二郎神将花果山四万七千猴子烧杀殆尽,悟空为什么不敢吱一声？

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花果山被烧。群猴死伤惨重。虽然孙很伤心。但在这件事情上二郎神明显是放了水的。如果是二郎神诚心动手。或者是李靖的10万天兵天将动手。群猴别想有一只走脱。花果山洞府也不会继续存于世上。所以。这件事情总体上来说。二郎神是有恩于孙。孙自己也是承认。

原文第63回：孙请二郎神一起对付九头虫。二人对话。二郎神道：“大圣。你去脱大难。受戒沙门。刻日功完。高登莲座。可贺！可贺！”行者道：“不敢。向蒙莫大之恩。未展斯须之报。虽然脱难西行。未知功行何如………”

原文第五回：李靖率领10万大军围了花果山。九曜星对孙道：“吾奉玉帝金旨。帅众到此收降你。快早皈依！免教这些生灵纳命。不然。就屣平了此山。掀翻了此洞也！”大圣大怒道：“量你这些毛神。有何法力。敢出浪言。不要走。请吃老孙一棒！”

对于天庭来说。孙扯旗反了天庭。如果不投降。如果兵败。那么“屣平此山。掀翻此洞。花果山生灵纳命”。这是必然的结局。但是观音正好来天庭赴蟠桃宴。闻听此事。介绍二郎神去与孙斗将。事情便也有了转折。我们还是看原文：

原文第六回：观音让徒弟惠岸（李靖第二子木叉）去帮忙对付孙。斗将失败。然后上天庭请援……菩萨低头思忖……观音合掌启奏：“陛下宽心。贫僧举一神。可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君。现居灌洲灌江口。享受下方香火………

观音动了心思。“低头思忖”。便举荐二郎神去了花果山。但二郎神不是一个人去的。他带着梅山六兄弟与帐前一千二百草头神。并率领本部神兵。浩浩荡荡去了花果山。去了之后。李靖与他的10万天兵天将也就成了旁边看戏的。到事情最后了结。花果山上。天庭众兵将在未插手。我们继续原文：

原文第六回：二郎神一到花果山。便对四大天王与李天王言明……真君笑道：“小圣来此。必须与他斗个变化。列公将天罗地网。不要幔了顶上。只四围紧密。让我赌斗。若我输与他。不必列公相助。我自有兄弟扶持；若赢了他。也不必列公绑缚。我自有兄弟动手”。

随即。二郎神与孙打的天昏地暗。阵前三百余合不分胜负。从花果山一直斗法到灌江口。依然难分胜负。斗将期间。二郎神手下梅山六兄弟率众掩杀。孙手下群猴不敌。被捉拿灵怪二三千。原文：“那些猴。抛戈弃甲。撇剑抛槍；跑的跑。喊的喊；上山的上山。归洞的归洞；好似夜猫惊宿鸟。飞洒满天星。众兄弟得胜不题”。

最后时刻。太上老君在天上偷袭。用“金钢琢”将孙打翻在地。孙被二郎神及手下所擒。孙被擒。事情到此也应算是了结。当然。花果山的猴子猴孙以及孙留下的洞府。对于任何胜利方来说。都不会放任不管。抄家灭族本就是应该的。

原文第六回：二郎神对手下众将道：“汝等未受天录。不得面见玉帝。教天甲神兵押着。我同天王等上届回旨。你们帅众在此搜山。搜净之后。仍回灌口。待我请了赏。讨了功。回来同乐。”

当老君八卦炉中的火点起后。花果山也被点燃了。只不过身陷八卦炉中的孙并不知道最后的结果如何。是否真如九曜星君所说：“屣平此山。掀翻此洞。花果山生灵纳命”。五百年后。答案揭晓：

原文第二十八回：孙被唐僧赶回花果山。呈现在孙面前的花果山已是花草俱无。烟霞尽绝；峰岩倒塌。林树焦枯………群猴道：“老者小者。只有千把。”大圣道：“我当时共有四万七千群妖。如今都往那里去了？”群猴道：“自从爷爷去后。这山被二郎菩萨点上火。烧杀了大半。我们蹲在井里。钻在涧内。藏于铁板桥下。得了性命。及至火灭烟消。出来时。又没花果养赡。难以存活。别处又去了一半。我们这一半。捱苦的住在山中。这两年。又被些打猎的抢了一半去也。”

那么这千把猴子到底是多少呢？我们继续原文：

原文第三十回：猪八戒去请孙救唐僧。上了花果山……八戒仔细看时。看来是行者在山凹里。聚集群妖。他坐在一块石头崖上。面前有一千二百多猴子。分序排班。口称“万岁！大圣爷爷！”

花果山上最后还剩一千二百多猴子。按猴子们对孙说的。倒推一下。算上那些被猎人捉的。自己跑的。花果山大劫之后。还剩差不多五千多猴子。我们只能说。二郎神的手下对战场打扫的太不干净了………

