中国太监是从哪个朝代开始？战国时期秦国魏丑夫被阉割了吗？

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自大禹的儿子启建立了家天下之日起。高有了高低贵贱之分。有了奴隶制度。王公大臣享受着无尚的荣誉和地位。在内庭中有许多年轻漂亮貌美心细。作事勤奋的奴隶。为了断绝其淫念。官史和医官发明了奄割之术。在夏商周各代均有太监。但威害最重的确是秦代。赵高阴谋乱杀了二世。还有东汉未年的十常侍內乱。均对国家造成了具大危害。大明王朝的太监位高权重。权倾朝野。掌握着东厂等特务机关。和皇帝玉玺。人称司礼鉴太监。魏忠贤是太监中的皇帝。称制九千岁。是个祸国殃民的害群之马。

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魏丑夫是史籍中有明确记载的、宣太后（电视剧《芈月传》里芈月的原型）的情人之一！请提问者看清楚。是情人！不是下人！！！什么叫情人？想必不用我多说。同样作为宣太后情人的义渠戎王。曾经和宣太后生下了两个儿子。而且秦昭襄王也是知道这有两个弟弟存在的。换言之。宣太后和情人滚床单、甚至生孩子。在秦国是可以被接受的。虽然魏丑夫成为宣太后的情人时。宣太后的年纪已经非常大了。滚床单怕是滚不动了。但是。无论如何宣太后也没有必要找个阉人来当情人！毕竟和其他男人生孩子都没什么。找个小鲜肉当情人算什么？宣太后真心没必要遮遮掩掩。更加没必要找个阉人。更何况。自古阉人就是作为“低等人”存在的。是社会的弃儿、众人眼中的异类。宣太后又怎么可能选择这样的人当情人。而且还想让他在自己死后为自己殉葬！

因为小鲜肉魏丑夫不想为宣太后殉葬。所以他找到了芮庸为自己说情。芮庸找到宣太后就说了几句话：“如果宣太后你不相信人死了有灵魂。要魏丑夫殉葬毫无意义。如果你相信。那么你带着这么个小鲜肉下去。你丈夫惠文王头顶一片大草原。恐怕早就气炸了！你如何面对他？”这段话直接让宣太后打消了让魏丑夫殉葬的念头。众所周知。阉人在古代王族、皇族眼中从来就不算男人。甚至可以帮皇帝的女人沐浴、更衣。王族、皇族女子和阉人之间没有男女之防。因为他们根本不算男人。那么问题就来了。既然阉人不算男人。那么如果魏丑夫是阉人。宣太后便不算给惠文王带绿帽子。让一个贴身阉人殉葬。那她怕什么泉下对惠文王不好交代的？只能有一种解释。魏丑夫不是阉人。他就是宣太后的男人、情人。即便因为宣太后年龄太大而没有夫妻之实。但宣太后“精神出轨”是没跑的！更何况。宣太后退居二线时大概也就六十多岁。这个年龄段虽然生理期已经绝经了。但是心理上未必就没有需求。和魏丑夫发生点什么。并不让人意外。不是吗？尤其宣太后这样的女强人。掌权一辈子了。突然让儿子架空。内心的寂寞可想而知！而魏丑夫恰恰填不了宣太后内心的这段空白。俩人发生点什么。毫无违和感。

中国对阉人的使用是很久很久以前的事情了。具体何时起源。已经无从考证。但是。早在商代中国就已经出现了去势（阉割）的刑罚。周代时宫廷中已经有经过阉割的寺人在为宫廷服务了。换言之。至少在周代就已经出现了现在人所谓的太监或者宦官。但是。阉人并不等同于宦官或者太监！在西汉及之前的很长一段时期内。宦官不仅仅是由阉人充当的。也可以由正常男子担任。据说“指鹿为马”的那位宦官便不是阉人。因为他很早便在为宫廷服务。但是却有一个女儿！到东汉时。正常男子被全部清出。自此。宦官全部由阉人充当。

但是。宦官也不是太监！太监是宦官中“高官”！并不是所有宦官都能被称为太监。以明朝为例。明朝的二十四衙门中。只有十二监的首领才能被称为太监。各监总头目又称提督太监。其他宦官是没有资格称太监的！换言之。太监是宦官中的一个高级官职。并不是所有宦官都是太监。明朝司礼监的掌印太监和秉笔太监们甚至权势熏天、堪比内阁。可见。太监并不是一般宦官可以担任的。直到清朝。太监才逐渐成为了宦官的代名词。这也是为什么现代人说起阉人、宦官都称之为太监的原因所在。清朝离我们最近。对我们的影响也最大。清亡之后。太监逐渐退出了历史舞台。

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中国最早记载的最早的有名姓的太监是《诗经·小雅》中《巷伯》篇的作者孟子（不是孟柯。只不过也姓孟）。是因罪被处以宫刑。而入宫成为寺人（春秋战国时太监的名称）的。距今约3千年。

早在商代就已经发现了给太监做手术的工具了。说明那时候就已经有了太监了。中国很可能在商代就有专职的太监了。来源应该是被除以宫刑的战俘或罪人。距今约3千5百多年。

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