高阳应造屋文言文翻译(文言文高阳应造屋翻译赏析)

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从“高阳应造屋”谈“事实与逻辑”的相悖

一谈到逻辑。总给人以高大上的感觉。逻辑尤其在中国往往是理性的代名词。常指紧凑合理的结构形式。严密必然的推理过程。提到逻辑。人们往往有莫名的崇拜感。这种心理的产生。很大程度上是由于逻辑学是由近代强势的西方传入。而近代中国长期处于落后挨打境遇。长期的挨打一方面激发了国人的血性。进行了誓死的反抗和斗争；另一方面也带来了对自身的不自信和否定。形成了只要是西方的都是好的。只要是中国的都要批判地看待的心理定式。在此种思潮主导下。先是觉得“枪不如人、炮不如人”。而后觉得“政不如人”。最后甚至觉得“人不如人”。可以说进行了从技术到政治。进而到人性的全面自我否定。于是“符合逻辑”成为了科学的代名词。人们常把“是否符合逻辑”看做对错的标准。但是符合逻辑的都是对的吗？未必尽然吧。否则为何在注重逻辑的西方。会提出激情犯罪的理论呢？既然万事是理性而符合逻辑的。又何来激情一说呢？看来逻辑有时也未必尽然吧。

《吕氏春秋》就记载了一个逻辑的小故事。后人称为“高阳应造屋”。颇值得玩味。据《吕氏春秋·似顺·别类篇》记载：

高阳应将为室家。匠对曰：“未可也。木尚生。加涂其上。必将挠。以生为室。今虽善。後将必败。”高阳应曰：“缘子之言。则室不败也。木益枯则劲。涂益干则轻。以益劲任益轻。则不败。”匠人无辞而对。受令而为之。室之始成也善。其后果败。

先来翻译一下什么意思。大概是讲：高阳应打算建造房舍。匠人对他说：“现在还不行。木料还湿。上面再覆盖上泥土。一定会被压弯。用湿木盖房子。现在虽然看起来很好。以后一定要倒塌。”高阳应说：“按照你所说。房子恰恰不会倒塌。木料越干。就会越结实有力。泥越干就会越轻。用越来越结实的东西承担越来越轻的东西。肯定不会倒塌。”匠人无言以对。只好奉命而行。房子刚建成时很好。后来果然倒塌了。

从材料来看。高阳应至少应该是个辩士。他揪住匠人的结论。反其道而行之。以子之矛攻子之盾。结果匠人被驳的哑口无言。无词以对。

如果仅仅从逻辑上来看。高阳应的言论环环相扣。无懈可击。而且不论谁听到他的论调。都会大点其头。但是心里总有种不踏实的感觉。因为只要有一点经验的人都知道。用湿木头盖房子是不可取的。高阳应的言论在逻辑上无懈可击。但在实际上却不堪一击。

这就难怪孔穿与公孙龙在平原君面前辩论“奴婢有三个耳朵”惨败。但是平原君在佩服公孙龙善辩的同时。一针见血的指出“其人理胜于辞；公辞胜于理。终必受诎。” 就是说。孔穿的辩论道理胜过言辞。而您的辩论言辞胜过道理。最后肯定占不了上风。”意思很明显。公孙龙的论调似是而非。属于空中楼阁之谈。经不起事实的推敲。即使再符合逻辑又有什么用呢？

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