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“君子怀德。小人怀土”这句话。出自《论语·里仁》。想要准确的理解这句话。还需要联系上下文:
子曰:君子怀德。小人怀土;君子怀刑。小人怀惠。
题主所说。杨伯峻老先生在《论语译注》中解释的“君子怀念道德。小人怀念乡土”。在意思上是正确的。但可能对于还没吃透《论语》的人来说。仍旧比较含混。下面。我们根据整句话的含义。来一一说明题主的几点疑问:
第一。“土”应该如何解释?“怀土”是乡愁的意思吗?
第二。“小人”应该如何解释?
第三。整个句子应该如何解释?
首先。“土”在此处。是故土、乡土的意思。“怀土”在古代汉语中有两个常见意思。第一是安于所居之处。第二是怀念故土。此处应该采用第一个。也就是安土重迁。安于所居之处。并非乡愁的意思。
其次。在《论语》中。经常有“君子”和“小人”对举的例子。这些“君子”“小人”。都是基于一般人而言的。不是严格意义上的居高位者与无地位者。“君子”可以理解为有远见、有德行的人们。“小人”可以理解为目光短浅、胸无大志的人们。在简单意译中。也可以直接称为君子和小人。不作特别解释。
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非常感谢大家在评论区的热烈讨论。《论语》中“君子”和“小人”是理解儒家思想的一个关键问题。学界也有各种不同的看法。这里陈述的只是一家之言。也欢迎大家一起讨论。
关于这个问题。另外补充几点:《论语》中19次提到“小人”。根据这些对“小人”的描述。可以勾勒出这类人的基本特征是目光短浅、胸无大志、只关心眼前利益。但是并不一定主动地为非作歹。在现代汉语中。更接近“庸众”而非“坏人”。而《论语》中的“君子”。有从位说、从德说两种解释。但我倾向于“君子”作为孔子心中理想人格的化身。是位、德、才三位一体的。也就是说既有其名位官职。又在自己的位置上展现品德、发挥才能。
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第三。这句话的意思是:君子所想的是高尚的德行。而小人安于眼前的故土;君子敬畏国家的法律政令。而小人贪图小恩小惠。进一步解释。就是君子眼界高远。因而为了追随德行。志在四方。心中有明确的道德界限。不会随意逾矩而行;小人目光短浅。因而只安于此时身处的居所。只看中眼前的小利。因此。君子和小人就高下立判了。
希望能够帮助到题主~
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这几句话出自《论语.里仁篇》。原文:
4. 11 子日:君子怀德。小人怀土。君子怀刑。小人怀惠。
这里的怀字不是怀念的意思。而是怀里装着。胸怀里揣着的意思。或者说心里装着。君子怀德。就是说君子胸怀里装着都是德行。
孔子那个时代。人们是以家族为生活的最小单位。漂荡流浪是不吉祥的。不象现在的人们到处打工。到处旅游那么随意。即然人们没有外出而漂荡流浪。那么这个土字就不是什么故土、乡土之意。人们没有离开自己生存的土地。又哪来的怀念故土、乡土之情呢?
小人怀土。这里的小人是指家族里专门种地的那一部分人。他们没有什么文化。也没有什么知识。不懂礼节。他们是这个家族地位最低的人。孔子用孝道来约束他们。使这些人不敢犯上做乱。这样才能保证这个家族的稳定。
古时是以农耕为生活之源。一个家族必然会有一些土地。耕种这些土地是维持这个家族生存的唯一物质保障。那么这个土字就是耕田。田园之土。种植之农耕之土。
小人怀土的意思。就是一个家族种地的那些人。胸怀里或心里就装着田地。就装着他那一亩三分地。别的什么也不知道。什么也不过问。
君子怀刑。很多人都把这个刑翻译成刑罚。说什么君子怀念刑罚和法度。怎么能这样翻译呢?我们知道孔子是反对法律和法制的。更别提什么刑罚了。比如孔子说的。道之以政。齐之以刑。民免而无耻。道之以德。齐之以礼。有耻且格。孔子推崇的是德和礼。反对政和刑。即然孔子反对刑罚。又怎么能够让君子去怀念刑罚呢?
