黛玉进府和宝钗进府的区别是什么？

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黛玉进府和宝钗进府。贾府是给予不同的待遇。这儿不再赘述两人进府具体描述。我只浅析下为何不同待遇。明面上。宝钗进府。是正门进。贾府是浓重的待客。摆席接风。所有人物都出场见面。贾政挽留。贾母发话。薛姨妈也就顺势住进了贾府。而黛玉则不同。西角门进。没惊动任何人。只小丫鬟通报:林姑娘来了！进门便见一两鬓白霜的老母。不及行礼。即搂在怀里。心肝肉儿的痛哭一场。回头才行礼拜见外祖母。贾母才传话让一干姊妹不要上学了。都来见见。然后才是王熙凤声先夺人的过来。称自己该打。来晚了。然后宝玉。最后拜见两个舅舅。也并没见到一个。从字面上。黛玉进府的规格待遇是随便的。谈不上浓重。甚至家人没有一个是在意的。都是一如既往。该干嘛干嘛。但是。正是这两种截然不同的状况。才更显出宝黛二人在贾府中的地位。在贾母眼中的地位。全然不同。宝钗注定就是客。待客自然有待客之理。黛玉就是自家姑娘。无须大礼。自然之态。也就为贾母日后口中常念叨的“我的两个玉儿”做了伏笔。黛玉进府。是府中女儿归来。角门进来。只有贾母一人在等待孙女儿。见了是一场悲喜。宝钗进府。是媳妇那边的尊贵要紧客人。贾母发话挽留。是极尽人情世故。做出来的姿态。不会有初见面的悲喜！所以在未来。金玉良缘。还是木石之盟。贾母都是定海神针。不表态。不站队。不发话。王夫人和薛姨妈再小动作不断。也是无济于事！不表态就是态度。不站队就是站队。所以王熙凤不止一次公开场合开黛玉玩笑。说黛玉吃了我们家的茶。怎么还不给我们家做媳妇。却没有一次说宝钗。王熙凤是贾府当家二奶奶。厉害人物。王熙凤都这么明着说笑。大家上上下下。也就都这么认可木石之盟的稳固。贾母是打定主意。要成宝玉黛玉之好。但是王夫人和薛姨妈。却另一个立场！她们是拧着劲儿的要金玉良缘。即宝玉宝钗之好！这背后都是有利益关系。也真说不定。是黛玉进府。让王夫人警觉。暗地约妹妹薛姨妈即可带宝钗过来。让宝钗进府。最后想成就金玉良缘。字面意思是宝钗宫中落选。从把眼光转到宝玉身上。但事实是这样吗！以宝钗身世。她是无法也没有资格进宫的！第一。她是汉女。第二。她是丧父。尽凭这两个。她就不会通过初选。也就不能进宫。所以薛姨妈 或者是王夫人。邀宝钗进府是有预谋的！贾母何等样人。一眼万年的人。她识穿而不说破。于情于理。她无法代替媳妇王夫人。为宝玉做主。但非常清楚王夫人又不敢擅自做主宝玉婚姻。就这么两强耗着。但红楼梦的悲剧。就是黛玉宝玉的美好爱情。不掺杂一丝烟火的爱情。成为两强斗争的牺牲品！

其他观点：

首先题主所描述“宝钗进府”场景的基本印象都来自87电视连续剧。而非《红楼梦》原著。

《红楼梦》原著中唯一一次荣国府打开正门是迎接“元妃省亲”。只有贾元春的“舆”才是由正门抬入荣国府的。

原文“后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆缓缓行来。贾母等连忙路旁跪下。早飞跑过几个太监来。扶起贾母、邢夫人、王夫人来。那版舆抬进大门。入仪门往东去。到一所院落门前。有执拂太监跪请下舆更衣。于是抬舆入门。太监等散去。只有昭容、彩嫔等引领元春下舆。只见院内………。元春入室。更衣毕复出。上舆进园。只见园中………。忽又见扙拂太监跪请登舟。贾妃乃下舆。只见清流一带………。”

关于“宝钗进府”在《红楼梦》原著的描述如下：

A、皇商出身的“金陵一霸”薛蟠。为与乡绅冯渊争买丫头香菱指使手下殴打冯渊重伤至死。此时为妹妹宝钗待选入宮做公主、郡主伴读之事。薛蟠正准备送妹进京。于是薛蟠不顾惹上人命官司。与母妹一道举家进京都。

在薛家即将到达京都时。却得知薛蟠的舅舅王子腾升迁正要奉旨离开京都办理公务。于是薛蟠与薛姨妈商量准备派人先去收拾薛家在京都的房子预备居住。而薛姨妈主张先到薛蟠的舅舅王子腾家、或者姨父贾政家暂时住下后再做打算。薛姨妈的目的是想薛蟠的舅舅王子腾、或者姨父贾政。能够约束住失去父亲管教后惹事生非的薛蟠。

因薛姨妈的兄弟王子腾升了九省统制不久要离京。薛姨妈与薛蟠商量最后决定投奔薛姨妈姊妹王夫人当家的荣国府。

原文：“ 过了几日。忽家人传报：“姨太太带了哥儿姐儿。合家进京。正在门外下车。”喜的王夫人忙带了女媳人等。接出大厅。将薛姨妈等接了进去。姊妹们暮年相会。自不必说悲喜交集。泣笑叙阔一番。忙又引了拜见贾母。将人情土物各种酬献了。合家俱厮见过。忙又治席接风。薛蟠已拜见过贾政。贾琏又引着拜见了贾赦、贾珍等。”

