吴承恩写西游记的目的是什么？

请用语音读文章

热门回答：

《西游记》是中国四大古典名著之一。神通广大的孙是很多人童年的偶像。根据《西游记》拍摄的影视剧不断霸屏。热度不减。然而《西游记》的作者吴承恩。却少人问津。门可罗雀。这一热一冷的现实犹如一黑一白的棋子。是吴承恩和命运对弈的写照。

吴承恩。字汝忠。号射阳山人。江苏淮安人。他的生卒年龄不详。据专家考证。具体年份应该是公元1506年－1583年。吴承恩的父亲叫吴锐。豁达乐观。喜好史传。是个小本经营的商人。吴锐先娶了徐氏为妻。生有一女。名叫吴承嘉。中年时。又娶了张氏。生了吴承恩。中年得子的吴锐。十分宠爱吴承恩。常带着儿子。游遍淮地古刹名胜。

图1 吴承恩（1506年—约1583年）。字汝忠。号射阳山人

在古代。受“士农工商”的影响。商人的地位低下。春秋时期。商人甚至要穿黑白两色的鞋。以示区别。到明朝。商人的地位虽有提升。依然受到歧视。吴承恩出生于商人家庭。注定了他必须依靠自己出人头地。对弈之前。吴承恩已失先机。执白后行。

吴家祖上曾经做过官。因此。吴锐很重视吴承恩的文化教育。在学习之余。他还会给幼儿讲一些神怪故事。吴承恩从小好学。聪颖勤奋。一目十行。过目成诵。在家乡文才出众。小有名气。他和命运的棋局。在定式布局中拉开了帷幕。

吴锐为了让吴承恩练好字。让他在晾干剥开的蒲根上写字。以此锻炼他的意志和笔力。在吴锐的督促下。刚刚成年的吴承恩精于绘画书法。擅长填词度曲。据《淮安县志》记载。吴承恩“性敏而多慧。博极群书。做诗文下笔立成。”可见这个年轻人是妥妥的文艺青年。

吴承恩有三大爱好。一是受父亲的影响。他爱读《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的非主流小说。为写作《西游记》积累了素材。二是喜欢下围棋。平时以棋为乐。与明朝围棋国手鲍景远和李釜交情深厚。三是爱好收藏名家法帖。这与他的多才多艺有关系。

图2 明代西游记插图

“泓治七子”之一的朱应登。恃才傲物。格调高古。对吴承恩的才名赞赏有加。认为他“可尽读天下书”。“以家所藏图史分其半与之。”嘉靖八年（公元1529年）。淮安知府葛木赏识吴承恩的才气。将他召入自己创办的龙溪书院学习。开局之初。黑白分明。白棋占优。

黑棋不甘寂寞。很快展开反击。吴承恩尽管满腹才学。奈何考运不济。屡试不中。直到44岁才以贡生的身份。在北京当起了北漂。吴承恩既没有强硬的权力作靠山。又没有雄厚的金钱来打点。只得被动等待朝廷分配官职。

嘉靖三十年（公元1551年）。吴承恩任河南新野知县。上任后。他为官清廉。修缮基础设施。鼓励教育。兴修水利。成为造福一方的地方芝麻官。在明朝中后期的腐败官场中。吴承恩依然坚持自己的做人原则。黑棋攻势咄咄逼人。白棋转攻为守。实力不减。

嘉靖三十五年（公元1556年）。由于母老家贫。吴承恩在浙江湖州的长兴当起了县丞。在照顾老母的同时。他还和朱应登之子朱曰藩、嘉靖状元沈坤。诗人徐中行等人交往密切。众人纵情诗酒。在贫乏的物质条件下。享受丰富的精神财富。

图3 吴承恩故居。坐落在江苏省淮安市淮安区河下古镇

在长兴期间。吴承恩上走箬溪。下涉太湖。私访暗察。了解民情。体恤百姓。在当地深有民望。在调查民情的同时。吴承恩对箬溪西端方山的清风洞印象深刻。他在写《西游记》时。将清风洞改名为黑风洞。作为黑熊怪的住处。

不久。长兴遭遇大旱。很多地方颗粒无收。吴承恩忙于筹粮赈灾。疏忽了官场潜规则。前来视察旱情的按察使。因为未能及时得到吴承恩的迎接。怀恨在心。指使他人捏造受贿罪名。设计诬陷。将吴承恩投入牢狱。黑棋突下断招。深入白棋腹地。局势对白棋不利。

吴承恩含冤入狱。百姓自发到县衙集会请愿。他在吏部任职的好友李春芳也赶到长兴。与按察使展开针锋相对的辩论。因查无实据。吴承恩出狱复职。不过。他心力交瘁。厌倦了官场的权力斗争。在处理完赈灾济民的事务后。吴承恩愤然辞职。远离官场。不久。吴母在长兴病卒。吴承恩接连遭到打击。黑棋中盘得势。白棋苦苦支撑。

隆庆二年（1568）。吴承恩补了“荆府纪善”的缺。荆府是指荆宪王府。属于藩王府。位于蕲州（今湖北黄冈）。纪善类似于王府教师。职责是“掌讽导礼法。开喻古谊。及国家恩义大节。以诏王善。”两年后。吴承恩告老还乡。

图4 清代西游记插图

荆府纪善是吴承恩人生中最后一个官职。他病逝后。棺木上写“荆府纪善射阳吴公灵柩”。射阳正是吴承恩的自号。以荆府纪善的名义入殓。说明他对这份官职的认可。另外。《西游记》中有个玉华国。当地的城市样貌、风土人情、方言俚语等和荆王府、蕲州颇为类似。可见。荆府纪善对吴承恩影响巨大。白棋逐步扭转颓势。绝地反击。

