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中国古代有四大美女。知名度非常高。仅仅是因为她们长得漂亮吗?肯定不是。漫漫几千年历史长河中。出现过无数的绝代佳人。没有任何证据证明四个大美女最漂亮。古代也没有选美组织。就算皇帝看上的也不一定是最美的。因为天下太大。过去交通又不方便。各地各人各历史时期审美标准又不相同。“沧海遗珠”很正常。
那几个女人能当上“四大美女”有很大的偶然性。虽说容貌占很大原因。政治因素才是主要的。她们不约而同的都被卷入了政治漩涡。都参与了历史上著名的政治事件。成了政治斗争的牺牲品。如杨贵妃与安史之乱。貂蝉与连环计。而且她们也靠这些几乎家喻户晓的历史事件大大提高了知名度。
在封建社会里。女子是没有任何政治地位的。只是男人的附属品。可以随意买卖。馈赠甚至处置。在几场政治风波过后。“四大美女”有的当了替罪羊 。如杨贵妃。有的完成历史使命化作了“一朵白云”。如貂蝉。有的以身许国。如王昭君。有的下落不明。如西施。她们以不同方式消失在历史长河里。结局都不理想。太阳照常升起。天下依旧风云变幻。当权者照样花天酒地。醉生梦死。有谁还记得起这几个女子呢?
其他观点:
环儿被赐死。昭君远嫁大漠。西施和貂蝉不知所踪。又如古代四大妖姬: 妺喜、妲己、褒姒、骊姬。同样没好结局。
四美和四妖。只是古代政治工具之美女代表而已。倾城颠世的美女。只有在帝王家才会留名。帝王家只有悲情色彩的才会流传千古。
1.江山易改。美女薄命。
四大美女和最高权力绑架一起。最高权力和绝色美女向来都是男人争夺最激烈的目标。一旦权力更替。江山易主。她们必然命运多舛。
这种被人掌握命运的悲剧是注定的。因为社会在斗争和矛盾中前行。这是人类史规律。
2.绝色美女都是古代政治工具
你有多美。就有多大利用价值。无情的本质: 美女在男人权力面前一文不值。利益最大化才是唯一追逐。一切皆可牺牲。
西施和貂蝉都是高级间谍。环儿只是背锅女侠。昭君是政治棋子。涉及的利用关系有恋人、义父女、夫妻、亲人。还有什么不可以?武大郎一卖炊饼的都能被利用。何况大国利益?
3.悲情直击灵魂才能流传千古
四大民间传说也都是悲剧。人类史上就没有大团圆爱情流传?喜剧感染情绪。总是短暂。悲情直击灵魂。才深刻永久。历史上美女多了。但悲情的更容易触动人心。广为流传。
江山+英雄+美女+悲情。这个组合就是千古无敌标签。大至家国命运。小到男女情感。外加英雄美女标配。触及人们梦想、情怀、情感。
四大美女没好结局是正常的。江山变。命运改。她们是古代男人权力斗争的附属品。又或是被嫁祸的背锅侠。比如环儿和妲己。
悲情命运更能触动人心。让人唏嘘不已。因此更能流传久远。天妒红颜也只是表象而已。
其他观点:
一、“四大美女”究竟有多美?
大家都知道。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。被称为古代“四大美女”。她们究竟有多美呢?
西施是春秋末期越国的浣纱女。有倾城倾国之貌。据说有一次她在河边浣纱时。美丽的影子倒映在水中。鱼儿看到她的容貌竟然忘记游水。渐渐沉了下去。从此过于西施的美貌。就有了“沉鱼”的说法。
王昭君天生丽质。十分聪慧。琴棋书画。样样精通。尤其是琵琶弹得特别好。据说在去往和亲的路上王昭君一路心绪难平。于是拨动琴弦弹起了离别之曲。天上的大雁听到这悲哀的曲调。看见马背上美丽的背影。不禁忘了拍动翅膀。从天上掉了下来。从此王昭君就有了“落雁”之称。
貂蝉自幼聪明过人。且有旷世之美貌。据说在一个月圆之夜。貂蝉望月而拜。没想到美丽的月亮竟然匆匆隐入云中。再不肯出来。人们都说是月中的嫦娥看到貂蝉的美貌。自愧不如。因而躲了起来。貂蝉的“闭月”之名也因此而得。
杨玉环堪称大唐第一美女。杨玉环被唐玄宗召入宫后常常思念家乡。一日她到后花园赏花散心。触景生情。不觉掉下泪来。泪水洒到了花瓣上。杨玉环刚想伸手去拭。结果手一碰到花瓣。花瓣竟然合了起来。旁边宫女看见了。便和大家说。杨贵妃和花比美。花都害羞得合了起来。从此“羞花”就成了杨玉环的雅称。
当然。这些多半都是野史传说之类。但足以说明“四大美女”确实是名副其实的。
二、“四大美女”结局又如何?
