吉祥如意的字画推荐,国画佳作欣赏,经典国画铸造生活？

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呈上精美的中国传统国画。寓意吉祥如意作品五十幅：

1、太师太保

解题：狮。哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健。颈有鬣。

我国古代工艺中的狮纹样。是历代民间艺人加工。提炼并加以图案化的结果。较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球的为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》。汉代民间流行「狮舞」。两人合扮一狮。一人持彩球逗之。上下翻腾跳跃。活泼有趣。「狮子滚绣球」图案。来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动。且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。

2、太平有象

解题：太平。谓时世安宁和平。

《汉书·王莽传上》：「天下太平。五谷成熟。」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。」又指连年丰收。《汉书·食货志上》：「进业曰登。再登曰平……三登曰太平。」象。哺乳动物。体高约三米。鼻长筒形。能蜷曲。门齿发达。象寿命极长。可达二百余年。被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶。传说观世音的净水瓶。亦叫观音瓶。内盛圣水。滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。

3、三羊开泰

解题：羊、古同祥字。寓吉祥。三羊喻「三阳」。

三阳。卦爻之初九、九二、九三。阳气盛极而阴衰微也。开泰。泰卦名；乾上坤下。天地交而万物通。开泰即启开的意思。预示要交好运。「三阳开泰」图案。寓意祛尽邪佞。吉祥好运接踵来。

4、连年有余

解题：用爆竹。民间玩具等寓意年节的到来。

「鱼」与「余」同音。比喻生活富裕。到年节之时。家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国。无论城乡。把这愿望形之于图画的习惯。至今未颓。过新年的时候。家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画。既表达欢庆之情。又图来年吉利。

5、和气生福

解题：和仙、合仙。是指高僧寒山和拾得。寒山。一称寒山子。唐代僧人。相传他居丰县（今浙江天台）寒岩。喜吟诗饮酒。与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年。寒山。拾得被封为和圣与合圣。世人称「和合二仙」或「和合二圣」。

「盒」与「合」、「和」同音。喻「和合」。旧时民间嫁娶。喜挂和合像。取「和谐好合」之意。以图婚姻美满。

6、喜从天降

解题：喜蛛即「喜子」。一种长脚的小蜘蛛。

《初学记》卷四引《荆楚岁时记》。「七夕。妇人……陈瓜果於庭中以乞巧。有子网於瓜上。则以为得。」陆玑《诗疏》载。「〔喜子〕一名长脚。荆州河内人谓之喜母。此虫来著人衣。当有亲客至。有喜也」。人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵「喜从天降」。

7、金玉满堂

解题：金鱼。亦称「金鲫鱼」。鲤科。由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。种类甚多。

鱼的形象作装饰纹样。早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与「余」同音。隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材。「金玉满堂」。言财富极多。《老子》：「金玉满堂。莫之能守。」亦用以称誉才学过人。《世说新语·赏誉》：「王长史谓林公：『真长可谓金玉满堂』。

8、室上大吉

解题：室。房屋、房间、内室。《诗·小雅·斯乾》：「筑室百堵。西南其户。」

亦指家资。《国语·楚语上》：「施二师而分其室。」又指妻室。《礼记·曲礼上》：「三十曰壮。有室。」「石」。谐音「室」也。「鸡」,「吉」谐音。「室上大吉」。寓意合府安康。生活富裕。大吉大利。

9、福寿万代

解题：《书·洪范》云：「五福：一曰寿。二曰富。三曰康宁。四曰攸好德。五曰考纹命。」攸好德。意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。

「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。

10、喜得连科

解题：「连科」见「一路连科」题解。

「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。

11、三元及第

解题：三元。喻「连中三元」（见「连中三元」题解）。用三个桂圆或三个元宝喻「三元」。「喜报三元」

即「三元及第」。这是对参加科举的人福增贵子的吉利赠言或贺词。

12、福增贵子

解题：桂花的桂与「贵」同音。喻意「贵子」。

旧时代。人们认为添子是「福」。生下男孩。邻里、亲朋都往祝贺。「福增贵子」。便是此种用意的吉祥图。

13、喜在眼前

解题：古钱。古时用龟甲、齿贝当货币。

商周以后。改用金属铸钱。有金、银、铜等。铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音。「喜在眼前」。喜事在当前也。

14、福寿双全

解题：两个古钱。喻「双全」。蝙蝠喻「福」。寿星、寿桃代表长寿。

组成图案叫「福寿双全」。

15、龟鹤齐龄

解题：龟。《龟经》载：「龟一千二百岁。可卜天地终结。」鹤。仙鹤（见「一琴一鹤」题解）。

相传龟鹤皆有千年寿。这里喻长寿。《抱朴子·对俗》：「知龟鹤之遐寿。故效其道（导）引以增年。」郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈。宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高寿。

