很多唐诗。很小时候。我们就开始诵读。甚至念几遍就会背了。这很小时候会背得最熟悉的第一首唐诗莫过于《咏鹅》。至少我是这样。
咏鹅
鹅。鹅。鹅。曲项向天歌。
白毛浮绿水。红掌拨清波。
这是“初唐四杰”之一骆宾王的诗。
据说。骆宾王七岁能诗。号称“神童”。既然是神童。总是要有一个发现的过程。
是谁发现了骆宾王的聪慧呢?
是一位客人。
有一天。骆宾王家里来了一位客人。客人看到了可爱的骆宾王。就问他几个问题。没想到七岁的骆宾王对答如流。客人惊讶不已。当时。骆宾王的家住在浙江义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。那天正值春天。骆宾王和家人一起陪客人在骆家塘附近散步。正巧看到一群白鹅正在池塘里浮游。客人突发奇想想再考考骆宾王。便指着鹅让他作诗。小小骆宾王思考一会儿便吟出《咏鹅》。
正是《咏鹅》一诗。让骆宾王彻底震惊了客人。从此。骆宾王有“神童”称号加持。
但是有没有“神童”的美称骆宾王并不在意。他在意的是池塘里鹅。鹅唱的“天歌”。鹅的“白毛”。池塘的“清波”。或许从这时起。小小骆宾王眼里就开始在乎干净、洁净。甚至是抽象的纯洁、高洁了。
还有一首诗可以说明骆宾王很小就在意高洁。
骆宾王九岁时。曾观赏夜空中弯月。与月亮聊天。写成一首诗《玩初月》。
忌满光先缺。乘昏影暂流。
既能明似镜。何用曲如钩。
这首诗的意思是:
月亮啊。我担心你受不了圆满而先缺损。你只能在黄昏后短暂停留在空中便落下。
你既然能明亮得像一面镜子。为什么今天却像钩子一般弯曲。
骆宾王问月亮。其实就是在说自己的潜台词。月亮你能光明明亮高洁。为什么要变得黯淡弯曲卑屈?我骆宾王不会这样。决不趋炎附势。曲意逢迎。
这是小时候骆宾王以洁净眼光看世界的又一例证。
他在意高洁。追求高洁。
追求高洁的骆宾王慢慢长大了。在二十二岁那年的秋天。骆宾王和很多有志读书青年一样入京应试。
唐代科考。考生们为求中第。把自己得意的诗文。会献给有名望的达官贵人。以求得他们的赏识。有的还会把自己写的诗文送给主考官员。想给主考官留下深刻的印象。
当时。科举考试场外竞争很激烈而且很重要。大诗人王维就是典型例子。
但骆宾王自恃学识精深。追求高洁。不愿趋势逢迎。外加是个农村小伙儿出身不行。想参加场外走动也没条件。他在自传体长诗《畴昔篇》。谈到这次进京考试的情事:
少年重英侠。弱岁贱衣冠。
既托寰中赏。方承膝下欢。
遨游灞陵曲。风月洛城端。
且知无玉馔。谁肯逐金丸!
当年的骆宾王依然和小时候一样在意高洁。
他看不起权贵。也不愿向他们拜谒行礼。别人都在绞尽脑汁进行院外活动。他倒好。悠闲自得地饱览京、洛名胜。
到骆宾王入仕为官。升任侍御史时。骆宾王更加看重高洁。决不能容忍看到的问题。决不同流合污。拿起笔。张开嘴。写文章议论批评朝政。很快遭人诬陷。以贪赃罪名下狱。
在狱中他写下史上最强咏蝉诗之一。是“咏蝉三绝”之一的《在狱咏蝉》:
西陆蝉声唱。南冠客思深。
不堪玄鬓影。来对白头吟。
露重飞难进。风多响易沉。
无人信高洁。谁为表予心。
他歌咏蝉的高洁品行。以蝉比兴。以蝉寓己。寓情于物。寄托遥深。蝉人浑然一体。坚持高洁初心不改。
即使是在后来反对武则天。加入徐敬业起兵战斗。写出震铄古今的《为徐敬业讨武瞾檄》。也是大骂武则天私生活混乱。说她灭绝人性、不知羞耻、篡权夺位等等的不干净品行。实际上。骆宾王还是在以自己高洁的眼光在看世界。在意的依然是高洁。
关于骆宾王造反失败的结局。有很多种说法。《资治通鉴》《旧唐书》说他与徐敬业同时被杀;《朝野佥载》说是投江而死;《新唐书》说他“亡命不知所之”。《本事诗》说逃跑出家为僧了。
这几种说法。除了死就是逃。我都是相信的。因为每种说法都符合骆宾王追求高洁的性格。没有与他所反对的污秽同流合污。
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