杜甫去过你的家乡吗？你最喜欢诗圣的哪首诗？为什么？

请用语音读文章

热门回答：

前不久专程前往成都杜甫草堂游览。有感而发：

溪畔熏风凉。

独步游草堂。

仰慕杜子美。

忧民热心肠。

——游成都杜甫草堂随笔

二O一九年初夏

其他观点：

杜甫居住我的家乡是有据可考的。城中的少陵公园就是为纪念诗仙李白。诗圣杜甫而建的。公园中的少陵台。就是当年李白。杜甫相处。吟诗作赋的地方。两位大诗人的汉白玉雕像矗在少陵公园内。碑文详细记载二人相处的生活阅历。据史料记载。唐开元二十年（732）杜甫贡举下第。来兖州（山东省济宁市兖州区）省父。作《登兖州城楼》。“东郡趋庭日。南楼纵目初。浮云连海岱。平野入青徐。孤嶂秦碑在。荒城鲁殿馀。从来多古意。临眺独踌躇。与此同时。杜甫在兖州还作《望岳》诗一首。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀。阴阳割昏晓。荡漾生层云。决眦入归鸟。会当凌绝顶。一览众山小。杜甫寓居兖州八年。度过他一生最惬意的青春生活。其中唐开元时的诗作十有八九都作于兖州。唐开元二十四年。李的自安陆移家兖州。一住就是二十多年。两位诗人与兖州结下了千古之缘。都为兖州文化做出了卓越贡献。李白在兖州作《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》。谓。鲁郡崇明寺南门佛顶胜陀罗尼石幢者。盖此都之壮观。吁！百尺中标。矗若云断。委翳苔藓。阅流星霜。俾龙象兴嗟。仰瞻天地。良可叹也。。。。李白这一鸿篇巨制是对兖州兴隆塔的的最早赞颂。兖州古城古九州之一。大禹塑像。少陵台。兴隆塔是兖州古文化的见证。明代在兖州古城核心区建造了岳云楼（遗址今少陵台）是对诗仙李白。诗圣杜甫这两位伟大诗人的奉崇和纪念。有诗赞曰。杜甫吟诗少陵台。李白醉卧太白楼。诗仙诗圣结挚友。志同道合谱春秋。

其他观点：

杜甫：在草堂的生活。是我一生中最快乐的时光

杜甫于759年的12月底之前到达了成都。此后便有了“五载客蜀郡。一年居梓州。”

在这几年时间里他做了大量诗篇。在目前有记录的1400多首中。其中成都所作就有485首。

在这些诗中。他的题材已经不再局限于之前的政治。战乱和社会的问题。农事。他生活周围环境。巴蜀的人文景观。都被他用作了写作的素材。

能够如此大量的创作。一方面是他在这一时期的经济相对宽裕。生计相对轻松。更多的一面则要归功于成都这个千年文化之都的锦绣繁荣。

成都。用它浑厚的历史。热情乐观的乡土民风。秀丽的景致。宜人的气候……给我们的诗人带来了身心的舒适。所交之人。使他温暖。所见之景。令他愉悦。我们这位情感细腻的诗人当然一定会不吝笔墨的为它们都赋予诗的韵美。

这里有两个问题。我自己比较感兴趣。我也狭隘的猜想不少杜甫的粉丝也会比较感兴趣。

1.在从同谷出发之前。我们的诗人为什么会选择翻山越岭来成都呢？

前面说过。杜甫的好朋友房琯、高适、岑参在相继被贬之后。都来到了蜀州任官。

从杜甫的诗中也能看出他和这几个朋友一直保持着诗信的往来。

作为杜甫忘年交。知心好友的高适。此时在任彭州刺史。在得知杜甫已经辞官漂流了。他是极其有可能邀请杜甫入川的。

我们知道杜甫一直是个重情重义的人。他很享受与自己的朋友呆在一起的时光。

所以。但凡有个朋友稍微真诚的挽留邀请。他都愿意留下或前往。

这就像他早期呈给韦济的二十二韵里表达的一样。如果你留我。我就会留下。

2.当我们的诗人囊中空空的带着全家老少来到了成都之后。失去薪水的他是依靠什么生活的呢？

当杜甫辞官以后。或者说申请长休病假以后。他就毫无经济来源了。仅有的储蓄估计也都在秦州那一段苦寒无友的日子中用得差不多了。

杜甫来到成都。应该去拜见了时任成都伊的裴冕。裴冕这个人呢。当肃宗登基的时候。他是宰相。当杜甫来到凤翔县的时候。他已经被调职为右仆射。所以我们猜想他们之前应该是有过照面的。哪怕是交情不深。