16、福缘善庆

解题：福。指洪福、福气、福运。《韩非子》载：「全寿富贵之谓福。」

《千字文》中有「福缘善庆」一语。表示善良与吉利能引来福。用蝙蝠组的成图案。寓意有福、福运和幸福。

17、举案齐眉

解题：齐眉。《后汉书·梁鸿传》：「〔鸿〕为人赁舂。每归。妻为具食。不敢于鸿前仰视。举案齐眉。」

「案」。有脚的托盘。「眉」与「梅」同音。世称夫妇相敬谓「举案齐眉」。「齐眉祝寿」。比喻夫妻互敬互爱。健康长寿。

18、鸳鸯贵子

解题：鸳鸯。水鸟名。羽毛颜色美丽。形状象凫。但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。

雌雄常在一起。旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。《禽经》载：鸳鸯。朝倚而暮偶。爱其类。据说鸳鸯成对游弋。夜晚雌雄翼掩合颈相交。若其偶失。永不再配。莲实。莲子。喻连生贵子。「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱。同偕到老。

19、二龙戏珠

解题：龙。《说文》十一：「龙。鳞虫之长。能幽能明。能细能钜。能短能长。春分而登天。秋分而潜渊。」

珠。指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：「凡珠有龙珠。龙所吐者……。」传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成「耍龙灯」的民俗活动。「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的。有庆丰年。祈吉祥之意。

20、双凤呈祥

解题：凤凰。亦作「凤皇」传说中的神鸟。雄的叫「凤」。雌的叫「凰」其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：「鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色。高六尺许。」

「出于东方君子之国。翱翔四海之外。过昆伦。饮砥柱。濯羽弱水。莫宿风穴。见则天下安宁。」古来有关凤凰的传说故事很多。传统年画。以凤凰为题材的图案运用也较普遍。

21、龙凤呈祥

解题：龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美。而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收。又象征皇权。

凤凰风姿绰约高贵。牵涉许多传说。在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。《南史·王僧虔传》：「于时王家门中。优者龙凤。劣者虎豹。」「龙凤呈祥」图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。

22、麒麟献瑞

解题：麒麟。亦作“骐麟”。是中国古代传说中的一种动物。与凤、龟、龙共称为“四灵”。井居四灵之首位。

《礼记·礼运》有“出土器车。河出马图。凤凰麒麟。皆在郊椰”(“椰”同“菽”。沼泽)。在中国众多的民间传说中。关于麒麟有故事虽然并不是很多。但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

23、欢天喜地

解题：獾。哺乳动物。又称猪獾。头尖、吻长。体毛灰色。「獾」与「欢」同音。

用獾和喜鹊组成图案喻「欢天喜地」。这是一个喜庆词。形容有非常高兴的事情。

24、一路连科

解题：鹭。水鸟名。翼大尾短。颈、腿长。活动于江湖边或水田沼泽。常见有白鹭、苍鹭等。「鹭」与「路」同音。「莲」与「连」同音。

芦苇之「芦」与「路」谐间。芦苇生长。常是棵棵连成一片。故谐音「连科」取意。旧时科举考试。连续考中谓之「连科」。鹭与荷花。芦苇组成的图称「一路连科」。寓意应试求连、捷。仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」。祝愿远行的人此去幸运。

25、九世同居

解题：鹌鹑。头小尾秃。额、头侧、颏淡红色。浑身羽毛有白斑纹。菊花。多年生草本。花形。颜色多种。秋季开花。

因其素雅高洁。常比之为「君子」。这里借「菊」与「居」谐音。九只鹌鹑喻九世也。与菊花组成图案曰「九世同居」。也有作九只狮子在一起者。《唐书·孝友传序》载：「张公艺。九世同居。高宗有事太山。临幸其居。问本末。书「忍」字百余以对。天子为流涕。赐缣帛而去」。后人用「九世同居」。示大家庭的和睦、安康生活。

26、平步青云

青云。指高空。司马相如《子虚赋》：「交错纠纷。上干青云。」也比喻高官显位。

《史记·范睢蔡泽列传》：「须贾顿首言死罪。曰：『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途。步步高升。

27、春风得意

唐。孟郊《登科后》诗：「春风得意马蹄疾。一日看尽长安花。」孟郊年青时不愿为官。只爱写诗。

四十岁后应试。连续两次未取。第三次才考中进士。一时兴奋。乃作此《登科后》诗。后来人们用「春风得意」称进士及第。也泛指功成利就。踌躇满志。

28、三星高照

三星。即指福、禄、寿三星。鹿。偶蹄类鹿科哺乳动物。种类很多。在吉祥图案中多指梅花鹿。

「鹿」与「禄」同音。禄。古代称官吏的薪给为俸禄。寓财富。蟠桃。泛指西王母所居处之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。

29、翘盼福音

童子仰望飞来的蝙蝠。翘盼。急切盼望。

「翘盼福音」又叫「福从天降」。表示盼望获得好消息。

30、纳福迎祥

纳福、享福、受福。是旧时见面或通信常用的问好语。

「纳福迎祥」。吉利词。寓洪福吉祥相继而来。

31、竹报平安

爆竹。据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载。古时在节日或喜庆日。用火烧竹。爆裂发声。称为「爆竹」。以为能驱除山鬼。