那么花果山是不是被屣平了。水帘洞是不是被掀翻了？我们还是看原文：

原文第三十回：孙邀请猪八戒欣赏自己的洞府………“你也是到此一场。看看我的山景何如………好山！自是那大圣回家。这几日。收拾得复旧如新。但见那：青如削翠。高似摩云。周围有虎踞龙蟠。四面多猿啼鹤唳。朝出云封山顶。暮观日挂林间………乾坤结秀赛蓬莱。清浊育成真洞府……八戒观之不尽。满心欢喜道：“哥啊。好去处！果然是天下第一名山！”

孙回到花果山。山上只剩下千把多猴子。山也被烧。这样的结果值得心伤。也值得气愤。但孙也不是傻子。面前的山还在。猴未绝。洞府气运仍在。根基犹存。那么。各位看官。你们说孙是应该恨二郎神。还是应该感谢二郎神呢？

将心比心。孙应该能识“好人心”！

对于二郎神来说。敌我双方交战。“胜者为王败者为寇”。孙做为失败的一方。后面是什么结果自己就得做好心理准备。就算二郎神不动手。李靖与手下的10万天兵天将也不是摆设。如果换成李靖动手。是什么结果。孙自己心里应该是有数的。

而就算是孙和他的兄弟们。对于敌人的洞府手下。他们的态度。原文交代的也甚为清楚：

第十九回：孙收服猪八戒后。对他说：“既然如此。你点把火来烧了你这住处。我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘。点着一把火。将那云栈洞烧得象个破瓦窑。对行者道：我今已无挂碍了。你却引我去罢。”

第六十一回：孙与猪八戒烧了牛魔王的摩云洞。“那伙群妖。俱是些驴骡犊特、獾狐狢獐、羊虎麋鹿等类。已此尽皆剿戮。又将他洞府房廊放火烧了。”最后牛魔王被哪吒父子战败。牵着牛鼻子回灵山。

第六十六回：孙和弥勒佛降服黄眉怪后。临行时。放上一把火。将那珍楼、宝座、高阁、讲堂。俱尽烧为灰烬。

第七十三回：孙请来毗蓝婆降服蜈蚣精后。放了一把火。把一座观霎时烧得煨烬。之后蜈蚣精被毗蓝婆带回千花洞看门。

第八十六回：猪八戒一耙筑死豹子精。即点上火。八戒两耳扇起风。把洞府烧得精空。莫想有半个活命。

第八十九回：豹头山虎口洞。沙僧就取出干柴放起火来。八戒用两个耳朵扇风。把一个巢穴霎时烧得干净。

第九十回：太乙救苦天尊带走九灵元圣后。八戒就取了若干枯柴。放起火来。把一个九曲盘桓洞。烧做了乌焦破瓦窑。

第九十二回：孙请来四木擒星来助阵。其中斗木獬、奎木狼扫荡群精。入玄英洞救出唐僧、八戒、沙僧。又搜了山。烧了洞。

把自己和自家兄弟一起做的事一想。在看看自己的花果山和剩下的猴子猴孙。孙自己知道。这个人情。自己欠大了。不但欠了二郎神的人情。就连推荐二郎神去花果山的观音。自己也欠下了诺大的人情。所以。性格偏激。不服管教的孙对观音礼敬有加。后面见了二郎神也是称兄道弟。根子还是在自己犯下大错。但最后洞府犹存。根基未消这个上面。大家不要忘了。孙是从花果山上面一块石头里面蹦出来的。这是块神石。这个地方也是一个神地。这里算是孙的祖庭之地。但二郎神也只是让手下随便放了一把火。剩下的。深层次的东西。可是分毫未动。花果山能够在几天之内恢复如初。而自己为了救活人参果树。上天入地找了多少人才把事情了结。这里面所代表的东西。孙应该是一清二楚。

首先。二郎神是一个高傲的人。孙能够与他大战三百余合不分胜负。不是老君偷袭。能不能抓到孙都是未知之事。这样的孙是值得二郎神佩服的。英雄识英雄。惺惺相惜应该就是这样了。做人留一线。日后好相见。给孙个人情。对于二郎神来说。这是非常愿意做的事。

除开惺惺相惜外。二郎神之所以放水。最主要的原因。还是在于他的出身。他与玉帝之间。并不是太亲近。可以说。隔阂很深。

原文第六回：孙初见二郎神说道。我记得玉帝妹子思凡下界。配合杨君。生一男子。曾使斧劈桃山的。是你么？

别的小说怎么去写我们不讨论。只说西游记。二郎神为什么会“斧劈桃山”。玉帝在里面无疑是个反面角色。我们在看看做为玉帝的外甥。二郎神在灌江口所扮演的角色。

还是原文第六回：孙变化成二郎神模样。跑到灌江口。“鬼判不能相认。一个个磕头迎接。他坐中间。点查香火：见李虎拜还的三牲。张龙许下的保福。赵甲求子的文书。钱丙告病的良愿…………”