按照当时不成文的习俗。如果你有朋友自远方来。这个朋友还处于经济比较困难的时期。而他还有希望重新上任高位。那么就要对这个朋友施以援助。那通常的援助方法有三种：一是给他介绍官职。但这需要向朝廷通报。二是给他找一个可以维持生计的活路。三是直接赠送一笔钱财。我们知道第一条路是不太现实。那第二条路。杜甫是一个很怕麻烦和琐碎的人。他并没有足够的耐心和吃苦的精神。除了一些给帮别人做文字工作赚取润笔费以外。他很难胜任其他的职位。

所以我们猜测这位裴大人是直接赠送了一大笔钱财给他。并且估计这个大人的一些朋友。为了拍大人的马屁也开始帮助杜甫。

这种授予捐赠和帮助的维持生计的方式。从此刻开始。一直延续到他离开这个人世间。所以接下来杜甫的日子过得越来越艰苦。

杜甫拿到了这一笔钱财。他便想到为自己选一块地造一个属于自己的屋子。他决心在成都长久的呆下来。

草堂因此开始修建了。

3.他的草堂选址在哪里呢？

成都平原是一片大概有200平方英里的区域。平原西北是覆盖着白雪的皑皑群山。因此西北方向地势较高。东南方向地势较低。

一条河流从西向东穿过这种带有围墙的城市。而另一条则在城南。自西向东流淌。

在杜甫的时代之前的几个世纪。这座城市因为进贡给朝廷的美丽织锦而闻名。因此“锦官城”“锦城”便成了它的别名。

因为织锦都在河流中漂洗。所以又有锦江之名。有一个美丽的传说。一名女子怜悯一个摔倒在泥沟中的和尚。便替他在河中洗净污浊的衣物。当她漂洗的时候。水中不可思议的出现了一百朵花。于是又得名浣花溪。或是百花潭。

在城市的南边不远处有一座桥跨过那条穿城的河流。三国时。蜀汉丞相诸葛亮曾在这桥上设宴送费祎出使东吴。费祎叹曰：“万里之行。始于此桥。”所以因此得名万里桥。

万里桥

从万里桥向西跨过河流再大约两三英里。稍微向南一点。城南那条自西往东的浣花溪绕过一片人烟稀疏。房屋不多的村庄。

杜甫便选择把草堂修建这片村庄里了。

《卜居》

浣花溪水水西头。主人为卜林塘幽。

已知出郭少尘事。更有澄江销客愁。

无数蜻蜓齐上下。一双鸂鶒对沉浮。

东行万里堪乘兴。须向山阴上小舟。

这时杜甫搬出城墙内郭。住进了一座古寺。这座古寺据考证就是现在的草堂寺。在草堂的东边。杜甫便在此暂时安身并监管新居的建造。

为了向不同的朋友要桃树。绵竹。瓷碗等。他写了好几首。其中一首

《凭韦少府班觅松树子栽》

落落出群非榉柳。青青不朽岂杨梅。

欲存老盖千年意。为觅霜根数寸栽。

就是向韦班索要松数苗。

暮春时节。草堂落成。杜甫带着妻子孩子们住进了新居。

《堂成》

背郭堂成荫白茅。缘江路熟俯青郊。

桤林碍日吟风叶。笼竹和烟滴露梢。

暂止飞乌将数子。频来语燕定新巢。

旁人错比杨雄宅。懒惰无心作解嘲。

背向城墙而建的草堂用茅草覆盖做顶。

因为修建草堂。沿着锦江的路已走得熟络。

草堂坐落在沿江大路的高地上。可以俯瞰郊野青葱的景色。

坐落桤林深处。茂密的枝叶遮住了阳光。仿佛漠漠轻烟笼罩着。连风吹叶子。露水滴树梢都能听到。

草堂的落成。使乌鸦带领小鸟翔集。让燕子也来筑巢。旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂。我可是懒惰之人。也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。

