古人生孩子所说的“弄璋”和“弄瓦”有什么出处吗？

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“弄璋”：

璋。为中国古代用来祭祀之玉器。形状如半个 圭。在玉器中。主祭南方。山东龙山文化遗址、二里头文化、二里岗等均有出土。

中国古代的父母会把璋给男孩玩弄。期望他长大后能成为有权贵的人。故产生“弄璋之喜”的祝贺语恭喜别人生男孩。

“弄瓦”

一说此俗来自民间传说桃花女斗周公的故事：周公为杀害新娘桃花女设下的七煞之六为入门煞。桃花女则以下轿后迈火盆和踩瓦片的方式驱走此煞星。成功化解入门煞。破解七煞之六。

此俗另一说为化解新娘破月出生之忌讳。中国民间信仰认为女子如于破月出生命就“硬”。再加上于特定时辰出生。就更不吉利。轻则败光家产、重则克公婆或丈夫、子女。称之“铁扫帚、剪刀柄、破骨”。所以有“身带破骨衰家门”之说。化解之道为新娘亲自踩碎瓦片。

还有一说为化解住宅风水里的“房煞”。具体做法是新郎家于大厅前跨火盆用的火盆和大厅之间置一枚瓦片。让新娘跨火盆后踩碎瓦片。

踩瓦片婚俗于民间又被赋予了象征早生贵子、传宗接代的意义。肇因瓦在周朝以前还指纺车上的零件。而古时从事织布业者多为女子。中国民间因之以“弄瓦之喜”指生女。所以让新娘以踩碎瓦片来祈求生男孩以传宗接代、壮大家族。

在现代。过火炉又有了祝福新娘的用意为重。希望新娘除去不好的秽气。婚姻幸福圆满。

其他观点：

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“弄璋、弄瓦”。这是中国民间对生男孩生女孩的雅称。

其典出自古代《诗经》“小雅.斯干”篇：“乃生男子。载寝之床。载衣之裳。载弄之璋。……乃生女子。载寝之地。载衣之褐。载弄之瓦。”

“璋”是一种上好玉石所作礼器。为古代贵族所用。“瓦”是古代专门烧制出。用来压住纺纱车的零件。

从此民间在生下男孩时。就把“璋”给男孩子玩。希望儿子有玉一样品德。长大后能当贵族。光耀门庭；生下女孩时。就把“瓦”给女孩子玩。希望女儿胜任女红女工。长大有女德。当个贤妻良母。当然这都是古代的重男轻女思想。但这种习称却沿传下来。

因此。在别人生下男孩。就称为“弄璋之喜”；在别人生下女孩。就称为“弄瓦之喜”。

但也有人弄不清“弄璋”、“弄瓦”。鬧出笑话的。古代绍兴岑郡候夫人怀孕时与郡候同外出。有一人躲避不及挡住道。被郡候手下喝问“干什么的?”那人答道：“算命的。”郡候问：“既是算命的。可知我夫人弄璋乎。弄瓦乎?”那算命的是个草根算命者。只粗识几字。那知这文雅之词。便随口答道：“璋也要弄。瓦也要弄。”郡候以他胡说训斥一顿了事。

不想没多久。郡候夫人产下一对龙凤胎。算命的由此名声大振。誉为“半仙”。生意特好。

唐朝奸相李林甫妻弟太常寺少卿姜度生儿子。李林甫手书一贺词：“闻有弄獐之庆”。令手下展示满堂宾客。大家一看。都憋不住地笑。不学无术的李林甫。本想借此机会卖弄斯文。不想将“弄璋”写成“弄獐”。美玉变野兽。贻笑大方。后苏轼还在其诗作《贺陈述古弟章生子》中。写道：“甚欲去为汤饼客。唯恐错写弄獐书”。以此取笑李林甫。

“弄瓦”不仅一般人容易“望文生义”。就是“红学”大家周汝昌。也误以为是漂亮的“屋上之瓦”。但大师百密一疏。另当别论了。

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