为什么中国古人写诗那么美,而现代人感觉写的像打油诗？

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我觉得古诗词语言凝练含蓄。朴实无华。清新自然。雄浑奔放。婉约细腻。绚丽飘逸。对仗工整。音韵和谐。朗朗上口；

古诗词诗中有画。画中有诗。意境唯美。意象分明清晰；

古人的慢生活也决定了他们写的诗词。都要经这数遍甚至数月修改和推敲。当然细活出精品。又加上古词的简洁含蓄。读之自然觉得非常完美。

现代诗基本上是白话文。大白话肯定没有读古文那样：抑扬顿挫、含蓄凝练、音韵和谐、琅琅上口；

现代诗引进西方的写法。基本散文化了。不讲究对仗平仄押韵。读起来再没有那种意境。反而拗口；

现代诗引用太多的意象。由众多意象剖析其中的意蕴。又加上不常用的修辞格。怪诞、变形、吊诡、通感、隐喻等的引用。简直让人一头雾水。这哪是欣赏诗。这是让你神经错乱；

白话文与生俱来的缺陷。太直白。不能很好地含蓄朦胧地表达诗的意境美。只能通过众多的意象叠加来产生所谓的朦朦美。但还是达不到古诗自然之美：清水出芙蓉。天然去雕饰。

当然时代不同了。只要勇于创新。融合古诗的优点。接合现代自由诗的特点。加以在内容与形上的大胆尝试和革新。肯定能开辟诗歌王国中的新天地！

其他观点：

对这个问题。我觉得一是现代人不太守旧诗的格律。一是古典文学修养欠缺。另外。就是放弃了“用典”这个非常有古味的修辞手法。诗就变得平淡。

下面。我具体以一类型作者的作品来谈这个问题。就事论事。没有瞧不起他们的意思。不然我也不会代为作序。只是想说明问题：

1。“老干部诗”最大的特点。是富有革命激情。

他们的少年时代正值中华民族处于风雨飘摇之际。“七七”卢沟桥事变后。由于日寇的疯狂进攻和奉行“宁亡于日。不亡于共”的卖国政策的蒋家王朝的腐败。中华民族的生存受到了极大的威胁。“先生宏志我深知。适逢投笔请缨时。血溅燕山驱日寇。又胜蒋帮事未迟。”在这首诗中。为我们勾勒了一个任侠的幽燕少年投身到革命洪流中的身影。

“烈日青纱避酷暑。夜卧冰雪度严寒。除寇灭蒋兴华夏。异地同心战北南。”状写这种斗敌人的艰苦占很大的比例。这些作品。慨叹在日寇的侵略下。中国大片土地相继沦陷。有几千年历史的文明古国国将不国……但更多的是写痛心国难。表现了诗人誓欲报仇雪耻。收复失地的雄心壮志。关心国家和民族的命运。抒发强烈的爱国主义情思。是这类诗歌的一个重要内容。这类诗作。很有“策杖只因图雪耻,横戈原不为封侯”（袁崇焕诗）、“一年三百六十日。都是横戈马上行”(戚继光诗)的杀敌气势。让人感受到诗人在那种烽火连年的峥嵘岁月里慷慨赴义的一颗雄心。

2。抒写壮游山河。展现个人怀抱。是这类诗歌的另一主要内容。

“观音拱手贺新天。姐妹红妆碧玉簪。玉女峰巅翘首望。雄奇险美冠天南。”诗人用拟人的手法。生动地写出丹霞山绝美的风光。这种旅游诗中。我们绝少看到像古人那种“羁旅行役”诗作中沦落不遇的陈旧感喟。类似这种题材的诗作。在他们的诗集中占了很大的篇幅。因为都是诗人晚年写的。适逢又在改革开放的20世纪八、九十年代。所以诗中大都展示出新时代新中国的新气象。诗眼韵脚中。无不倾注诗人欣逢国运重生的那种喜悦心情。

3。他们的诗集内容还有不少。如感慨时代变易。追述史事得失。歌颂人物功业。讽刺昏君奸臣的怀古咏史诗；歌唱友情的酬答诗等。都各有所托怀寄兴。清奇可赏。

他们写诗最大的特点。就是直致。

传统诗歌创作。讲究赋、比、兴。但我们看到他们写作多为“赋”法。少用“比、兴”之法。显然更对他们的口味。直抒胸臆、情真意切。少用“掉书袋”的用典技法。处处都让读者感受到诗人那种自得其乐的人生境界,以及汲汲于祖国建设事业的壮怀。诗集中。像《吊聂耳墓》等。为诗时突起、纡行、峭收。寄慨遥深。又富于感染力。让人印象深刻。

如果以严格的格律诗看。他们的诗有一些格律上的瑕疵。如用韵过宽。平仄欠稳。对仗不工等。但既然是“老干部诗”。似不宜以那种传统意义的框框来套他们的作品。也许他们是有旧诗修养的。非不能也。实不为耳！

古代诗词。用的多是单字多义的词。非常有简洁的味道。又有那些时代的雅气。加上用典的含蓄。确实很有味道。现代诗人。一是放弃格律美。二是没有了当时的语境。三大都卑视“用典”的修辞手法。提倡直白的诗风。所以口号诗大行其道。他们喜欢写些类似打油诗的“顺口溜”。属于“得即高歌。无人赏。自家拍掌”那种态度。也甚是自得其乐。近年。有谓写旧诗的人多了。但写得好的并不多。年轻一辈相当多都是打油诗水平。而且他们也不学习。反而以“反传统”为特色。是以写出的诗都不知所谓。我认识这类“诗人”不少。也放弃改变、教育他们。因为他们不听教。期待国学重新受到教育界的关注。然后或许有新一批的诗人出现。或许到时有新境界吧。　

其他观点：

月亮转动太阳系。

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