此做杀人害命出格事。隔壁老王式的人物就大有施展拳脚的天地。另外。有时候不一定主动的都是男人。比如大名鼎鼎的宣太后。

由于秦武王膝下无子。王位由在燕国做人质的赢稷继承。是为秦昭襄王。赢稷是芈氏的儿子。这下她算捡了便宜。由“八子”直接变成了“太后”。

后来。楚国把韩国揍的晕头转向。韩襄王急忙向秦国求救。宣太后接见韩国使臣的时候先是绘声绘色地讲起了黄段子。她说：“我服侍惠王时。惠王把大腿压在我的身上。我感觉疲倦不能支撑。他把整个身子都压在我身上的时。而我却不觉得重。为什么呢？因为这样对我来说比较舒服。”然后。宣太后才话锋一转。谈起了帮助韩国的条件。由此足见。宣太后是一个非常放的开的女人。事后也证实了这一点。

当时秦昭襄王年幼。义渠国虎视眈眈。不断蚕食秦国土地。一次义渠王入秦国朝见。宣太后见他年轻力壮。猛然间心如鹿撞。于是主动将义渠王降服。如此又解决了边患危机。一举多得。

不守妇道。杀子。宣太后并没有因此而背负骂名。更没有受道德的谴责。相反世人还为她的“献身”精神大加赞赏。甚至还将其涂抺成一位巾帼英雄。反过来。我们再看秦始皇之母赵姬的命运。她先是被吕大巨贾纳为小妾。所谓妾。接也。以贱接见幸也。古称“次妻”、“旁妻”“小妇”等。可见其地位之低下。所以。当落迫王子异人见到赵姬垂涎三尺、魂不守舍的时候。吕不韦豪不犹豫的慷慨相赠。

异人回到秦国。当了三年秦王驾鹤西去。赵姬又成了孤儿寡母。当时的赢政不过13岁。偌大一个国家。对于一个女人来说意味这什么？她所能依靠的人又是谁？唯一的选择。就是再次委身于已经是丞相的吕不韦。吕不韦心花怒放。表面上半推半就。刚开始虽偷偷摸摸。但觉得很刺激。似乎又找回了当年的青春。后来随着赢政的长大。吕不韦又顾虑重重。因为他不想因为女人影响了自己的大好前途。怎么办呢？大阴人嫪毐粉墨登场。

但对于嫪毐来说。他要的远不止是女人的温柔。他要的是享之不尽的荣华富贵。至高无上的权力。这样一来。赵姬又成了一个为爱痴狂而悲催的女人。因为她在不知不觉中沦为了嫪毐攫取权欲的工具。

嫪毐集团被灭后。秦王赢政将母亲赵姬囚禁。在他的眼里。母亲让他颜面扫地。然而。天下的老百姓却认为赵姬很无辜。因此为赵姬说情的人络绎不绝。赢政对于这些“无理取闹”的人也不客气。总之一个字“杀”。但是。后来赢政也杀手软了。封刀于一个名叫“茅焦”的辩士。

经历了这么多的风风雨雨。赵姬的绝世风光也消磨殆尽。她的一生虽有过风光。但始终没有摆脱被利用的命运。她不过是秦国政坛上的一枚棋子。被四个男人推来攘去。昙花一现般匆匆而过。既然。男人们都从一个女人身上得到了实惠。那么。他们再摆出一副虚伪的面孔。去用道德去束缚这个饱经沧桑女人的话。男人们还厚道吗？

因此。赵姬并不是一个道德败坏的女人。而是一想把女人做到极致的女人。只不过生错了时代。遇到了一帮不该遇到的男人。

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