古人常说：三妻四妾,三妻指的是哪三妻,四妾又指的是哪四妾呢？

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我是萨沙。我来回答。

三妻四妾只是泛指。并不是说只有三种妻子。四种妾。

古代汉人的妻子。分为这几种：

第一。正妻。

这个没什么好说的。就是名门正娶。门当户对的正式妻子。

古代的正妻地位很高。这是源于正妻会有大量的陪嫁。

王熙凤曾经对着丈夫贾琏发狠：（第七十二回）……别叫我恶心了。你们看看你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫。就够你们过一辈子呢……现有对证：把太太和我的嫁妆细看看。比一比你们的。哪一样是配不上你们的。

王熙凤为什么敢狠？因为她带来的陪嫁着实不少。

大家注意。贾蓉曾经代表宁国府。向王熙凤借一个玻璃炕屏。

那个时候玻璃形同宝石。这种玻璃炕屏在中国是没有的。肯定是西洋的货物。不但价值连城。关键有钱还没地方买去。

单单王熙凤这一个玻璃炕屏。恐怕就值几千两银子。而王熙凤其他陪嫁少数也值数万两白银。

而贾琏虽然是贾赦的长子。未必自己有多少钱。还不如媳妇。

第二。平妻。

这是清朝才有的概念。

明代开始。中国商业开始发达。商人往往在外地做生意。住上很多年。到了清代也是如此！

而古代很讲究利益。商人进行社交活动。男人只能接待男人。对付女眷必须女人来接待。

明代商人身边主要是侍妾。但妾的地位很低。人家妻子一般不愿意和妾打交道。觉得降了身份。

所以。清代出现平妻的概念。也就是。商人老家有个正妻。负责照顾父母。带孩子。

而商人常年做生意的地方。还会有一个平妻。这个女人其实是妾。但地位较高。几乎相当于妻子。

也就是《笑傲江湖》里面。哑婆婆让令狐冲同时娶任盈盈和女儿仪琳。但是\”两头大”。不是一妻一妾。仪琳是平妻。就是这个意思。

其实。清末和民国初年。有很多类似的平妻。

因为社会发展了。大量人员除外常年工作。很少回家。

比如李宗仁第一个任老婆。是20岁时父母包办的李秀文。35岁他娶了一个平妻郭德洁。后者1966年去世。同李宗仁过了24年。

而李秀文更是1992年才去世。

第三。下妻、偏妻

下妻、偏妻其实都是妾。只是比较好听的说法而已。

就比如坐台小姐。不好的听的说法叫做“出来卖的”。好听的叫做“陪侍服务从业者”。

妾

妾有很多种。我们一个个来看。

第一。二房。

二房不同于普通的妾。一般也是明媒正娶的妾。

古代贵族男人。如果正妻不能生育。往往会娶一个二房。

这个二房一般是明媒正娶回家的。一般也会有一定地位的家庭。至少不是底层平民。

二房回来以后。一旦生育。地位就立即升高。仅次于正妻了。

《红楼梦》里面。邢夫人劝鸳鸯做二房时候这么说：老爷待你们又好。过一年半载。你生下个一男半女。就和我并肩了。家里人你要使唤谁。谁还不动？现成主子不做去。错过这个机会。后悔就迟了。

邢夫人说的是有道理的。不是乱说。

不过。鸳鸯还不是正经二房。

真正的二房。应该是尤二姐。

尤二姐是宁国府当家人尤氏的妹妹（虽然没有血缘关系）。是经过贾珍做媒。贾母认可。正儿八经嫁入贾府的。

所以。贾琏的另外两个妾。秋桐和平儿看到王熙凤喊“奶奶”。尤二姐却可以喊“姐姐”。这就是差距了。

为什么王熙凤不惜代价。也要弄死尤二姐肚子里的孩子。

因为王熙凤只生了一个女儿。又有严重妇科病。看来是不能生育了。

如果尤二姐一旦生了儿子。地位就几乎同王熙凤一样了。更别说会得到贾琏的欢心。

第二。通房大丫头。

通房大丫头的地位较高。不同于普通的妾。

通房大丫头一般是一直跟随男主人的。比如袭人、晴雯。同男主人有一定感情。

大丫头的地方比二房要差。因为是女仆升级而成。即便成为妾也是半个女仆。地位不够高。

第三。各种其他的侍妾。

这些妾形形色色。有的是买来的。有的是朋友送的。

买来的也有很多不同。有的是处女。有的是妓女。档次不同。

无论是什么侍妾。地位都是很低的。

其他观点：

咱们先来讲讲这三妻是哪三妻。在古代人的印象中就是“嫡妻”“偏妻”和“下妻”。首先就是嫡妻。放在古代来说的话就是整个家庭中的大妻子。放在现代来说的话也就是正房妻。在家中还是具有一定地位的。毕竟嫡妻在家中处理的是日常琐碎的事情。而偏妻和下妻则是帮助嫡妻处理这些事情的。相比较而言的话。偏妻和下妻在家中是没有什么地位可言的。