二郎神手下有鬼判。就算是哮天犬。被咬之后的孙也是骂道：“这个亡人！你不去妨家长。却来咬老孙！”不去投胎。确来咬人。这一样是个鬼物。二郎神的衙门每天享受香火。怎么看怎么都像是地府设在灌江口的城隍庙。二郎神也极像是地府放在灌江口的城隍爷。这与天庭放在各处的土地、山神又有什么区别？做为玉帝的亲外甥。这样的位置。这样的安排。二郎神应该是极其不满意的。而对于面对着佛祖。喊出“皇帝轮流做。今年到我家”的孙。如此打脸玉帝。内心深处。这样的孙。难道不是上天安排与我二郎神做兄弟的最好人物吗！

原文第六十三回：唐僧师徒受阻于九头虫怪。遇见二郎神路过。孙因被二郎神抓过。不好意思直接开口。让猪八戒拦下二郎神。就说齐天大圣在此进拜。“他若听见是我。断然住了。待他安下。我却好见”。而二郎神知道后。“兄弟们。快去请来。”六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直。各各出营叫道：“孙哥哥。大哥有请。”而在收服九头虫之前。康姚郭直道：“大哥莫忙。那厮家眷在此。料无处去。孙二哥也是贵客。猪刚鬣又归了正果。我们营内。有随带的酒肴。教小的们取火。就此铺设：一则与二位贺喜。二来也当叙情。且欢会这一夜 。待天明索战何迟？”二郎大喜道：“贤弟说得极当。”却命小校安排。行者道：“列位盛情。不敢固却。但自做和尚。都是斋戒。恐荤素不便。”二郎道：“有素果品。酒也是素的。”众兄弟在星月光前。幕天席地。举杯叙旧。

“他若听见是我。断然住了”。这种自信是因为孙懂得二郎神。而二郎神也确如孙所想。这是把自己当朋友的。

孙说：二郎神虽然在花果山放了一把火。但终归是我自己埋下的因果。“不破不立”。二郎神终归是给我留了后路。朋友贵在交心。这样的好兄弟。我是要认的！

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孙也不傻。二郎神敢将花果山的猴子烧杀殆尽。背后是奉了玉皇大帝的旨意

孙被压在五行山下五百年。过着囚徒一样的生活。想吃个桃子。它自己都没能力摘。只能求一个经常上山来看它的小孩。把远处树上的桃子摘一个给它吃。想当初威风凛凛的孙为什么遭了五百年的罪。它自己最清楚。说穿了就是它自己不知道好歹。得罪了玉皇大帝。玉皇大帝找来了帮手如来佛祖。用一只手就把孙压在五行山下五百年。孙应该明白一点。它的那点本事和如来佛祖那是差十万八千里

二郎神敢杀花果山的猴子。就是根本没拿它孙当回事。孙只不过是玉皇大帝和众仙眼睛里的一只小妖。玉皇大帝想弄死孙就跟撵死一只蚂蚁一样

二郎神是玉皇大帝的外甥。本身就仙法高强。地位超然。孙敢找二郎神报仇。会在一次激怒玉皇大帝

玉皇大帝一怒。孙很可能连最后一次取经的机会都没有了 。孙当初反抗天庭。也是为了位列仙班。想从地上的小妖精。升级当上神仙。取经完成了好处就是孙可以位列仙班。如果为了花果山被烧死的猴子。激怒了玉帝。玉帝在跟佛祖一说。取消了孙的取经任务。孙神仙当不成。很可能会被彻底消灭了

孙被压了五百年。它也该懂得职场的规矩。以下犯上死路一条。因为它懂得。就它的那点本领。是处于弱势地位。不会傻到为了花果山的猴子去拿鸡蛋碰石头。它反而要跟天庭的二郎神搞好关系。让玉帝认为它是真心的服了

至于玉帝为啥非要让二郎神杀了花果山的猴子。就是因为这些猴子当初跟着孙一起反抗天庭

玉帝眼睛里也是不揉沙子的人。敢有猴子反抗他。他肯定会灭了这些猴子。杀了这些猴子也是给孙看看。反抗他的下场就是如此。有一段小插曲。也能体现出来玉帝的小心眼。大伙可能记得有一段。唐僧领着徒弟。路过一个小地方。这个小地方三年大旱。后来一仔细打听

原来是这个地方的官吏在摆贡品的时候。正好玉帝路过。这个官吏又不小心把献给玉帝的贡品打翻在地。玉帝就生气了。认为这是存心不想让他享受这贡品。就下令让这个地方三年大旱。一滴雨都不许下。从这就能看出来。玉帝是不会饶了花果山的那些猴子的

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二郎神杀了那四万七千只猴子。孙为什么不吱声？原因是:一。二郎神大开杀戒。胡作非为。罪大恶极。孙好到玉帝那里告状讨说法。二。孙拨一根毫毛一口吹起。几万只猴子又会活过来。三。孙不怕刀砍火烧他以为其它猴儿跟他一样。流血死亡都没一点痛苦。死了又活过来。就如变个戏法一般。他还想让二郎神累死才安逸。但二郎神没有累死。孙于是同二郎神杀到天界。直到玉帝堂下。玉帝坦护二郎神。不服。又投诉于如来。如来只好顺之意。延阳寿五千年。降二郎神职位三级。永世不能享天界最神威大将军之美誉。之后。回到水帘洞。救活这些猴子猴孙。解散了他们。封了水帘洞。才放下心来。随师傅取经而去。

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