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(原创)王之涣《凉州词》哪一句表示玉门关那样孤独?
《凉州词》是当时流行的一种乐府曲调。传说来自龟兹国(今新疆库车一带)。据《乐府诗集》引《乐苑》:\"《凉州》。宫调曲。开元中西凉府都督郭知运进。\" 其词多写塞外风光和征役之苦。
作者简介
王之焕。字季凌。原籍晋阳(今山西大原)人。迁居绛州(今山西新绛)。曾任冀州衡水主薄。因受人诬谤。拂衣辞官。优游于山水之间。家居十余年。晚年出任文安县尉。为官清正。卒于任所。平生有豪侠气概。常悲歌击剑。放情纵酒。不屑孜孜求取功名。好与名士交往。与高适
、王昌龄、崔国辅等相互唱和。其诗\"传乎牙章。布在人口”。名动一时。他的诗绝句成就最高。尤以边塞诗著称。他的诗作大都散失。《全唐诗》仅存绝句六首。
这首巜凉州词》有\"旗亭画壁\"的轶事。据传开元年间。王之焕与高适、王昌龄到酒馆饮酒。遇梨园伶人(专职以表演歌曲为生的人)。三人私下约定以伶人演唱各自诗的多少定诗名高下。唱一首于旗亭壁上(酒舘墙壁)划一笔。商适和王昌龄二人的诗都被唱到。剩下王之涣。王指伶人中最美者说:\"此女所唱。如非我诗。则终身不与诸公争衡。\" 女子发声。果然是\"黄河远上白云间”。由此可以看出。这首诗在当时已经是社会上传唱的名篇。
全诗如下:
黄河远上白云间
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳。
春风不度玉门关。
词语赏析:
\"仞\"。古代八尺为一仞。
\"羌笛\"。古代西域羌族的一种乐器。
\"杨柳\"。巜折杨柳》曲子。歌词大都是离愁乡思。曲调凄凉哀怨。
”春风不度”。指边关荒凉凄寒而春迟到。这里也暗喻森廷恩泽不到边域士卒。
”玉门关\"。甘肃敦煌出西也。是古代通往西域的要道。
试译如下:
黄河远远地插入。
天际中的白云之间。
一座孤零零话城堡。
被万仭的丛山包围。
羌笛何必吹奏巜杨柳曲》。
那如泣如诉的哀怨曲调?
就连那和煦的春风。
也吹不到这蛮荒。
凄凉的玉门关来!
赏析:
作者这首诗描写了戍边士卒防守边关的艰辛和孤独。诗中沒有直接描写戍边的苦怨。而是“羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关”。那羌笛吹奏的巜杨柳曲》。好象是在怨析柳。怨离别。又好象是在埋怨边关外的荒凉与苦寒。就连春风也吹不到这个蛮荒之地。其中。隐含着朝廷的恩泽到不了边关的战士。这些战士的乡愁。离别亲人的哀怨都在\"羌笛何须怨杨柳\"中表现了出来。
这首诗前面描写的景物从黄河、白云间、孤城、万仞山着墨。在雄浑中更显露出苍凉。从远处、大处落笔。后面抒发出戍边的哀怨。一曲巜折杨柳》将戍边士卒的辛苦与哀怨从曲中唱出。这曲子细柔而娓婉。全诗将幽情置于景中。描写出苦但不悲哀。幽怨但不怒吼。作者用苍硬的笔触。蕴藉的措辞描写出戍也士卒的风貌。是一首描写边塞的杰作。
诗的最后一句“春风不度玉门关”这一句描写了玉门关的孤独。就连心春风\"也吹不到这个地方。但是它是以\"羌笛何须怨杨柳\"作为垫铺。
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其他观点:
凉州词《出塞》王之涣
黄河远上白云间。一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关。诗中杨柳:指北朝乐府《鼓角横吹曲》中《折杨柳枝》其音凄苦。一片孤城万仞山一句写出了一幅塞外河西走廊的自然现状。春风都不度玉门关的荒凉情景。此古诗王之涣在写诗时也隐含着对朝廷不关心边疆将士和不进行开发此地的不满情绪。
其他观点:
我的理解是一片孤城万仞山。因为玉门关孤独的座落在荒山下的大漠里。说春风不度玉门关当然也代表了它的荒芜和孤独。但说春风不度只是形容。真正能明确表示的还是一片孤城。千里方圆只此一城不就是孤城吗?
附唐代诗人王之涣的诗:
《凉州词》
黄河远上白云间。
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳。
春风不度玉门关。
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评论(2)
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没想到大家都对王之涣《凉州词》哪一句表示玉门关那样孤独?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
(原创)王之涣《凉州词》哪一句表示玉门关那样孤独?《凉州词》是当时流行的一种乐府曲调。传说来自龟兹国(今新疆库车一带