四妾指的是四偏妾。妾是比妻子下妻的地位还要低的。当然了一些待遇和生活上都是不入嫡妻的。毕竟人家才是正房。而这些妻子们则需要对丈夫的话言听计从就可以。而且她们也是不需要干活的。但是俸禄方面的话就会有些少；这个三妻四妾的话在古代也是比较常见的。这种情况一般出现在富贵家中。就像我们在看电视的时候可以可以看到丈夫有时候在外面看到漂亮女子的时候就会选择将女子带到家中纳为妾。这种的话嫡妻一般是不会说什么。

这种三妻四妾只发生在古代。渐渐到民国的时候就废除了这样的制度。因为古代女子地位低下长时间就造成这种情况。后来恢复后将这种制度废除之后女子们的地位才慢慢提升。毕竟古代时候重男轻女这样的想法是非常严重；随着现在的发展。这种重男轻女的思想就没有这么严重了。现在的家庭中也都是一夫一妻制。也不会产生一夫多妻。毕竟现在每对夫妻都是受法律保护的。

还有现在的社会也是一直喊着男女平等的口号。现在的姑娘可以出去找工作。可以自己养活自己。不用一直依附着男人才能生活下去。所以说我们现在的生活真的是非常幸福。

其他观点：

男人都幻想三妻四妾。不过。你也只能幻想一下。在现在的社会里是没机会了。

那么古代男人是不是都是三妻四妾呢？

很遗憾。在古代只有有身份。有地位的人才有这个资格。普通老百姓能娶一个媳妇就不错了。但是。即便是有身份有地位的人。也不是“三妻四妾”。而是“一夫一妻多妾”。

中国的一夫一妻多妾制度。源自于周公旦所做的《周礼》。从西周时期就已经确定下来。一直到清末和民国初年。2000多年都没有变过。是我国封建社会的主流婚姻制度。

有人可能不理解。都是男人的老婆。为啥要有“妻”和“妾”之分？

在先秦时代。能娶多个老婆的都是贵族。包括天子。诸侯。卿大夫和士。这四种人构成了先秦时代的贵族阶层。而这四种人手中都有大量的土地。人口。财产。这些东西都是世代继承的。

那么问题就来了。都是老婆们生的儿子。由谁来继承这一大笔重要的资产？

在西周以前的贵族们。就一直没弄明白这个问题。一旦老一辈人去世。儿子们之间就会争权夺利。尤其在王族中。为了争夺王位。往往会爆发残酷的战争。

所以。在西周以前的夏商时代。王位继承的规则是“父死子继”和“兄终弟及”并存。这可不是什么明文规定。而是由战争的结果而定的。如果当儿子的够牛。打败了兄弟和叔伯们。那就是父死子继。如果叔伯们够牛。打败了侄子们。那就是兄终弟及。

