清朝朝贡体系是如何一步步瓦解的？

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清朝在打天下的过程中就着手建立朝贡体系。入关后。继明旧制并不断完善。逐渐建立起以自己为核心。以19个邻国为藩属的朝贡体系。19个藩属国名单如下：

朝鲜、越南、南掌、琉球、暹罗、缅甸、廓尔喀、苏禄、坎巨提、浩罕、布鲁特、萨克、那木干、塔什干、阿富汗、锡金、安集延、玛尔噶、不丹。

其中。朝鲜、越南、琉球等国因为接受了儒家文化。真正融入了“天朝礼治体系”。与清朝形成了最为稳定的宗藩关系。各藩属国的君主接受清朝皇帝的册封并向清廷称臣。定期纳贡；而清朝提供安全保障却不干涉其内政。这些国家与中国的关系也不是等距的。朝鲜最为亲近。走动也最频繁。不但每年都来上贡。而且在重大节日都要来。琉球和安南两年一贡。暹罗为三年一贡。南掌开始为五年一贡。后改为与缅甸一样十年一贡。

关于朝贡体系的性质。学者们看法不同。有“中国的世界秩序”论、“朝贡贸易体系”论、“华夷秩序论”、“l天朝礼制体系”论、“中国的天下秩序”论等。但无论怎样。都应该承认。这种朝贡体系存在的前提是中国的强大。一旦失去了这个基陆。整个体系就要垮掉。实际也正是如此。近代以来。西方列强相继到来。清朝一败再败。自身难保。藩属尽失。

朝鲜从1636年。成为清朝的藩属国。直到1895年甲午战争中国战败。被日本殖民。

越南从1802年建立阮朝起就是清朝的藩属国。直到中國1885年签定《中法新约》。被迫放弃作为越南宗主国的地位。

南掌（老挝）自1792年开始成为清朝藩属国。直到1893年成为法国的保护国。不再是中国的藩属国。

琉球从1652年成为清朝藩属国。直到1879年被日本吞并。

暹罗（泰国）从1646年归顺清朝。直到1855年中止与清朝藩属关系。成为英法殖民地间的缓冲国。

缅甸从1769年成为清朝的藩属国。直到1886年成为英国的附庸。

廓尔喀（尼泊尔）、不丹、锡金开始都是臣服于清朝。直到19世纪末被纳入英国势力范围。

浩罕、布鲁特、萨克、安集延、玛尔噶、那木干、塔什干七个中亚的国家。多是在清朝战胜准噶尔之后臣服。后因沙俄势力强大而与清朝脱钩。

阿富汗、坎巨提（在巴基斯坦）早在乾隆年间成为清藩属国。则是在1878年被英国人占领后。才中止了这种关系。

苏禄（含菲律宾、印尼、马来西亚各一部分）。1726年归顺清朝。直到1899年成为美国殖民地。

其他观点：

清朝朝贡体系的一步步瓦解很大程度上是受西方文明冲击的结果。

下面我们详细介绍一下朝贡体系和西方冲击的情况：

虽然清王朝受内部衰败的削弱。但却依然保持着一个巨大帝国的门面。并珍视往昔的辉煌。它固守着一种天真而又虚假的观念。即中国作为地球上的中央之国。已被知悉是文明世界的中心。所有希望与它发展关系的国家。必须接受藩属的地位。朝贡体系的理论与实践。反映了中国的世界观。并在制约清王朝与西方的关系方面。起了极为巨大的作用。

在两千年时间里。中国依靠优越文化、富足经济、军事力量以及辽阔疆域。在东亚保持了鹤立鸡群的地位。从明代 (1368-1643 年)初期起。在东亚和东南亚确立了一套等级制的『国际关系』体系。中国在其中占据了领袖的地位。而朝鲜、日本（日本也曾一度(1404-1549 年间)向中国进贡）琉球、安南、暹罗、缅甸和东南亚及中亚的其它一些周边国家则接受小伙伴的地位。

