《封神榜》中为什么纣王都被封神了？

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一、封神的多了！

除了妲己等轩辕坟三妖、彩云仙子、千里眼（高明）及顺风耳（高觉）等。最终所有战死者——不论阐教还是截教。不论扶周还是保纣——全部封神。人数正好是一年之数。所以我们会发现：岂止纣王。就连申公豹都封了神！此外。榜上还有如下跟封神之战八杆子打不着的名字：太阴星。姜氏（纣后）；貌端星。贾氏（黄飞虎妻）；地后星。黄氏（纣妃）；扫帚星。马氏（子牙妻）；红艳星。杨氏（纣妃）等。

上面的名单中。申公豹不用说。狗中哈士奇。国中XX其。彻头彻尾的搅屎棍一个。本为阐教门人。在看不到任何好处的情况下居然三山五岳为纣王无偿奔走。遍请阐、截二教高人扶保商朝。真是搞不懂他！

而纣王的一后两妃、黄飞虎的妻子。这四个女人也能受封。更是莫名其妙！她们一不是三教门人。二不是海外散修。三没有通天手段。四不是风流人物。也不知道是如何入了三教教主的法眼。而竟然榜上有名？

至于姜子牙的妻子马氏。其形象完全就是“会稽愚妇轻买臣”似的无知女人。她的羞愧自杀。是无数“未遂青云志”的“负心读书人”对家中黄脸婆幻想了千百遍的桥段。

那么最合理的解释来了：既然连这些跟大时代无关的龙套都能封神。纣王作为商朝君王、敌方终极boss、商周易代之时最重要的配角（没有之一）和开启封神命数之人。没有理由不进入封神榜中。

二、封神其实没什么了不起！

案封神之由。起因有四：

1、成汤合灭。周室当兴。人间大数不可违；

2、神仙犯戒。杀罚临身；

3、昊天上帝命十二仙首称臣。以是故三教并谈。元始封神；

4、姜子牙享将相之福。恰逢其数。

话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下二十弟子犯了红尘之厄。杀罚临身。故此闭宫止讲。又因昊天上帝命仙首十二称臣。故此三教并谈。乃阐教、截教、人道三等……此时成汤合灭。周室当兴。又逢神仙犯戒。元始封神。姜子牙享将相之福。恰逢其数。非是偶然。《封神演义》第十五回