因此宝黛钗的相互认识交流应该是在薛姨妈进房来拜见贾母之后“合家厮见过”。不可能像87电视连续剧中那样宝黛钗在大厅之外的院子里彼此相识。

C、薛蟠作为成年男性。专门拜见了贾政之后。又拜见了贾赦、贾珍。

D、贾政派人传话给王夫人。留薛姨妈一家在贾府东北角的空房梨香院居住。贾母也遣人传话留薛姨妈一家在贾府中住下。正合了薛姨妈心意。薛姨妈表示客居贾府期间所有费用自理。

a、黛玉从扬州进京都。事先由父亲林如海跟舅父贾政书信联系。贾府早已派了船只和一群男女仆人到扬州去接黛玉。

原文：“又行了半日。忽见街北蹲着两个大石狮子。三间兽头大门。门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开。只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾。匾上大书“敕建宁国府”五个大字。………又往四行不多远。照样也是三间大门。方是荣国府。却也不进正门。只进了西边的角门。”

由此可见。宁荣二府都一样。正常情况下正门不开。是从东西两个角门出入。

原文：“那轿夫抬进去。走了一射之地。将转弯时。便歇下退出去了。后面的婆子们巳都下了轿。赶上前来。另换了三、四个衣帽周全十七、八岁的小厮上来。复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出。众婆子上来打起轿帘。扶黛玉下轿。黛玉扶着婆子的手。进了垂花门。”

注意此处。黛玉被婆子们一直送到了贾母所在的正房大院。上房外的几个丫头笑迎上来争着打起帘笼。进入贾母、邢夫人、王夫人等候已久的正房内。而薛家人只是被王夫人先接进大厅就坐。（原文：“喜得王夫人忙带了女媳人等。接出大厅。将薛姨妈等接了进去。”）。王夫人薛姨妈姐妹见面小叙之后。王夫人才带了薛姨妈去拜见贾母（原文：“忙又引了拜见贾母。将人情土物各种酬献了。”）。

这才是黛玉进府与薛家进府的最大差别。内外有别。

总结：相比薛家投靠贾府的进京都路上临时起意。自行到达荣国府大门口后。王夫人率领女眷们出大厅迎接及之后的三个“忙”字。黛玉进入京都投靠贾府是从容淡定的、踏踏实实的。荣国府早早派了男女仆人船只到扬州等候多时。然后一路安排妥贴。荣国府早早在京都码头接应。荣国府的轿子、车辆一路拉着黛玉的行李。轿子把黛玉抬入荣国府。一群下人又规规矩矩把黛玉直送到贾母面前。

三十年过去了。87电视连续剧给广大观众读者创成的诸多错误印象。真的应该改一改了。

尤其87“原创”结局编剧周岭老师称“草草收场”。87烂尾结局不足为凭。

其他观点：

在《红楼梦》里。曹雪芹对女一号和女二号的出场描写确实有轻重详略之分。且对贾府的视角有所不同。此外依据角色塑造和终于原型的需要。具体到黛玉和宝钗初进贾府。区别有几个：

一、进府目的不同。黛玉是贾母亲自派人接来的。打算长时间寄养在贾母身边的。而宝钗进府是随哥哥、母亲来的。贾母并未邀请。姨妈王夫人虽是欢迎。但未见得是主动邀请的。进府目的一是为了进京参选秀女。二是薛蟠躲避葫芦案官司。三是去找公家报销。当然。参选秀女是最大的大事。选择住在贾府的意思。也是为了顺便请贾府为自己在选秀过程中给予帮助。在朝中活动活动。毕竟贾府的政治地位比只是个皇商的薛家高。话语权自然高。说薛家此行目的就是求亲戚办事也不为过。

二、对初进贾府的视野扫描程度不同。黛玉是曹雪芹塑造的大主角。她进府的情节是本小说的重点。她的出场自带主角光环。且专门用一章节去写。曹雪芹借助了林黛玉的视觉、听觉、感觉。对贾府从里到外。从上到下的房屋结构、内部陈设、各色人物特点、尊卑等级等等。进行了全方位的视角上的扫描。细到屋内的对联和匾额。以及每个人物长相性格。说话特征。像一个导游一般带我们读者走进贾府。感受一切。这个过程也是对冷子兴演说荣国府的述说过程有一个一一对照的真实画面。

而宝钗进府时对贾府的描写程度就完全不一样。只粗粗写了些大场景和宝钗所居住的梨香院的情况。

三、被贾府招待的程度不同。黛玉的到来是受到贾府上下老幼热情接待的。尤其是贾母。日盼夜盼。上午问下午问。好容易得到了外孙女抵达的消息。两人见面。贾母扮演激动的心情。搂过来就哭。贾母特许。因为家中来贵客。姐妹们也不必去上学了。黛玉更是被安排跟贾母在一室起居。恨不能搂着睡了。这可是孙子贾宝玉的待遇。

而到了宝钗就不同了。薛家进府之时。只有姨妈王夫人带人去迎接。然后引见给贾母见了一面而已。居所被安排在贾府东北角落里的梨香院里。离大街还很近。按理说薛家也是亲戚。还是关系密切的四大家族之一。热情相待总是礼数。但贾母似乎并不在乎。也没有话说。和黛玉进府时的重视程度相差太远了。

为什么会有如此多差别。想必大致有三个原因。一是角色分量不同。二是贾母对两个人的亲疏程度。是亲黛玉远宝钗。（贾母并不喜欢王夫人。也不愿贾府未来掌事权落入王薛两家。这个问题在此不论述）三是宝钗这个人设在小说之外有原型。其进府的状态终于原型当年进贾家的状态。黛玉人设是曹雪芹珍爱的作品。一些视角代表着作者的笔。所以描写程度自然不同。

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