白玉蟾梅花二首。清所以清冰骨骼。损之又损玉精神。损字如何讲?
“一自花光为写真。至今冷落水之滨。
惟三更月其知己。此一瓣香专为春。
清所以清冰骨格。损之又损玉精神。
雪中好与谁为伴。只有竹如君子人。”[宋]白玉蟾《梅花二首寄呈彭吏部》
南京阳春梅花香
这是梅花诗的另类。因为写梅花的是一个道人。而且这个道人非常有名。因为74岁的时候被召进宫廷。为皇帝讲道。他大概活了95岁。神仙一样的人物。但是白玉蟾和其他的道士不一样。他是有很深厚的文化功底的。比如他七岁就会做诗。12岁就考童子试。从小博览群书。且诗书画都做得好。16岁开始离家。读万卷书不如行万里路。有些人这样做是为了考取功名。但白玉蟾却在行走的过程中出家做了道士。
这个其实不难理解。白玉蟾有师傅陈楠做指引。又有很多信众。这种成就感大约也是仕途中人所没有的。
白玉蟾和其他道士写诗有很大的不同。因为从历代道士僧人流传下来的诗。多半神神叨叨。不夹杂一点宗教术语。仿佛就不能显示他们的身份。比如王重阳。丘处机之类。感觉就是用一些玄虚来包装自己。和他们比起来。白玉蟾的诗是真有人间气和真实的才气。单独看他的诗。你不会觉得他是一个执着修道的人。反而那种洒脱。明快。更像是文化隐士。才情出奇。
“一自花光为写真。至今冷落水之滨。”
说梅花为了看到自己真实的样子。所以选择在清冷的水边生长照镜子。那么这个开头很有意思。写真。是指描摹真实的样子。但这里是梅花主动的选择。充满理智和智慧。所以这种冷落是梅花自己的选择。
联系到白玉蟾的生平。他其实是知道自己爱过。要过怎样的生活。像野梅花一样自在。生活出生命的本我。
“惟三更月其知己。此一瓣香专为春。”
这句子非常清奇。而且句式是普通格律诗所罕见的。这是用的古代骈文的写法。那么说明白玉蟾还真是古书读得出神入化。是他写诗。而不是受时代束缚。用套路写诗。这大概也是他看不起宋朝官样文章。懒得敷衍的缘故。
只有三更的明月是梅花的知己。而且梅花的花香是专为迎春而来。有朋友。有目标。
说的是梅花。但同时也说明白玉蟾是一个笃定的人。他决定的事自有内外的动力。不会被他人左右。
2019。于广州香雪公园。望如梅。愈冬愈盛。
“清所以清冰骨骼。损之又损玉精神。”
这同样是句式的奇句。古文入诗最难得是恰当。两个清。说明了梅花清在骨骼。
那么“损之又损”该做如何解释呢?难道是自损?毁坏?攀折?
损之又损出自《庄子·知北游》“故曰为道者日损。损之又损。以至于无为”。简单来说。就是低调加低调。谦虚加谦虚。磨砺又磨砺。
这句话说的是梅花经过磨砺又磨砺。低调谦虚。才开出了如玉精神的那种花朵。玉。表面圆润。实际坚毅。
“雪中好与谁为伴?只有竹如君子人。”
梅花的朋友当然是竹子呀。因为冬天。一个开花如玉。一个长青如玉。且都不爱人间奢华。只以品质相交。
那么这首诗虽然是道士写的。但是没有那种动不动步虚。吹成神仙的玄幻。倒是可以看见此人是一步一个脚印按照内心去完成目标。如同梅花一样无怨无悔实践人生和交友。
惟一感慨的是诗句清奇。气通古今。
南京17℃的春光里蜂飞花丛,柳树冒绿
“冰玉丰姿不可双。霜前雪后想凄凉。
绝怜夜气浑如水。而况笛声堪断肠。
以月照之偏自瘦。无人知处忽然香。
从今桃李皆门士。谁道花中有孟尝。”白玉蟾《梅花二首寄呈彭吏部》
这是写的梅花的淡然大气。梅花自然风姿无双。但有些人往往会感叹梅花凄凉。会心疼梅花在如水寒夜中站立。为因为听到落梅花而思乡惆怅。
但是白玉蟾的重点是。我知道你们会这样想梅花。但梅花不是你们说的这样的。
给梅花一点月色。但梅花该瘦还是瘦。但是梅花是乐观的。因为它有天然的芬芳。引领春归。
那些桃花李花都是梅花的门客。梅花是花中孟尝君。给百花先带来春天的气息。
这是写梅花的清正。
那么这两首诗是写给吏部彭官员。有两种含义。一种彭官员是他的知己朋友。用这样的方式表达自己的个性。一种是赞美对方礼贤下士。清正廉洁的品格。无论哪种解读。都代入了白玉蟾个人的精神气和追求。
他的梅花。没有无病呻吟的缠绵。清而大气。毫不玄幻。是道士诗作的上品。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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