这一段话实在透露了太多讯息。不管怎样洗地。都有一种浓浓的阴谋及权谋味道。

比如封神榜为什么非要借武王伐纣的契机出现？

既然神仙犯戒。为什么最后死得最多的是截教门人？

昊天上帝是谁？元始封神与他有什么关系？

封神榜的本质到底是什么？

这些疑惑我都曾经分析过。诸位有兴趣可以搜搜我以前的回答：姜子牙把所有神都封完了。自己封的什么？

简单结论就是：

1、封神榜不是什么好玩意儿。修士几乎都对它避之惟恐不及；

2、通天教主以及他的截教恐怕确实被阴了；

3、昊天上帝恐怕才是《封神》一书第一高手。

三、真正牛逼的人。是不需要封神的！

鸿钧老祖自不必说；元始天尊、老子、通天教主以及西方几位道人等超一流大佬也罢了；陆压、燃灯道人、太乙真人等一流高手。在庇护之下。也无人敢动。

他们是作为封神之战的镇压者、决策者、管理者而出现的。

如今只说李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子等七人。

他们全部是肉身成圣。

肉身成圣的好处。末章曾有诗赞道：

修成羽翼超三界。炼就阴阳越九霄。

超脱于三界之外。不在五行之中。腾云驾雾。长生不老。朝游北海暮苍梧。餐云英兮饮风露。何等逍遥自在。何等高大上！

而惨遭杀孽之人呢？

倒数第二章。姜子牙入朝参见武王。禀明封神之举时：

……今大事已定。人、仙魂魄无依。老臣特启陛下。给假往昆仑山见师尊。请玉符、金册。来封众神。早安其位……

“人、仙魂魄无依”和“早安其位”之语。已将其境遇表现得淋漓尽致、惨不堪言。

这十个字至少透露出以下讯息：

1、神仙死后法力尽失。与凡人魂魄一般无二；

2、无论人、仙。死后都很凄凉。犹如孤魂野鬼一般；

3、封神之战中活下来的人。对这些魂魄根本就看不起；

4、这些魂魄很值得同情。

显然作者本人的价值观也是务实的。他让姜尚享人间荣华富贵并受封诸侯。而并非将其写死。其实已经传达出作者的喜恶倾向了。

数百年来。许多人都替姜子牙本人没有封神而愤愤不平。甚至给他安了个神上神的称谓。其与许仲琳之意。岂不背道而驰乎？

谬哉。

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其他观点：

首先。纣王在仙界的地位极高。

在《封神演义》中。分别写到了商纣王、周文王、周武王等多位人间王侯。别看商纣王他们还只是人间帝王。但是。在仙界也拥有极高的地位。

且不说像闻太师这样的大罗金仙都在商朝称臣。包括像孔宣、魔家四将等等牛人。那都是商纣王的臣子。

并且。就算是云中子、截教十天君以及袁洪等人。在见到商纣王时。那也要躬身行礼。

换言之。人间天子在仙界的地位比一般的金仙都要高。至少相当于大罗金仙级别。

像十二金仙来到西岐城后。一样要去拜见周武王。不过。燃灯道人就不用了。至于元始天尊、老子等圣人自然更加高高在上。

人间帝王金口玉牙。一言便可封神。以商纣王之尊。死后封为神不是很正常的事情吗？

其次。并非是好人才被封神。坏人只要够牛一样会被封神。

比如说。商纣王的臣子费仲、尤浑。都被封神。还有飞廉等等许多逆臣。坏蛋都被封神。因为他们都是商朝一方诸侯。生前享受荣华死后自然也要成神。

还有像申公豹、吕岳等人。做了许多坏事。吕岳更用瘟疫害死了不少百姓。罗宣也用大火烧死了许多百姓。可是。最后他们都被封神。因为他们本就是仙人。并且一个是元始天尊亲传弟子。一个是截教通天教主门下。用现在的话来说。那都是有背景的大人物。

至于姜子牙为何没有被封神。主要有三个原因：

第一个。被封神的全部是死了。

有人说。杨戬、哪吒也被封神。其实。大家细看《封神演义》中姜子牙宣读的“封神榜”名单。有杨戬、哪吒的名字吗？根本没有好不好！书中只是交代。杨戬、哪吒等人在攻破朝歌之后回山修行。日后肉身成圣。

也就是说。他们这些人是在下一批被封神的。

姜子牙当时没有死。自然没有资格被封神。

第二个。姜子牙享受了人间富贵。

姜子牙受命下山。成为周朝开国功臣。受封齐国。成为齐国开国之君。他自有齐国后代君王祭祀供奉。因此。不能被封为神。

类似的情况如周文王。他在封神大战前后已经去世。但他的大儿子伯邑考被封为紫薇大帝。周文王姬昌反倒没有被封神。因为他是周武王他爹。周武王开国之后。周文王便会享受后代供奉。

第三个。姜子牙仙道难成。

元始天尊在派遣姜子牙下山时。便说过姜子牙先到难成。只能寻求人间富贵。人家元始天尊都发话了。并且封神榜就是元始天尊拟定的。自然。最后封神榜名单中就没有姜子牙了。

其他观点：

这个题目很有意思。虽然问的是小说中的情节。却涉及了中国的传统文化。为什么小说中的反派纣王也被封神了呢？

首先。什么是神？

虽然我们常说“神仙”。但神和仙是不同的。

在道教中。人修道达到一定境界。就会羽化而登仙。道教的最高理想就是成仙。仙人无拘无束。逍遥自在。云游四方。高兴了可以为民除害。度化众生。最著名的代表就是八仙。你看八仙中的吕洞宾天天旅游。还调戏妇女。多么快活。

神的一举一动都要听上级神的指示。不能擅离职守。任意妄为。更惨的是。很多等级低一些的神还要听从道士的召唤。比如某个道士要捉妖。烧一道符“太上老君急急如律令”。神就得立刻过去。

所以神不是什么好工作。有点追求的人都是想成仙。《封神演义》里的封神并不是对人的奖赏。只是天庭很多工作没人做。需要招人而已。所以不分好人坏人。全部都可以被封为神。

其次。什么样的人能成神？

既然神没有善恶之分。那么不论善人恶人都有可能成神。我们的古人。特别是荆楚一带的人。认为那些横死的人。特别是横死的名人。会化为厉鬼怨灵在人间作祟。因此要把他们奉为神祇进行祭祀。让他们保佑一方人民。

比如南京有个地名叫“蒋王庙”。汉末有个叫蒋子文的地方官。为人嗜酒好色。挑达无度。纵情任性。有一天蒋子文因为捉盗贼。反被盗贼击中头部而死。

蒋子文成神后。果然保佑一方百姓。东晋时期。苻坚率大军进攻。爆发了著名的淝水之战。苻坚的军队败退后。把八公山上的草木都看成了东晋的军队。这就是成语“草木皆兵”的来历。不过当时的人都相信。那是蒋子文派来的阴兵帮助东晋退敌。

还有现在被世界华人广为祭祀的关羽。最初是因为战死荆州。所以被当地的人民认为化为了怨灵“关三郎”。前面说过在荆楚之地这样的风俗很流行。

隋唐时期。天台宗僧人在荆州一带传教。他们宣布关三郎已经被天台宗祖师智者大师感化。皈依了三宝。成为了佛教的护法伽蓝神。而后关羽信仰随着天台宗的传播而到达了全国各地。

还有中国人在端午节纪念屈原也是同样的道理。端午节时处初夏。正是洪水泛滥的时节。所以古人祭祀那些和水有关的名人。让他们保佑洪水不要泛滥。在祭祀屈原之前。古人祭祀的是周昭王。是据传说淹死在汉水里的一位周天子。而浙江祭祀的则是伍子胥。因为他被吴王夫差冤杀。被当地人奉为潮神。这些神中。屈原的影响力最大。因此脱颖而出成为端午节的唯一代表。