欧洲的『国际家庭』(family of nations)一词似乎更适用于这个以中国为中心的国际社会。在这种社会中。『国际关系』乃是儒家关于个人间恰当关系之观念的扩展：正如每个人在国内社会中都有其特殊位置一样。每个国家在一个『国际社会』中也有其适当的位置。

朝鲜文中的两个词很好地说明了这个观念：与中国的关系被说成是『事大』。而与日本的关系则冠以『交邻』．构成这个以中国为中心之国际家庭基石的基本原则。是国家的不平等而非如近代西方那样的国家平等。『国际家庭』成员之间的关系不是由国际法来制约。而是由所谓的朝贡体系来支配。

朝贡体系让人联想起了中国古代的那种做法。即皇帝敕『封』中国国内与国外的『藩』属。并接受他们为报答而呈献来的作为『贡』品的『方物』。所谓『贡』品乃是一种变相的税赋。在明清时期。朝贡关系已被雕琢成一种高度礼仪化的行为。参与的双方都明确地承担了权利和义务。

中国被赋予了在东亚和东南亚国家家庭中维持正当秩序的职责。它通过向藩属国王派遣使节主持册封仪式和颁发皇帝的册封诏书来承认这些国王的合法地位。在这些藩属遭受外来人侵时。中国要给予援助；在他们遭遇灾难时。中国要派送宣慰使节和安抚诏令。藩属国一方则要通过按时进贡、请求册封及奉行中国之正朔(即根据中国皇帝的年号及日月来记录他们国家的事件)等方式来尊奉中国为上国。

贡使使团的规模、频率和路线由中国规定——关系越近的藩属。使团的规模就越大、频率就越高。比如。朝鲜每年进贡四次。在年末一起上贡。琉球每三年两次。安南每两年一次。暹罗每三年一次。缅甸和老挝每十年一次。使团附带大批商人。他们的货物免纳关税进入中国。使团在中国境内的一切路费和食宿均由中国政府承担。使团抵达北京后寄宿于『会同四夷馆』。选择一黄道吉日由贡使向皇帝敬献贡品和方物。他们在此场合要行三跪九叩的磕头大礼。

随后几天内——一般是三至五天——贡使和商人获准在下榻的馆舍开设市场。销售货物。对于贡使团来说。这种贸易是相当有利可图的。此外。皇帝为显示仁慈宽爱。赏赐很可观的礼品给进贡的藩王和贡使团成员。但一般来说。他的礼品价值大大低于他所收到的贡品和礼物。

为维持朝贡关系所花的代价是昂贵的。向中国派一次贡使是一项辛苦而又花费金钱的事。比如。朝鲜必须精心准备组织一个 200-300 人的贡使团。并从汉城跋涉 750 英里到北京。旅途要花 40-60 天时间。1808 年时的贡品和方物共值 10 万两铜（一两铜在当时折合三分之一两银；在 1725－1776 年间曾值半两银）。大致是中国皇帝赏赐给朝鲜国王及其家眷的礼物的十倍。

而接待中国册封使节所花的费用则更昂贵。按惯例。藩属国王在即位后就要遣一特使赴北京请求册封。然后清廷就派出天使(帝廷使节)。但只派向朝鲜、琉球和安南这三个重要国家。那些较小的藩王只是接受由他们自己的使节带回的册封诏书。册封使团通常由 400-500 人组成。为接待他们。朝鲜宫廷平均每次要花费 23 万两铜。这相当于其中央政府每年开支的六分之一！

这个负担对一个像琉球这样的小国家来说更加沉重。中国的使团通常在琉球要呆上五个月。下榻于豪华的『天使馆』。琉球政府不得不节衣缩食来筹措每次册封所需的 32 万两银花销。藩属国王在册封仪式上至少要磕七次头——恭接诏书时一次。迎候安放在一部彩车中的御笔字轴时一次。遥拜皇帝时一次。受领御赐赏品时一次。谢主龙恩时一次。等等。

在全部仪式结束前。他还须再向中国使节行一次三跪九叩大礼。该使节要回敬同样的大礼。每次册封需要精心准备和巨额花费。以致琉球国王一般将册封仪式拖到实际即位两年以后举行。有几位国王甚至拖上十七、十八年！

