如果回到春秋战国时期,你是哪国人？有什么文化延续至今吗？

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这么说的话。我的故事还挺有趣。

一、回到春秋

春秋时期。从公元前770年－公元前476年。我生在晋国。

公元前636年。在辗转了8个诸侯国后。结束了19年颠沛流离生活的重耳。在秦穆公军队的护送下。重回晋国。

一回到晋国。很多城邑投奔重耳。这样。62岁的重耳才终于登基做了国君。是为晋文公。

他即位后。励精图治。发展生产。晋国很快就强盛起来。后来又在决定性的城濮之战中击败楚国。晋文公重耳终于在花甲之年问鼎中原。当上了霸主。

留到现在的习俗。大概数寒食节最著名。

晋文公重耳励精图治。国力渐强。想起用名士介子推。但介子推不求利禄。只愿与母亲归隐绵山（山西介休）。晋文公为了逼迫其出山相见。遂下令放火烧山。介子推坚决不出山。最终被火焚而死。

晋文公对此非常后悔。他感念介子推的忠贞之志。将其葬于绵山。修祠立庙。并下令在介子推死难之日禁火寒食。以寄哀思。这就是我们今天的寒食节。

战国时期。从公元前476年—公元前221年。我生在赵国。

相传赵国先祖造父因助周天子平定叛乱。封于赵地。成为一个小邦国。后代以赵为氏。

后任君主叔带因不满周幽王的昏庸。离开周王。侍奉晋文侯。从此赵氏便在晋国落脚。渐成望族。

在前403年。叔带之后赵烈侯与韩魏三家分晋。建立赵国。

留到现在的习俗。大概数我们人人穿裤子最常见了吧。

毕竟华夏族上衣下裳。黄帝“垂衣裳以治天下”。从赵武灵王“胡服骑射”开始。才学胡人穿上了两只裤腿的裤子。骑马打仗。

只可惜。我晋被三家分割。我赵被秦王所灭。长平之战。白起坑杀赵军三十万。悲哉。俱往矣。一声轻叹。

其他观点：

如果在春秋战国时期。我是妥妥的楚国人。有句名言流传至今: 楚虽三户可灭秦。

其他观点：

如果回到春秋战国。我是燕国人。那一年。是公元227年。秦始皇的军队横扫六合。继韩国灭亡以后。秦国大将王翦的刀锋指向了燕国。

面对强大的秦国军队。燕国并没有还击的实力。燕国太子丹不甘心国家就此沦为秦国铁蹄下的灰尘。决定剑走偏锋。派遣刺客。刺杀秦王。

为了取得秦王的信任。能够顺利接近秦王。刺客荆轲携带了秦国叛将樊於期的人头和燕国督亢之地的地图。作为谈判的筹码。

荆轲刺秦王的高潮。其实并不在刺秦的这短短的时间。而是在刺客小集团即将离开燕国。在易水边的告别仪式。荆轲和秦舞阳对于此行的结果是非常明白的。不管行刺成功与否。他们肯定是死无葬身之地。但是面对即将到来的死亡结局。他们没有丝毫的畏惧。

滔滔易水。白浪翻滚。寒气逼人。我是荆轲。没有等到最得力的助手。我明白。此行成功的可能性很小。等待我的就是一场根本没有胜算的搏杀。但是。士为知己者死。我愿意用我的一条命。为太子丹去搏一搏燕国的一线生机。

壮士远征。浊酒送别。衣冠如雪。我是燕国的百姓。国家的生死存亡就寄托在荆轲和秦舞阳的身上。耳边响起的是他们高亢激昂的歌声：风萧萧兮易水寒。壮士一去兮不复还!

这场失败的刺杀。后来在太史公司马迁的笔下。完胜另外三场成功的刺杀。从此。刺客这种个人英雄主义行为。成为后世歌颂的一种诗歌文化。到了唐朝。刺客有了另一个名字。那就是侠客。

此地别燕丹。壮士发冲冠。昔时人已没。今日水犹寒。骆宾王继陶渊明的其人虽已没。千载有余情的叹息。在易水边送别时怀念这位曾经在这里怒发冲冠一去不回的勇士。

赵客缦胡缨。吴钩霜雪明。十步杀一人。千里不留行。在浪漫主义诗人李白的笔下。刺客是多么的潇洒无敌。翩然如飞鸟。一击即中。飘然远去。

侠客不怕死。怕在事不成。事成不肯藏姓名。我非窃贼谁夜行。百日堂堂杀袁盎。九衢草草人面青。在元稹的笔下。刺客有大宗师的风范。他不怕死亡。之只担心会不会成功。而且。他不肯做暗夜偷袭的小人行径。而是在青天白日之下。堂堂正正把剑插进仇人的胸膛。鲜血飞溅。街道上目睹之人被吓得脸色铁青。

从西汉刺客列传中的士为知己者死。到盛唐时代刺客从侠客的转变。成为正义的化身。

刺客也从诗歌走进了传奇。聂隐娘和妙手空空儿的神奇决斗。直到今天仍然是武侠电影的最佳素材。红线孤身一人勇闯田承嗣戒备森严的住宅。五百外宅男组成的近卫军如同虚设。红线盗盒的故事也成为唐代小说中传奇性的一页。

侠客情结经过明清公案小说的洗礼。进入了新的一个历史篇章。那就是武侠小说。

今天的你。在阅读武侠小说的时候。能够想到。武侠小说最初的源头。就是易水河边那一场壮别吗？

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