因此。在西周之前。每一次王位交替。都伴随着一场战争。

大周朝建立后。吸取了以前的经验教训。由周公旦主持编写了一整套的《周礼》。其中就明确规定了“一夫一妻多妾”和“嫡长子继承制”。

正妻所生的孩子。叫“嫡子”。其中老大叫“嫡长子”。而只有嫡长子才有资格继承家庭的王位、爵位、官位以及庞大的家庭资产。这就是要严格区分“妻”和“妾”的根本原因。

区分妻妾。最大的作用就是为了解决“谁来继承”的问题。

嫡长子继承制。是西周的首创。也是保持社会和家庭稳定的一个重要法宝。因此。这一制度一直被保留了下来。即便在实践中多次被破坏。也没有影响他的主流地位。

因此。与嫡长子继承密切相关的“一夫一妻多妾”制度。也就被长久的保留了下来。

那么。另外一个问题就来了。既然怕嫡庶之间争夺遗产。那干脆只娶一个老婆就好了。为什么要搞一个“多妾”呢？

这里面有三个原因。

第一。古代社会生产力低下。孩子的出生成活率很低。一个老婆很难保证后代的延续。一旦没有后代。这个家族就绝户了。绝户的家庭那是很惨的。很快会遭到同族兄弟的瓜分。

第二。古代讲究人多力量大。一个家族的昌盛。往往是以后代子孙的数量来论的。尤其是看生的男孩多不多。因此。娶多个老婆。也是为了保证能生出更多的儿子来。

至于养活孩子。这一点根本就不用操心。能娶得起就能养的起。古代的贵族们手中握有大量土地。每年收地租就收到手软。躺着赚钱的人还愁养孩子吗？

第三。能娶多个老婆。是一种身份地位的象征。换句话说。这是男人的门面。就好比现在的男人一定要开奔驰宝马一样。这是面子。

那古代的男人是不是就可以随意的娶妻纳妾了？当然不是。既然老婆的数量是身份的象征。那么。就要按照身份来安排数量。

根据《礼记》的记载：

天子有王后一人。三夫人、九嫔、二十七世妇、八十二御妻。

天子的正妻叫“王后”。诸侯的正妻叫“夫人”。卿大夫的正妻叫“孺人”。士的正妻叫“妇人”。平头老百姓的正妻才叫“妻”。

所以。以后进门别喊“老婆”了。喊一声“夫人”。听着又文雅。又有档次。无形中也把你提升到了“诸侯”的地位。

从以上的称呼我们就可以看出来。“妻妾”只是普通老百姓的叫法。王侯将相家有另外的叫法。

秦汉以后。分封制土崩瓦解。周礼中所规定的婚姻制度也发生了一些变化。但是主体是没有变化的。只是在具体的规定上有了略微的改变。

比如《晋令》中规定：诸王置妾八人；郡君、侯。妾六人。《官品令》中规定：第一品、第二品有四个侍妾。第三品、第四品有三个侍妾。第五品、第六品有二个侍妾。第七品、第八品有一个侍妾。

注意。在古代的很长时间内。纳妾。只是权贵阶层的特权。是一种身份的象征。古代“士农工商”四种人。只有士大夫阶层以上的人才有这个资格。

到了明清以后。才规定普通百姓年满40岁无后者。可以纳妾。

但是。无论怎么改变。一个大的宗旨没有变。那就是身份地位越高。能娶到的小妾数量越多。

下面我们就详细讲一下古代的“妻”和“妾”。

妻：一个真正的女主人

东汉班固的《白虎通义》中说：

妻者齐也。与夫齐体。自天子至庶人。其义一也。

妻子。是和丈夫平等的。和丈夫一起组成一个家庭。是一体的。无论是天子还是百姓。都只能有一个正妻。

也就是说。在一个家庭里。只有两个主人。分别是男主人（丈夫）和女主人（妻子）。其他小妾们都不算是家庭正式成员。

古代娶妻是一件非常隆重的事情。三书六礼。大红花轿。任何一个礼数都不能缺少。才算是正式娶进门。

我们简单说一下“三书六礼”

三书。分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。

聘书。相当于缔约了结婚合同。由男方交付给女方。这就是女子出嫁的证明了。

礼书。是一个礼物清单。详细记载着男方都给女方哪些礼物。就是我们现在说的“彩礼”。

迎书。相当于一封介绍信。拿着迎书才能去迎娶新娘。

六礼。是男女双方结婚前的六个步骤。一个都不能少。

第一。纳采。

就是我们通常所说的“提亲”。男方看中谁家姑娘了。得找个媒人一起去女方家里。当然。不能空着手去啊。要准备30多种不同的礼物。先向女方表达有迎娶的意愿。

第二。问名。

女方如果同意了。媒人会去女方取回女孩的生辰八字。送给男方。以方便男方请人去测一下。看双方合不合。

第三。纳吉。

女孩的生辰八字取回后。男方就要请算命先生看一下。是否八字相合。别小看这一步。很多人的婚姻。都被这一步给拦住了。一句“八字不合”。你俩就没戏了。

第四。纳征。

俗称“下大定”。就是双方父母同意。而且八字也没问题。这事儿就基本敲定下来了。男方请四个女性亲属和媒人一起。带着聘书。礼书。聘金。礼金和聘礼到女方家里去。

第五。请期。

男方看好结婚的日子。告诉女方。征求女方的同意。

第六。迎亲。

这个好理解。抬着大红花轿。去女方家里把新娘给迎接回来。

可以说。中国从古至今都是“一夫一妻”制度。妻子就是家中的女主人。和丈夫一起共同撑起一个家。

妾：一个生育工具

妾的存在。就是为了多生儿子。这男人纳妾最直接。也是最主要的目的。因此。从某种意义上说。妾。就是一个生育工具。

从家庭角度说。妾不算是家庭正式成员。吃饭不能上主桌。生下的孩子要问正妻叫妈妈。叫自己为“姨娘”。比如《红楼梦》里的赵姨娘。

但是。妾也是分等级的。有“贵妾”。“平妾”、“侍妾”、“贱妾”四种。

在先秦时代。往往只有嫡女可以光明正大的出嫁。要么成为王室的“王后”。要么成为诸侯的“夫人”。但是。“庶出之女”可就没有这么好的待遇了。

论家庭。她们出生在诸侯。卿士家庭。是不可能嫁给普通百姓的。但是。其他诸侯又不可能娶一个庶出之女。因此。这些庶出之女们。往往会作为陪嫁品。陪着大小姐一起嫁到男方家中。