朝贡关系使小国一方承担了巨大的财政和物质压力。但却没有给中国带来什么经济利益。为供应众多进贡使团在中国境内的衣食住行。中国所花的费用高出皇帝收到的贡品和礼品之价值。

为何又要有这种体系呢？其原因肯定不是纯粹的经济动机。在藩属国王一方。册封使他的统治合法化。提高他在臣民面前的威信。在遭受外来人侵时中国皇帝给他提供保护。在发生自然灾害时给他援助。并使他从皇帝那里获得奢侈品。加强本国与中国之间的文化联系。允许他与『天朝上国』开展有利可图的贸易。

在中国皇帝一方。看到他的世界之主的地位被确认。并知道这些周边国家愿意充当『外藩』。以拱卫中国免受蛮夷侵袭。令他无比心满意足。总的来说。维持朝贡体系主要是为昭示儒家的礼仪观念。并确认一个等级制的世界秩序。中国在其中享有优越地位。安如磐石且不可侵犯。

西方在侵入东亚时所遭遇的就是这样一个国际关系体系。清廷坚持朝贡体系不仅适用于亚洲的周边国家。也适用于其它所有想与中国建立关系的国家。确实。在康熙、雍正和乾隆三朝盛世。有几十个亚洲国家包括在这个体系中。而葡萄牙、荷兰和俄罗斯的使节虽然不情愿。却也向中国皇帝磕了头。尽管俄国和西欧国家没有正式被纳入这个体系。中国人却把它们的使节当作藩属国使臣来对待。为解释这些使团(不按藩属国的规矩)偶然才来的原因。《大清会典》称这些西洋贸易国家距离中国太远。妨碍了它们保持固定的进贡计划。

颇有意思的是。我们注意到在 1655-1795 年间。西方的十七个使团中除一个以外都服从了中国的要求。向中国皇帝行了磕头礼。因而。清朝对来自外国的官方使团之政策是非常严格的。但它对西洋民间的商人之态度却灵活得多。私商们获准居留澳门并在广州做生意(1757 年后)。此乃皇恩浩荡的一个标志。这些商人从他们的生意中迅速获取了巨额利润。

十九世纪初。西方国家的政府和私商已不再容忍中国体系的束缚了。商人要求有更大的行动自由。西方国家的政府则刚刚从拿破仑战争中解脱出来。且因工业革命而实力大增。也不愿再承受藩属的待遇。他们坚持要按照欧洲的法规和外交惯例来发展国际关系；但中国人却不愿意放弃他们珍视的体系。实际上。中国人声称『吾非求尔等前来；汝既来即须遵吾之章程』。西方人则回答说『你们能阻止我们前来。而且我们要按我们的方式前来』。此后中西关系的进程便是一种持续的冲突。最终导致了清帝国的屈辱。

事实上。在西方合力摧毁中国的对外关系机制之时。朝贡体系已经大大失色了。自十八世纪中叶起。它已暴露在两种破坏性影响面前：中国与东南亚(南洋)之帆船贸易的兴起和欧洲在广东之贸易的增长。几百艘中国的帆船。平均每艘 150 吨吨位。最大的达 1,000 吨。驶往暹罗、安南、马来半岛、爪哇和马鲁古等地经营自己的贸易。这些地区的许多小藩国发现它们不再需要依赖朝贡体系了。于是停止向中国进贡。已获准前来广州经营的独立的欧洲贸易。则是另一个破坏性影响。而且它正呈迅猛增长之势。英国作为走在最前列的工业国和对外贸易的领头羊。尽其最大努力来摧毁现存的中国体制。

其他观点：

朝贡体系最早是由明王朝建立。清王朝则使其更加完善化。

在中国。随着朱明驱逐蒙元帝国。国家逐渐稳定。加上宋元时期航海术的大进步和社会逐渐稳定。商业也越来越发达。使得明朝在15世纪正式走向海洋。著名的郑和下西洋。郑和舰队一直远航到东南亚、南亚。最后甚至到达非洲海岸。