妲己毁了商朝吗？

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一般情况下。我们了解历史。多依靠古人的史籍记载。越往前的记载越可信。商朝则很有意思。我们考古发现了大量史籍中没有的文字记载。了解到的信息竟比古人还要详尽和准确。遗憾的是。在现有发掘考古中。尚没有发现妲己的记载。

记载妲己事迹最清晰、最生动的是《封神演义》。可这是明朝人许仲琳的通俗演义。不是历史。由此形成了妲己的“民间形象”。而不是“历史形象”。

那么。妲己的“历史形象”到底是怎样的？她红颜祸水的“民间形象”。又是如何一步步建立起来的？

妲己从历史形象到民间形象的叠加过程

史料关于妲己的记载少得可怜。我们按时间顺序罗列如下：

《古本竹书纪年》：九年。王师伐有苏。获妲己以归。

《国语》：殷辛伐有苏。有苏氏以妲己女焉。妲己有宠。于是乎与胶鬲比而亡殷。

《史记》：好酒淫乐。嬖于妇人。爱妲己。妲己之言是从......纣伐有苏。有苏人以妲己女焉。纣爱妲己。妲己之言是从。武王杀之。斩以玄戈。悬之小白旗。

《列女传》：妲己之所誉贵之。妲己之所憎诛之......妲己配纣。惑乱是修。纣既无道。又重相谬。指笑炮炙。谏士刳囚。遂败牧野。反商为周......妲己者。殷纣之妃也。纣伐有苏。有苏女以妲己。美而辩。用心邪僻。夸比於体。戚施於貌。纣好酒淫乐。不离妲己。所誉者贵之。所憎者诛之。

最早的一本史料《竹书纪年》。只有妲己的身世说明。她是帝辛（商纣王）在讨伐有苏氏时。获得的战利品。这也是所有资料公认的一条史实。除此而外。《竹书纪年》不再有妲己的第二个字。甚至连疑似相关的记载都没有。

《国语》相传是春秋时期左丘明所作。如果是真的。那么它成书的年代。比《竹书纪年》还要早一些。《国语》比《竹书纪年》多了一条记录和一个论断。一个记录是妲己受帝辛宠爱。论断是妲己跟商的灭亡有关。证据没有。

《史记》记载“具体”描述了妲己祸国殃民的事例：妖言惑主。

《列女传》是西汉中晚年刘向的作品。其实不是历史。所以。刘向对妲己的描写充满想象力。从外貌到特性。再到行为。塑造了一个“表演系”艺术女的形象。

但是。即便如此。它们与《封神演义》中的九尾狐狸苏妲己相比。差距太大。太过模糊。如果把以上形象做一个总结。顶多说妲己是个恃宠而骄的无德女子。她所有的行为。都是人的本能反应。而不是有意识地参政、败政。也没有关于她参与政治的记录。

历史上像他这样的女人比比皆是。不足为奇。她们最大的破坏力。顶多是拖垮了君王的意气和躯壳。国家的灭亡。跟她们没多大关系。

而且我们发现。时间越是往后。记载越不利于妲己。用史学家顾颉刚的话说。这叫“层累的历史”。就像刷油漆。一遍又一遍覆盖。到最后原貌根本看不清了。

在《封神演义》里。苏妲己成了女娲娘娘派来。专门负责搞垮殷商的九尾狐狸。女间谍。结果。这个民间形象与历史形象遥相呼应。让人们原来越看不清历史的原貌了。

所以。结论很简单：妲己就是一个战利品。受到帝辛宠爱。在生活方面可能会竭尽奢侈享乐。但是绝对没能力干预到政治。说她毁了商朝。那是哄骗中小学生玩的。

那么商朝究竟是如何毁灭的。其中真的跟妲己没有一点关系吗？

帝辛的形象及亡国原因分析

从相关史料的解读。以及最新考古发现分析。商朝的灭亡不光跟妲己没多少关系。甚至跟帝辛的所谓荒淫无道。都没有太多关系！商朝的灭亡主要是以下几个方面原因：

1.部落邦联制结构的瓦解是主因

一般认为商朝跟周朝一样。是个封建国家。其实不是。商朝和夏朝一样。是部落邦联制结构政权体系。这个政权的主体。是由若干个部落联盟。在原始选举制基础上。形成的轮流坐庄的联盟结构。而不是周朝家天下的王权结构。

