苏轼的《水调歌头》为何被评为中秋词第一,余词尽废？

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苏轼的【水调歌头】为何被评为中秋第一词？

我认为在以中秋佳节为题材的诗词中。苏轼的这首词。前无古人。首先来看他的上半片。是以景入情。循序渐进。把读者的目光引入到词画中来。

明月几时有。把酒问青天。不知天上宫阙。今夕是何年。

中秋的明月来的非常珍贵。月圆之时可以让人情趣盎然。心为之开朗起来。由此联想到（今人不见古时月。今月曾经照古人）的感慨。

情感引发出来了。那就是把酒问青天。如今到底是何年何月呢？一个假设性的自问。

我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影。何似在人间。

表达了苏轼此刻的心情已到达高潮之处。写作手法上比喻。夸张。哲理据在。让人心情为之一振。

转朱阁。低绮户。照无眠。不应有恨。何事长向别时圆。人有悲欢离合。月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久。千里共婵娟。

写到此处才是词的中心点。也是全词最精华之处。现实的。借喻的。理性的。祝愿的全都集会于此。对亲人的思念。事物上的无奈。时间和空间上无法把握。都表现的淋漓尽致。

苏轼不愧为千古奇才。【水调歌头】是写中秋思念的佳作。历来的诗词大家都甘拜下风。特别是他那一首【赤壁怀古】更是千古绝唱。让人流连忘返。

苏轼的【水调歌头】韵律讲究。意境深远。用词华美。是宋词中的佼佼者。也令无数文人墨客望而兴叹。自愧不如。

从唐诗到宋词写中秋佳节的作品。如海之浪花。淘尽英雄。但是能与苏轼【水调歌头】相媲美的少之又少。几乎没有可能。

艺术成就上苏轼的【水调歌头】达到巅峰之作。这也就是苏轼的【水调歌头】为什么是中秋词作代表唯一原因。

千古奇才。千古绝唱。千古苏轼。

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每读苏东坡的《水调歌头》。胸中总涌动着一股飘逸。洒脱。俊逸。豪迈之气。难怪。人们称东坡为坡仙。这首词意境清新。风格奔放。构思奇特。手法高超。为东坡的压卷之作。胡仔评论说。中秋词自东坡《水调歌头》一出。余词尽废。原词为：

明月几时有。把酒问青天。不知天上宫阙。今夕是何年。我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影。何似在人间。

转朱阁。低绮户。照无眠。不应有恨。何事长向别时圆？人有悲欢离合。月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久。千里共婵娟。

上片问月传疑惑：写词人把酒问天。营造了虚无缥缈的月宫仙境。引发意欲升天。又有忧虑的奇特想象。富有浪漫色彩。

全词首句。发端突兀。如空谷传响。化用了李白的诗句。青天有月来几时。我今停杯一问之。琼楼玉宇。指月中宫殿。唐代典籍中有记载。中秋时节。仰头看月。不禁想乘风去月宫。但又怕月宫中太严寒。

正如刘石老师所说。这虽是一篇家喻户晓。脍炙人口的作品。但绝不是一篇容易理解的作品。其中。起舞弄清影。多数人理解为。是词人在月下翩翩起舞。实际上。应该是嫦娥在月宫中。寂寞的舞动着身影。为什么这么说？你看。此前的引子已经告诉我们。欢饮达旦。那是热闹场面。苏轼当时是密州知州。宋朝官场有节日聚会欢宴的习俗。怎么可能一个人在哪里凄清地跳着舞。那不太搞笑了吗？如果真像教课书中说的。我这个潇洒的单身狗。在这里跳舞。多自在。天上怎么比得了。那是兼怀子由吗？与下面的哀怨不和谐。如果是嫦娥在哪里寂寞长舞。就容易理解的多了。你为何要偷吃灵丹。去凄冷的月宫。还不如在人家呢？

下片怨月表哲理：写词人慨叹人生好事难全。自我排遣后。表达了对亲人的美好祝愿。

月已西斜。转过朱红色楼阁。洒落在矮矮的门窗上。照得有心事的人彻夜难眠。月亮啊！你应该没有什么怨恨吧！词人把月亮当成有血有肉的人物了。为何偏在我骨肉分离的时候。那么圆？就这一句话。成就了一幅绝妙佳对：北宋时。有人出一上联。乃李贺的。天若有情天亦老。无人能对下句。石曼卿知道后。随口吟道。月如无恨月长圆。

人生好事古难全。道尽人生至理。人生总是要经历坎坷的。《易经》也说。无平不陂。没有一味地平坦大道。总是要有曲折。一位诗人也说过。幸福只有短短一瞬。痛苦却长长一生。只要我们看的开。就能拨开云雾见晴天。

最后两句。也已经成为表达对亲人祝愿的千古名句。但愿人长久。千里共婵娟。化用了南朝谢庄的诗句。美人迈兮音尘绝。隔千里兮共明月。

这首词情绪复杂。而艺术高超。词中交织着出世与入世。理想与现实的矛盾。他既想建立功业。又与官场不合。既想在京城。又请求外放。一时难以自持。词中包含了对自然与人生。短暂与永恒的思考。有对人生的迷茫。对亲人分离的郁闷。有自我排遣的旷达。更有对亲人祝愿的豪迈。不愧为千古中秋第一词。

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