读史是看文言的好还是看白话文的好？

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热门回答：

但由于古汉语水平程度的不同。有些史书看起来会有一定的困难。如果不能完全理解。那也就无趣味了。因此。需要文白对照。这样就好多了。

刚刚买了一套《三国志》。今天到货。粗略地翻阅了一下。文白对照。感觉还不错。

如果不看原著。只看白话文的版本。总有一种不踏实的感觉。

作为一般的史学爱好者。如果没有足够的古语言文学功底。不仅许多地方看不懂。而且还可能产生误解。那就事与愿违啦。

秦汉以后的典籍还好一些。先秦文学及典籍就更难读懂。因而必须文白对照。

一般来说。作为普通的爱好者。把意思看懂了。也就差不多了。至于读法之类的事。也就不必去追求了。那是专家级别的层次。不是一般阅读者追求的境界。

豹眼曾经专门查阅过。有一些很著名的专家级别的人。所作的古诗词视频。都是按照现在的读音。去朗诵古诗词。这是很不准确的。

《诗经·氓》：

氓之蚩蚩。抱布贸丝。 匪来贸丝。来即我谋（mi二声）。

送子涉淇。至于顿丘（qi二声）。 匪我愆期。子无良媒。

将（qiang一声）子无怒。秋以为期。 乘彼垝垣。以望复关(jian一声）。

不见复关。泣涕涟涟。 既见复关。载笑载言。

尔卜尔筮。体无咎言。 以尔车来。以我贿迁。

桑之未落(lu四声）。其叶沃若。 于嗟鸠兮。无食桑葚。

于嗟女兮。无与士耽（chen二声）。

士之耽兮。犹可说（tuo一声）也； 女之耽兮。不可说也！

桑之落矣。其黄而陨。 自我徂尔。三岁食贫。

淇水汤汤。渐车帷裳。女也不爽。士贰其行。

士也罔极。二三其德（di四声）。

三岁为妇。靡室劳矣。 夙兴夜寐。靡有朝矣。

言既遂矣。至于暴矣。 兄弟不知。咥其笑矣。

静言思之。躬自悼矣。 及尔偕老。老使我怨。

淇则有岸（nian四声）。隰则有泮。 总角之宴。言笑晏晏。

信誓旦旦。不思其反。 反是不思。亦已焉哉！

这么读起来。是不是感觉很不一样哦。这恐怕颠覆许多人的理念吧。

因此。无论是典籍。还是古诗词。在读法上跟现在是很不一样的。不要说读法。就是看懂也很不容易。能够文白对照。看个明白就很不错了。

中华文化博大精深。不去阅读一些古典书籍。实在是遗憾的事。

希望有共同爱好的友友。一起交流、学习。

其他观点：

还是。文言好。有些意思现代词语表达不出来。在翻译成白话的过程中。可能会曲解原来意思。

其他观点：

读史当然是文言文的好。中国语言。贵在文字。用白话文翻译失去原意原境。

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