王羲之的书法什么水平,为何一千多年过去了依旧无人超越？

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对于王羲之。我们不能说他的书法水平无人超越。而是他在书法史上的作用与地位无人超越。

历史的车轮是滚滚向前的。文学与艺术也是在螺旋式发展的。我们不能简单认为古代的就比现代的好。现代的就一定不好古代。如果真是那样。人们何不回到缺衣少食的原始社会算了？

就书法而言也是如此。秦始皇终一六国后。“书同文。车同轨”是一个具有重要意义的历史事件。正因如此。小篆产生了。但小篆不方便书写。于是有了“隶变”。产生了隶书。再后来。为了更便捷地书写。产生了草书。再往后。产生了楷书、行书。

而在这一过程中。第一位系统地总结了书法的规律、有书法作品传承下来、形成了独特风格的书法家。就是王羲之。他在一个重要的时间节点上站了出来。成为了书法史上的一位“英雄”。从这一点上说。他是无法超越的。

但就书法而言。书风各异。很难说谁就一定比谁强。就拿王羲之与颜真卿相比。王的行书比颜的行书飘逸。但颜的行书比王的行书雄强；再拿王羲之与欧阳询相比。王的楷书比欧阳楷书端庄。但欧阳楷书比王的楷书险劲。

即便是当代。很多书法家就单件作品而言。他们甚至可以比王羲之写得更秀美。但整体而言。肯定无法与王羲之相提并论。

所以说。对历史上的书法大家。我们要有正确的认识。

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其他观点：

王羲之不是书法工作者。因为东晋没有书协。他只是书者。对毛笔字很感兴趣。所以他深入研究笔法。

他研究的字帖主要是汉朝至三国时期的书写方法。从各种碑刻到字帖。都钻进去琢磨。因此他发现了妍美遒劲的笔法。没有人写过。于是。就心摹手追。对于整理挖掘方面工作。王羲之的贡献最大。

当然了。他的笔法是不外传的。传给第七子王献之。从此就生命终止了。三百年以后才被唐太宗巧取豪夺弄到手。他实在是太喜欢了。于是下令写手临摹。唐太宗的贡献是把王羲之封为“书圣”。让王羲之的字帖流传千古。到目前为止。王羲之的笔法传播了大江南北。优秀的不计其数。此笔法将永远放光芒。

其他观点：

无人超越之说纯属挑事。书法本来就是个人书写的心境表达。说某人写的好。是其书写作品能引起读者情感的波动。至于波动的原由是不是与作者一致并不一定。仁者见仁而已。这也是艺术品的共性。古人的书法大家之所以受到了更多观者推崇。其中一个原因是古代文人均使用毛笔写字。因此每个人都希望自己的书写能被人欣赏推崇。而对被更多人推崇的作者会当作自己的榜样或者偶像。追捧模仿学习。这些作者因此成为名家大家。现代。人们基本不用毛笔写字。因此也不会太关注书法者和书法作品。既使有好的作品也只限于书法者之间交流。当然也很难认可谁比谁更为被推崇。文人相轻嘛。

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