碧玉妆成一树高。
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出。
二月春风似剪刀。
這是贺知章的一首咏物诗。以早春的楊柳为抒发对像。楊柳的形象美在于那曼长披拂的枝柳。一年一度。它长出了嫩绿的新叶。片片下垂。在春风吹拂中。有着一种迷人的意态。這是任何一個人都可以欣赏的。在古典诗中。借用這种形像来形容和比喻美女苗条的身材及婀娜的腰枝。也是读者所经常看到的。
這首诗作者别出新意。翻转过来。“碧玉妆成一树高”。一开始亮相登場。楊柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”。這千条不缕的垂丝。也随之而变成了美女的裙带。上句的“高”字。衬托着美人婷婷玉立的风姿;下句的“垂”字。暗示出纤腰在风中款摆。诗中不见“楊柳”和“腰枝”字样。然而這個早春的垂柳以及柳树化身的美人。却让诗人写活了。《南史》中记载。刘俊之为益州刺史。献蜀柳数株。条甚长。状若丝缕。齐武帝把這些楊柳种植在太昌云和殿前。玩赏不置。说它“风流可愛”。在這里诗人把柳条写成“绿丝绦”。可能就是借用(暗用)這個关于楊柳的典故。但此处借用是看不出一点痕迹的。“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”。随后又引出了“谁裁出”。最后那视之无形的“春风。”也被用“似剪刀”形像化地描绘出来。這剪刀裁制出了嫩绿鲜红的花花草草。给大地换上了新妆。是自然活力的像征。是春天给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”。使读者看出了诗人艺术构思的一系列的过程。诗中所表现出的一连串的形象。是环环相扣的。非常自然浑成一体的。中华民族。自古以来美女辈出。柳。为什么要用碧玉来比喻呢?這有两层涵意。一颜色相当。碧乃绿也。柳叶的颜色也是绿的。由此可见。“碧”与下句中的“绿”是互相互补的。二是碧玉這個人在民众的头脑中永远是年轻时的印象。提到碧玉。人们就会联想到“碧玉破瓜时”這首广泛流传的《碧玉歌》。还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古典诗词中。几乎成了年轻美女的泛称。用碧玉来喻柳。人们就会联想到美女的年轻。还没有到容颜苍老的地步;這柳也不是早春的嫩柳。没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”、“二月春风”又是有联系的。“碧玉妆成一树高。万条垂下绿丝绦”。這里深深地抓住了垂柳的生成特征。在诗人眼中。它似美女化身。高高的树干。就像她婷婷玉立的风姿。下垂的柳条就像裙摆上的丝带。在這。人柳浑然一体。人亦柳。柳亦人。而“碧玉”在此也有双关之意。即字面上与柳树的翠色相稳合。又指年轻貌美的少女。与下面的“二月春风”相呼应。這是早春的垂柳。还没有到春秋之际亭亭如盖。树荫清圆的时候。然而。更妙的以下两句“不知细叶谁裁出。二月春风似剪刀”。在诗人贺知章之前。有谁想过春风似剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形。它显示了春风的神奇灵巧。并使《咏柳》成为古今咏物诗中的经典之作。此诗作者借柳树喻春风。把春风又写作成剪刀。说其是美的创造者。赞其为春天的剪裁者一点不为过。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。作者巧妙的将比喻和比拟两种手法成功的融入到诗中。实乃诗中精妙所在。因此《唐诗笺注》中有“赋物入妙。语意温柔”這精辟的总结。[主要资料来源于唐诗三百首详解]
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