那么。“四大美女”各自有怎样的结局呢?
先来说说西施。公元前494年吴越大战。越国战败。越王勾践给吴王夫差做了三年的人质。回国之后。勾践发誓要报仇。大臣范蠡给提出三条建议:屯兵、屯田、献美女。就这样。西施被选入宫。勾践首先对西施做了舞蹈、步态、礼仪等一系列培训。随后。西施被勾践进献给了吴王夫差。夫差是个色鬼。见了西施。立马被迷住了。随后的七八年时间。西施以一己之力把夫差搞得鬼迷心窍。众叛亲离。公元前473年越国再次讨伐吴国。吴国大败。夫差被迫自杀。吴国灭亡之后。吴国人恨透了西施。把她用锦缎裹住投入了扬子江中。也有人说。吴国覆灭之后。范蠡带着西施隐居起来了。说法不一。
再来说王昭君。公元前33年。北方匈奴首领呼韩邪单于主动向汉朝称臣并要求和亲。汉元帝便选中了王昭君去和亲。到了北方。王昭君非常不习惯匈奴人“饮腥食膻”的生活习惯。即使如此。她依然忍辱负重。生儿育女。俨然一个贤妻良母。可是好景不长。公元前31年。呼韩邪死了。按照匈奴人的习俗。“父死。妻其后母”。于是。王昭君改嫁给呼韩邪的长子复株累为妻。十年后。复株累也死了。王昭君成了寡妇。期间又经历了丧子之痛。不久便含恨而亡。终年33岁。
接着说貂蝉。东汉末年。大奸臣董卓专权。朝廷一片乌烟瘴气。同时。董卓还收吕布为义子。二人联手。为非作歹。司徒王允一心想杀掉董卓。于是利用貂蝉巧设“连环计”。挑拨了董吕二人的关系。借吕布之手杀掉了董卓。吕布携美人投靠了曹操。后被曹操所杀。留下了貂蝉。吕布死后。曹操也想利用貂蝉挑拨关于和刘备的关系。而关羽并不上当。将貂蝉斩于月下。
最后说说杨贵妃。杨贵妃与唐玄宗的情事。大家都知道。不必细说。公元755年。安禄山、史思明以讨伐杨国忠为名。发动叛乱。史称“安史之乱”。唐玄宗携杨贵妃逃离长安。据《旧唐书·杨贵妃传》记载。唐玄宗一行途径马嵬坡时。龙武大将军陈玄礼为解危势请杀杨国忠和杨贵妃。面对危机形势。唐玄宗被迫无奈。答应了陈玄礼的请求。最终。杨国忠被乱刀砍死。杨贵妃自缢而死。终年38岁。
纵观“四大美女”的结局真可谓红颜薄命。都不怎么好。那么是天妒红颜。还是另有原因呢?我们继续来做分析。
首先。她们都是争权夺利的工具。她们有一个共同特点。那就是美。美。让她们从芸芸众生中脱颖而出;美。让她们踏上了一条享尽荣华富贵的道路;也是美。让她们最终殒命。当然。美貌本身并没有错。只是别有企图的人把她们的美貌当成了工具。争权夺利的工具。“四大美人”的命运也就改变了。西施成了勾践复国之路上的“卧底”;王昭君成了两国和平的“筹码”;貂蝉成了“连环计”中的一粒“棋子”;杨玉环成了“安史之乱”中的“替罪羊”。我们发现。她们都与“皇权”有着直接关系。也正是如此。命运也变得极其悲惨。
其次。她们是封建社会君王的“玩物”。在封建社会。君王们似乎都有一个臭毛病。那就是好色。于是。君王们最爱做的事就是搜罗天下美女供自己享用。在他们眼里。这些美女不过是她们享乐的工具罢了。西施对勾践来说是政治工具。对吴王来说就是玩物;王昭君先后嫁给父子二人。受尽屈辱;貂蝉更是董卓泄欲的工具;杨玉环虽然受尽宠幸。但也只是君王享乐的工具而已。
第三。不平等的男女地位造就她们悲惨的结局。之所以她们能成为政治工具。能成为君王们贪图享乐的工具。归根结底还是因为封建社会不平等的男女地位。这也是造成她们悲惨结局的根本原因。“四大美女”虽然美貌过人。才华出众。甚至深得宠幸。然而她们并没有选择自己命运。选择自己人生道路的权利。她们的命运。她们人生的道路。都是一些别有用心的“男人们”安排的。甚至连死的方式自己都无法掌控。真可谓悲惨之极!
以上。就是我对“四大美女”悲惨结局原因的浅要分析。感谢大家的批评指正。
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评论(2)
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没想到大家都对为什么古代四大美女没有一个好结局?真的是天妒红颜吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
中国古代有四大美女。知名度非常高。仅仅是因为她们长得漂亮吗?肯定不是。漫漫几千年历史长河中。出现过无数的绝代佳人。没有任