后人用多层纸密裹火药。接以药线。点燃即爆。唐时称「爆竹」。「爆竹」多指新年到来。「爆竹一声除旧。桃符万象更新。」「竹报平安」寓意驱除邪恶。祈祷安康。

32、吉祥如意

象。见「万象更新」题解。骑象与「吉祥」谐音。

「吉祥如意」。喜庆吉利之词。如同古时人们互道「万福」一样。互致「吉祥如意」。祈祷合家安康。福禄长久。「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。

33、九阳启泰

九阳指日。《楚辞·远游》：「朝濯发於汤谷兮。夕晞馀身兮九阳。」

这里「阳」谐音「羊」。九。泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运。好兆头。「羊」古「祥」字。羊喻「祥」。九羊。吉祥如意之事。数不胜数。连绵不尽。「松」。四季长青。象徵长寿。「竹」与「祝」同音。喻祝福。「梅」与「眉」同音。暗含「喜上眉梢」意也。「九阳启泰」寓意福星高照。百事顺遂。又称「九阳开泰」。

34、刘海戏金蟾

刘海蟾。道教全真道北五祖之一。名操。字宗成。五代时燕山人。

一说名哲。字元英。后梁广陵人。事燕主刘守光为相。好黄老之学。后受仙人点悟。弃官隐修于华山、终南山。果然得道成仙。元世祖时封为「明悟弘道真君。」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄。淡泊修行。中国民间流传有「刘海戏金蟾。步步钓金钱」的说法。赞扬粪土金钱的人的品格。

35、渔翁得利

《战国策·燕策》载。赵国将要攻打燕国。苏代为燕国对赵惠王说：「今者臣来。过易。蚌方出曝。而鹬喙其肉。蚌合而钳其喙。

鹬曰：『今日不雨。明日不雨。即有死蚌。』蚌亦曰：『今日不出。明日不出。即有死鹬。』两者不肯相舍。渔者得而并擒之」。「渔翁得利」。原指第三者乘双方争斗之危而得利。这里寓意外的收获。

36、五子闹弥勒

弥勒佛。佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像。称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。

旧时民间瓷塑。五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个。取意合家欢喜。

37、八仙仰寿

寿星。星名。亦神仙名。又称南极仙翁。在《史记·封禅书》、《西游记》、《白蛇传》中均有描写。传统形象：长头大耳。短身躯。白髯。慈眉善目。手捧仙桃。拄仙杖。或骑仙鹤。乘空飞翔。

明清时的年画。有画寿星坐厅堂中或骑仙鹤立于云端。八仙作祝寿状。叫「八仙庆寿」或「八仙仰寿」。有的添画一白猿献桃。民间鼓词《白猿偷桃》曲。叙述白猿之母患病。需仙桃。白猿求诸看守仙桃园的孙真人（膑）。孙真人怜其孝。赐一桃予之。母病愈。令白猿将天书一册赠孙真人。是即孙子兵法也。

38、天女散花

唐、宋之间《设斋叹佛文》：「天女散花。缀山林之草树。」明、曹学佺《蜀中名胜记》卷二：「（成都）东城楼。即散花楼也……。」

《舆地纪胜》：「散花楼。隋开皇建。乃天女散花之处。」佛经。《维摩经·观众生品》略云：「维磨室中有一天女。以天花散诸菩萨。悉皆堕落。至大弟子。便著身不堕。天女曰结习未尽。故花著身。」「天女散花」又叫「仙女散花」。寓意春满人间。吉庆常在。

39、麻姑献寿

麻姑。古代神话中的仙女。葛洪《神仙传》说她为建昌人。修道牟州东南姑余山。东汉桓帝时应王方平之召。降于蔡经家。年十八九。能掷米成珠。

她的手指象爪。蔡经见后暗想：「背大痒时。得此爪以爬背。当佳。」相传三月三日西王母寿辰。麻姑在绛珠河畔以灵芝酿酒。为王母祝寿。故旧时祝女寿者。多绘麻姑像赠送。称「麻姑献寿」。

40、东方朔捧桃

东方朔。古代传说中的神奇人物。旧时年画常作一滑稽老人捧桃（传说西王母蟠桃。三千年一结实。吃了长生不老）。寓祝寿意。

《古小说钩沈》辑《汉武故事》：「东郡送一短人……召东方朔问。朔至……（短人）指朔谓上曰：『王母种桃。三千年一作子。此儿不良。已三过偷之矣』。」又《列仙传》卷下：「东方朔者。平原厌次人也。久在吴中。为书师数十年。武帝时上书说便宜。拜为郎……作深浅显默之行。或忠言或戏语。莫知其旨。」「东方朔捧桃」或「东方朔偷桃」。传统绘画常用以祝颂有才能或有口才的人的寿辰。

41、瑶池进酿

瑶池。仙池也。古代传说中昆伦山上的池名。西王母所居的地方。