草堂

草堂的周围栽种着树木。环境清幽。

杜甫在这江风轻抚的草堂过了一段稍微轻松高兴的时光。

4.草堂的生活到底如何呢？

杜甫的一生。始终在两个相互矛盾的愿望中徘徊：居庙堂之高。退隐山林处江湖之远。

既以放下为官来到成都。他内心的天平此时已经倒向江湖之远之一静处。

然而家庭的责任。放不下对这个多难的国家和天下苍生的关心。都使得他并不能做到真正的隐去。

于是他给草堂选择了这个地点：万里桥下向南。浣花溪水西头。这里离城市比较近。方便他和朋友的往来。又足够靠近乡村。从而得以在安静秀丽的环境中享受半退隐的生活。

从760年的暮春到762年夏天。诗人的确实现了这一个愿望：享受风景的优美。欣喜邻里的和睦。高兴朋友的往来。饱览浓厚的文化底蕴。沐浴宜人的气候。漫看嬉戏的花草鱼鸟……

01 草堂之居 清幽静谧

草堂坐落在浣花溪水的北岸。有一个柴门斜向着江边而开。

野老篱前江岸回。朝门不正逐江开。

从柴门进去的院内。他或许还养了鸡鸭。

一颗前人相传了200年的老楠树倚江而立在草堂的前边。杜甫就常在这沧波老树下吟诵新诗。

倚江楠树草堂前。故老相传二百年。

暂时放下了对理想的追逐。也远离了练就丹砂的仙道之路。我们的诗人开始过着一个农夫的生活。

《为农》

锦里烟尘外。江村八九家。

圆荷浮小叶。细麦落轻花。

卜宅从兹老。为农去国赊。

远惨沟漏令。不得就丹砂。

《江村》

清江一曲抱春流。长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕。相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局。稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米。委屈此外更何求。

燕子。水中鸥。老妻。稚子。这草堂内的人和动物都是一翻悠闲自得的状态。因为有交情深厚的故人持续捐助。那暂时也不用为生计发愁。那委身于此。更夫复何求呢？

《春夜喜雨》

好雨知时节。当春乃发生。

随风潜入夜。润物细无声。

野径云俱黑。江船火独明。

晓看红湿处。花重锦官城。

夜晚微雨。白天放晴是成都春天的独有天气。诗人把它的美夸赞得如此的细腻又大气。

杜草堂内有一个水亭。亭边有供于垂钓远望的水槛。春天的傍晚。他于亭内凭槛眺望。看见了微风中的燕子和细雨中的鱼儿。

《水槛潜心》

去郭轩楹敞。无村眺望赊。

澄江平少岸。幽树晚多花。

细雨鱼儿出。微风燕子斜。

城中十万户。此地两三家。

如此静心仔细的观察这大自然的微动。我们能够想象诗人当时的心情一定是轻松和高兴的。

《进艇》

南京久客耕南亩。北望伤神卧北窗。

昼引老妻乘小艇。晴看稚子浴清江。

俱飞蛱蝶元相逐。并替芙蓉本自双。

茗饮蔗浆携所有。瓷罂无谢玉为缸。

（761年前的成都被称做南京）

在这个山水灵秀的地方。杜甫也时常享受着家与家人的欢声笑语。

02 时有访客。更有邻里和睦

草堂落成后。便时有朋友来访。与朋友呆在一起。是杜甫一生中最大的安慰之一。

一位善于画马的画家韦偃在离开成都之前。来到新建的草堂。向诗人道别。作为临别的礼物。他为杜甫在墙上画了两匹骏马。

诗人一定发自内心的喜欢。因为他从年轻的时候就喜欢马。喜欢骑马和关于马的绘画。

于是诗人写了

《题壁上韦偃画马歌》

韦侯别我有所适。知我怜君画无敌。

戏拈秃笔扫骅骝。欻见麒麟出东壁。

一匹龁草一匹嘶。坐看千里当霜蹄。

时危安得真致此。与人同生亦同死。

大约一位邻居看见了这首诗。很是喜欢。邀请杜甫给自己家中悬挂的王宰所画的山水图也题一首诗。我们的诗人便欣然的奉上。

《戏题王宰画山水图歌》

十日画一水。五日画一石。

能事不受相促迫。王宰始肯留真迹。

壮哉昆仑方壶图。挂君高堂之素壁。

巴陵洞庭日本东。赤岸水与银河通。中有云气随飞龙。

舟人鱼子入浦叙。山水尽亚洪涛风。

尤工远势谷莫比。咫尺应须论万里。

焉得并州快剪刀。剪取吴淞半江水。

诗人和他的邻居之间常有走动。他的南邻是一位安贫乐道。热情好客的隐士。他还经常给鸟雀喂食。宅心仁厚。这一切都与诗人深相默契。诗人便常去这位邻居家串门。竟日淹留至暮方别。