那么这个刑是什么意思?这个刑同型。就是类型。这个类型就是模范和榜样。君子怀德。但德是虚无飘渺的东西。没有一个标准和参照物。君子怀刑就找到了参照物。意思是说君子怀里装着有道德的那些类型的人物。这样君子怀刑就和君子怀德对应上了。
小人怀惠。大多数人都把这个惠字翻译成了小恩小惠。说什么小人就是怀念这种小恩小惠的利益。但我认为这么翻译不符合孔子的意思。因为这和小人怀土对应不上。
小人怀土说的是小人心里就装着他那一亩三分地。那么这一亩三分地里长什么呢?谁都知道长的是粮食。如果粮食用一个字来表示。是不是用这个穗字来表示。这个穗字就是稻穗、谷穗。即粮食的头。把穗的禾木边去掉。就变成惠了。所以小人怀惠。正确的理解就是小人怀里装着是土地里的粮食收成。这样就和小人怀土对应上了。无论哪个朝代的农民不都关心自己田地里的收成吗?就是现在的农民也一样。
这样整个句子的意思。就是君子怀里装的是德行。小人怀里装的是耕地。君子怀里装的是有道德类型的人物。小人怀里装的是耕地的收成。
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其他观点:
各抒己见。百家争鸣
首先。有书君先来看看。这道题问了几个问题:
1、“土”应该怎样解释?
2、整个句子又该如何理解?
3、怀念乡土是乡愁的意思吗?
4、小人又如何理解?
要问一个字在一句话中的意思。首先要先看这句话是什么意思。而要理解整个句子。就必须先去了解说出这句话。当时的历史背景。
现在。这4个问题。有书君来为您一一解答。
答1、“土”应该怎样解释?
“君子怀德。小人怀土”这句话。是出自《论语·里仁》。子曰:“君子怀德。小人怀土;君子怀刑。小人怀惠。”
翻译成现代文。就是:“君子所想的是高尚的德行。而小人安于眼前的故土;君子敬畏国家的法律政令。而小人贪图小恩小惠。
因此。“土”此处应该解释是故土、乡土的意思。
答2、整个句子又该如何理解?
有书君结合上下文来理解。整个句子。当时。孔子所要表达的意思。就是:“君子眼界高远。因而为了追随德行。志在四方。他的心中有明确的道德界限。不会随意逾矩而行;小人目光短浅。因而只安于此时身处的居所。只看中眼前的小利。”
答3、根据题目的描述:看到杨伯峻老先生的论语译注。里面解释道。君子怀念道德。小人怀念乡土。怀念乡土是乡愁的意思吗?
因为“怀土”在古代汉语中。有两种解释。一是安于所居之处;二是怀念故土。而结合本文句子所表达的意思。这里应该是第一种解释。就是安于所居之处。而非乡愁的意思。
答4、小人又如何理解?
“小人”。本义专指喜欢明争暗斗。做搬弄是非、挑拨离间、落井下石这一类坏事的人。
“君子”一词。有三种释义。1、对统治者和贵族男子的通称。2、古代指地位高的人。在先秦典籍中多指“君王之子”。着重强调政治地位的崇高。后来孔子为“君子”赋予了道德的含义。指人格高尚的人。3、对别人的尊称。
孔子曾经说君子有九思:视思明;听思聪;色思温;貌思恭;言思忠;事思敬;疑思问;忿思难;见得思义。。君子有四不:不妄动。动必有道;不徒语。语必有理;不苛求。求必有义;不虚行。行必有正。
而在《论语》中。经常有“君子”和“小人”对举的例子。因此。本文中这些“君子”“小人”。 “君子”可以理解为有远见、有德行的人。而“小人”可以理解为目光短浅、胸无大志的人。
因此。君子平日所思。都是德行,而小人所思。都是有利可图;君子心中想的是法,小人心中都是存着侥幸。
有远见、有德行的人。心中常想的是怎么以法治国,目光短浅、胸无大志的人。心中想的是怎样生存。怎样谋私利,怎么才能得到更多的实惠。
当然。学术界关于“君子”和“小人”。有着各种各样的见解。《论语》中“君子”和“小人”只是基于儒家思想的理解。只是一家之言。
但是。不管见解有何不同。每个人都要力求做一个君子。都要时刻关爱着普通大众。遵纪守法。承担起对社会和国家应尽的责任。通过自己的努力让这个时代变得更好!只有社会和谐。国家才会不断发展壮大。
有书君希望以上的解答。能够帮助题主。也希望大家一起讨论。各抒己见。百家争鸣!
有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论。别忘给有书君点个赞哦~关注有书君。私信回复句子。有书君送你一句特别的话!
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评论(2)
君子,小人,的是,论语,怀德,的人,孔子,德行,故土,乡土
没想到大家都对“君子怀德,小人怀土”其中的“土”应该怎样解释,整个句子又该如何理解?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
“君子怀德。小人怀土”这句话。出自《论语·里仁》。想要准确的理解这句话。还需要联系上下文:子曰:君子怀德。小人怀土;君