这种陪嫁的庶女之女。叫做“媵（ying）女”。

她们往往会成为男方的小妾。由于她们是出生在贵族家庭。虽然是庶女。但是也是大户人家出来的。有一定的身份地位。所以。这种小妾的地位是最高的。如果正妻去世。媵女大概率是会替补为正妻。

这种媵女。就是地位最高的“贵妾”。

秦汉以后。社会制度发生了巨大的变革。这种“媵女”的习俗也就不存在了。

当然。权贵阶层的庶女毕竟是有限的。大量的美女还是存在民间的。如果这些平民之女被权贵看中。也是可以被纳为小妾的。

纳这种小妾。一般也会举行一些仪式。会在官府里备案。算是一种“阳光下的小妾”吧。只不过相对简单了许多。这种小妾。就叫“平妾”。她的地位。仅次于“贵妾”。

古代的权贵阶层和大户人家。往往会有大量的女仆。这些女仆常年伺候男主人。日久生情。或者女仆长的太漂亮。被男主人看中了。也是很有可能的事情。

这个时候女仆就会升级为小妾。当然。你也可以理解为“同房丫头”。白天伺候一家子。晚上伺候老爷子。

这种小妾被称为“侍妾”。地位仅次于“平妾”。

这种小妾就很随意了。既不用报告官府。也不用搞什么仪式。养在家里就行了。

最后一种“贱妾”。主要是一些歌姬。舞姬。这种是地位最低的。基本上就是大老爷拿来发泄一下。如果生出孩子了。就送给夫人养着。如果生不出来。或许就扔一边去了。什么时候再想起来她。完全看心情了。

所谓“四妾”。并不是说只有4个小妾。而是指这四种小妾。

至于小妾的数量。自从东周“礼崩乐坏”之后。就没有人按规定执行了。纳多纳少完全看实力了。

既然古代是“一夫一妻多妾”制度。那为什么还有“三妻四妾”这个成语呢？

因为规定是死的。人是活的。总会有那么有些人。不按规矩出牌。非要弄出个“多妻”来。

比如西晋第二任皇帝司马衷的老丈人。贾充。

贾充的第一任老婆李婉。因为家族成员犯事儿。被牵连流放。贾充只好把她休了。另娶了郭槐为妻。之后李家被平反。为了安抚李家。司马炎特意让贾充娶回李婉。与郭槐并称为“左右夫人”。

就是我们俗称的“两头大”。

郭槐是个彪悍的女人。她坚决反对。因此。这事儿最终也没有成。

比如。北周皇帝宇文赟。在娶了杨坚的女儿杨丽华之后。为了打击杨家的势力。公开让另外4个妃子也称皇后。五大皇后并立。也是前无古人后无来者了。

这种情况一直延续到了唐朝。从唐朝的出土文物中还可以看出来。不仅仅是皇帝。一些普通大户人家。也会出现“二妻并立”的现象。

这种情况。主要是从西晋开始。五胡乱华以后。中原文明遭到肆无忌惮的践踏。别说一个小家庭了。连国家政权都可以随意颠覆。谁还去讲规矩。

因此。在这个时期出现了个别的“多妻”现象。

另外就是到了清末民初的时候。一些商人常年在外做生意。就在外边又娶妻生子。组建家庭。当然。他又娶的不算正妻。而是叫“平妻”。

平妻。是不受法律保护的。也是不被承认的。算是今天的“二奶”吧。她们只能是“影子人”。如果他们想获取合法的地位。那就要去给大老婆磕头。安安稳稳的当个小妾。

这里给大家举一个经典的例子。就是蒋介石。

他先是在老家娶了正妻毛福梅。然后在上海炒股的时候认识了陈洁如。同样举行了正式的婚礼。在黄埔军校时期。陈洁如就是老蒋的正牌妻子。不过。严格来说。她只能算是“平妻”。另外老蒋还有一个侧室姚治诚。算是他的小妾。

老蒋是标准的一位正妻。一位平妻。一个小妾。不过后来他为了娶宋美龄。登报声明。和这三个女人都脱离了关系。

因此。“三妻四妾”这个词。很有可能是从魏晋南北朝时期流传下来的。也有可能是文人们为了合辙押韵。生搬硬套上的。其实古代主流的婚姻制度还是“一夫一妻”。

回到开头的话题。妾的产生。其实是因为“继承问题”才产生的。因此。如果你家里没有王位要继承的话。就别想着纳妾了。老老实实搬砖吧。

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