这种结构是人类社会发展的一个阶段。当中原文化进入帝制时代。中国北方草原部落。还有这种遗存。比如北魏、辽、金、蒙古等。其最初的政权结构都是部落邦联制。

我们注意到一个现象。商朝的国君。名字全部是由天干组成。比如商纣王叫“辛”。他的父亲叫“乙”。第一任国君商汤叫“癸”。这叫奇怪了。为何商朝国君那么喜欢天干？为何这种情况仅仅在商朝出现？

有学者认为。商朝国君的天干。并不是他们的名字。而是其部落联盟的图腾。比如商纣王帝辛。纣。是后人给他加的谥号。他的名字也不叫“辛”。而是“受”或者“受德”。“辛”是其部落联盟的图腾。

辛。在甲骨文中是一把刀。意思是屠宰。所以辛部落是一个以屠宰为业。掌管祭祀的族群。商朝的结构。就是由甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十个部落联盟轮流坐庄的邦联制政权。

西周也是一个部落联盟。由姬姓部落和姜姓部落等构成。只是他们没有执政权。随着周部落联盟的不断强大。他们也希望打破商朝子姓十大部落联盟。对执政权的垄断。

由此可见。在部落邦联制结构下。只要有其它部落联盟的存在。他们就必然会对执政的部落联盟形成挑战。邦联制结构早晚会崩溃。这是历史发展的必然趋势。

所以。西周代替商朝。其实是邦联制结构。向家天下的封建结构转化的历史进程。是人类社会发展的必然结果。它正好落在了帝辛时期。牧野之战中。王师倒戈。其实就是部落联盟结构崩塌的表现。

2.帝辛的三个错误。加速了商王朝的灭亡

作为商朝的王。帝辛大概也看出了西周联盟的威胁。所以。他加强了对周联盟的管控。把姬昌囚禁。将姬发困在身边做人质。与此同时。帝辛又不断扩大战争规模。希望通过武力征服各大部落联盟。又达到开疆拓土。提高统治力的目的。

所以。帝辛在位期间。不断征伐东夷。将商朝的疆域。扩大到黄河以南。以及淮河流域一带。据考古铭文发现。帝辛曾经两次亲征。时间每次都长达九个月。

由此可见。帝辛绝不是荒淫无道的君王。他非常有作为。有学者认为。“纣时的制作、田猎、征伐、祭祀。莫不整齐严肃”。丝毫没有内部溃乱的迹象。

只是帝辛犯了三个错误。一是大规模的战争。消耗了国力。二是疏于防范。给周联盟可乘之机。三是部落联盟内出现严重分歧。

现代史学家大多认为。帝辛不断征伐夷方。时间夸大和规模都太大。对刚刚步入农业文明的商王朝来说。经济负担太重。由此严重动摇了统治基础。

在帝辛把注意力集中在征伐的过程中。周部落却不断发展壮大。帝辛又被姬昌蒙骗。授予其西伯侯的身份。任其经营黄河上游一带。让周部落迅速壮大。

史书中记载。微子、比干、箕子等。不断劝谏帝辛。或遭杀戮额。或遭囚禁。其实这绝不是史书中铮臣对昏君的规劝。而是微子、比干、箕子等部落联盟。与帝辛部落联盟之间的矛盾分歧恶化。有人分析。很可能帝辛要结束邦联制轮流坐庄结构。进入家天下的世袭制。惹翻了子姓内部联盟利益。

在三个错误。导致商朝内忧外患。体质虚弱。最终被一击而溃。

3.帝辛和妲己的失德比重微不足道

以上分析。一个历史发展的必然性。一个是客观环境的决定性。它们才是决定立是走向的胜负手。其实跟帝辛和妲己的个人失德。没多大关系。

顾颉刚先生特地总结了帝辛的七十条罪状由来。撰有《纣恶七十事发生的次第》一文。他指出。其中六项罪出于《尚书》。二十项罪由战国时期增加。西汉又增二十一项。东晋增加十三项。其余十项是东汉以后增加。