经过几十年的积累。吴承恩搜罗各种奇闻逸事。加上游历各地。有了丰富的素材。其实。除了《西游记》。吴承恩还有《射阳集》、《春秋列传序》等作品。也有《杨柳青》、《一轮明白满乾坤》、《舟行》等诗作流传于世。

对科举不中、黑暗官场、怀才不遇的深刻认识。促使吴承恩有创作志怪小说讽刺严酷现实的冲动。他坦言：“虽然吾书名为志怪。盖不专明鬼。实记人间变异。亦微有鉴戒寓焉。”于是。吴承恩参考了《酉阳杂俎》、《玄怪录》等唐代志怪作品。写了短篇志怪小说《禹鼎志》。这为《西游记》的写作积累了经验。可惜《禹鼎志》除序外。原稿十数篇因战乱失传。

图5 吴承恩墓位于江苏省淮安市东南的马甸乡二堡村。在大运河东堤东的南干渠东边

吴承恩五十岁左右。开始写作《西游记》。中途因蒙冤入狱、母亲病故的原因。中断了写作。告老退休后。他先到杭州。后回故里。一边以卖文为生。另一边续写《西游记》。生活环境的困顿。并不能阻止他的创作热情。收官阶段。白棋步步为营。黑棋被动防守。

吴承恩和命运的棋局收官告终。对个人而言。吴承恩饱受命运捉弄。满腹才情。屡试不中。为人正直。遭诬入狱。施惠百姓。官运不济。最终贫病交加。凄凉去世。双方对弈。互有攻守。命运执黑终盘胜半子。

对影响而言。棋局的结果恰恰相反。《道德经》认为“不失其所者久。死而不亡者寿。”《西游记》。是四大名著中最受欢迎。他死后近五百年。依然影响着小伙伴们的生活。胜天半子。毫无争议。

文：计白当黑

参考文献：《淮安县志》

文字由历史大学堂团队创作。配图源于网络版权归原作者所有

其他观点：

国力衰落。山河飘零。

汉族根基被盗掘。文明颜色被涂改。

人身正被欺凌。人心正被奴役。

历史的滑坡泥流经过。颓废前景已经出现。

文化的历史。文明的历程。只留精粹。

神物自晦。藏于顽石。

过去未来。诸般皆般。时日无多。前途尚远。

神圣使命。我上之上。燃烧涅槃。烟花璀璨。

吴承恩西游记

其他观点：

吴承恩

吴承恩所著的《西游记》是中国四大名著之一。这本名著也多次被翻拍为电视剧或者是动漫创作的重要题材。每到暑假。《西游记》必定会出现在荧屏之上。成为少儿争相追捧的对象。

西游记

《西游记》的创作与他的作者吴承恩的个人经历有密切的关系。吴承恩是明代后期的射阳山人。他的父亲是个贩卖布匹的行商。因此在年少时期。吴承恩便有机会跟随父亲接触各个阶层的人。使他通晓世俗人情。吴承恩的父亲见儿子年少聪慧。便想让他走科举举士这条道路。但是他几次应考都名落孙山。直到他三十八岁时。他才获得机会进入南京的国子监读书。结业后到浙江地区做了县丞。然而当地县令贪赃枉法。吴承恩不肯同流合污。因此处处受到顶头上司的排挤。有一天。吴承恩再也不能忍受县令的欺凌。便辞官回答家中。吴承恩辞官之后。子承父业。做起来卖布的行当。但是。做生意也不是那么容易。有一次。他在卖布的途中遇到一伙强盗。不但将他的布匹全抢了。还将与他同行的伙伴杀了。吴承恩因为躲在芦苇中才得以保留性命。逃得性命返回家中的吴承恩想起自己在官场上以及在生意场上的种种遭遇。便想将这些都写下来。

西游记

在传统社会。当然不能写社会黑暗的一面。这样必然会惹来杀身之祸。因此他决定采用神话传说的形式来描写社会的黑暗、官场的腐败。《西游记》中所描写的神仙世界实际上是一个真实的人间世界。在这个神仙世界中。有玉皇大帝、太上老君。也有各种形形色色妖魔鬼怪。这些虚幻的角色在人世间都可以找到与之对应的人物。他创作的故事情节来源于《大唐西域记》。《大唐西域记》描写的是唐初玄奘法师去往天竺求取佛经的经历。玄奘法师在西行途中所遇到的各种事迹成为吴承恩创作《西游记》的重要基础。

吴承恩在《西游记》中塑造的一个典型人物就是孙。孙的原型是《大唐三藏取经诗话》中的猴行者。《西游记》中的孙敢作敢当。捍卫正义。蔑视权贵。在现实生活中。吴承恩无力与现实的黑暗做斗争。因此他只能将自己的希望寄托在孙这样一个虚幻的英雄人物身上。《西游记》在印刷之后。就大受好评。

参考文献

1. 徐宁. 南京历代名著

2. 聶石樵著. 聂石樵文集 第12卷 古代小说戏曲论集

3. （明）吴承恩著：《西游记》

作者：季我努学社青年会会员 桂强

个人简介：桂强。季我努学社记者团团长。曾参与学社2016年度国家社科基金抗日战争研究专项工程项目——“《国外有关中国抗日战争史料整理与研究之一：李顿调查团档案翻译与研究》。

以上就是由优质生活领域创作者 生活常识网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~