也就是说。所谓的帝辛个人失德。本就是子虚乌有。更不用说加在妲己头上的罪名了。所以。郭沫若先生就曾经呼吁：“殷辛之名当恢复。殷辛之冤当解除。”

为何亡国之君身边总有一位红颜祸水

这是一个老掉牙的话题。每一个成功人士背后都有一位伟大的女性。每一位亡国之君背后都有一位红颜祸水。比如夏桀后面有个妺喜、周幽王身后有个褒姒、唐玄宗后面有个杨贵妃、吴王后面有个西施。

有趣的是。翻开史书。妺喜与妲己的事迹。竟然有惊人的重合度。甚至夏桀与商纣之间也是重合度高得惊人。

世间哪有这么巧的事。又不是什么光荣的事。学习雷锋好榜样呐？分明是有目的的“故事汇编”。其目的只有一个：警告后世君王。远离女色！

皇帝是最特殊的一个群体。天下女色。他可以尽情享用。如不加节制。不光容易崩了。很容易陷于荒疏政事。甚至引起外戚干政。这是文人士大夫最不愿意看到的结果。

司马光所在的西汉。是中国历史上外戚干政最严重的时期。司马迁本人。对外戚政治通深恶痛绝。思想流于笔端。半真半假地夸大。这是文人常用的笔法。

另外。皇权至高无上。为尊者讳。把亡国的责任。推卸到红颜祸水身上。也是转移视线的好方法。

这两个因素。导致历史上凭空多了一堆“坏女人”。其实仔细分析。女人再坏。有几个能对政治产生巨大破坏力？所以。妲己毁商。这样的言论就不要提了。丢男人的脸！

其他观点：

《史记》记载的就是商纣王从小口齿伶俐。聪颖过人。动作敏捷。力气很大。能徒手格斗猛兽。总之很猛啊他。他的知识智慧可以拒绝臣下的规劝。他的口才可以掩饰他的过失。他用自己的才能和口才夸臣下。有自己的声望抬高自己的地位。从这点看出。纣王是个比较刚愎自用的人。

其中说到他只听妲己的。制作各种靡靡之音等。能这就是爱吧。。。。

一个政权倒塌。并不是仅仅一名女子所能左右的。纣王。生性贪财好色。为所欲为。喜欢听奉承之语。不喜欢听忠言。

其中这里说到。商纣王把西伯给抓了。也就是未来推翻他政权的周武王的父亲。结果西伯的手下给纣王送钱送女人。纣王很高兴。就把西伯给放了。呵呵。这是不分轻重啊。真是人到死。钱没花完。就是最大的悲哀了。你不灭亡谁灭亡。

比干的七窍玲珑心。是比较经典的桥段了。可以说商纣王手下有许多的正直的忠臣。为了商朝连命都不要了。比干的死彻底把商纣王拖向了灭亡的深渊。

其他观点：

按《封神演义》的说法。商朝灭亡乃是“气运”已尽。与妲己无关。

小说开头。纣王在女娲娘娘庙题诗亵渎女娲娘娘。女娲娘娘从火云洞祝寿归来。看见墙上的题诗怒不可遏。直至朝歌欲杀纣王。不料却被两道红光阻挡。女娲娘娘掐指一算。知道商朝还有二十八“气运”。知道不可造次。不悦而归。

看到没。商朝何时灭亡。由“气运”决定。连女娲娘娘这样的圣人都无法杀纣王毁商朝。何况小小的妖狐妲己？

所谓“气运”。亦即定数。其决定权在于天地共主昊天上帝手上。谁也无法轻易变更。

那么。女娲娘娘又令轩辕三妖入朝歌乱政。意义何在？

应该说。虽然商朝的灭亡无可避免。但女娲娘娘的怨恨难消。她要“抹黑”纣王。让纣王既丢了江山。又遭世人唾骂。这才算是出了胸中恶气。

因此。商朝何时灭亡早已注定。妲己的所作所为只让纣王留下更大的恶名而已。

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