《南邻》

锦里先生乌角巾。园收芋栗未全贫。

惯看宾客儿童喜。得食阶除鸟雀驯。

秋水才深四五尺。野航恰受两三人。

白沙翠竹江村暮。相送柴门月色新。

诗里的清丽景色和谐气氛都让我们感受到一种内心满意和睦的气氛。

有时。县令也来草堂做客。杜甫欣喜。饮酒之间也隔着篱巴劝请邻居干掉杯中的余酒。

《客至》

舍南舍北皆春水。但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫。蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味。樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮。隔篱呼取尽余杯。

当然也有一些不期之客前来（我们大概能够猜想到这相继而来许多的访客中。有一些并不真是仰慕诗人的才华或是与他在短暂的时间内成了知心的好朋友。他们更多是在对高适裴冕官职更高的人献上殷勤）。所以诗人在竭诚招待了之后又露出一些文人的清高。

《宾至》

幽居地僻经过少。老病人扶再拜难。

岂有文章惊海内。漫劳车马驻江干。

竟日淹留佳客坐。百年粗粝腐儒餐。

不嫌野外无供给。乘兴还来看药栏。

有时诗人也被邻居邀请喝酒。《遭田父泥饮美严中丞》就是762年的春天。他徒步春风。遇到老农强留饮酒。

步屟随春风。村村自花柳。

田翁逼社日。邀我尝春酒。

酒酣夸新尹。畜眼未见有。

回头指大男。渠是弓弩手。

名在飞骑籍。长番岁时久。

前日放营农。辛苦救衰朽。

差科死则已。誓不举家走。

今年大作社。拾遗能住否。

叫妇开大瓶。盆中为吾取。

感此气扬扬。须知风化首。

语多虽杂乱。说尹终在口。

朝来偶然出。自卯将及酉。

久客惜人情。如何拒邻叟。

高声索果栗。欲起时被肘。

指挥过无礼。未觉村野丑。

月出遮我留。仍嗔问升斗。

野老留客。田家朴直的情景。活灵活现。从这诗中我们还能看见诗人与农夫之间率直的亲密关系。

虽然杜甫的健康状况欠佳。生活也还窘迫。仕途生涯也还迷茫。尽管也时不时意识到自己是这遥远土地上的异乡人。生计主要朋友们的慷慨接济。但这里热情淳朴的邻里之交。善意的邀请。都让他全身心的体会到快乐。这也是他自结婚成家多年来最为快乐的时候。

03 时出碧鸡坊。西郊对草堂

我们知道杜甫是个热爱山川。爱好四处游览的人。

所以。在成都的这些日子。春风夏雨之间。他也总四处观光。

《蜀相》

丞相祠堂何处寻。锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色。隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计。两朝开计老臣心。

出师未捷身先死。长使英雄泪满襟。

《琴台》

茂陵多病后。尚爱卓文君。

酒肆人间世。琴台日暮云。

野花留宝靥。蔓草见罗裙。

归凤求皇意。寥寥不复闻。

武侯祠和琴台都是成都富有历史意味的地点。

杜甫和中国其他很多文人一样。认为诸葛亮是三国时期最伟大的英雄。刘备作为君王的完全信任和诸葛亮作为宰相的绝对忠诚多次被诗人提及。《咏怀古迹》其五。《八阵图》都是对诸葛亮的称赞。《琴台》也是在一种轻松的心情下写的。司马相如是蜀地最杰出的文学家之一。琴台则是当地好心的人为他与卓文君的爱情故事而修建的纪念建筑。

《西郊》

时出碧鸡坊。西郊向草堂。

市桥官柳细。江路野梅香。

傍架齐书帙。看题减药囊。

无人觉来往。疏懒意何长。

成都之坊。一百二十。第四曰碧鸡坊。在城之西南。杜甫怀着。闲适愉悦的心情写下了一路上的风景。

杜甫在草堂居住的第二个春天。这是个多雨而花团锦簇的季节。诗人为这个春天的所见所感写下了许多优美的小诗。

《江畔独步寻花》七绝句则是一幅长长的江村春景花卷图。

其三

江深竹静两三家。多事红花映白花。

报答春光知有处。应须美酒送生涯。

其五

黄师塔前江水东。春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主。可爱深红爱浅红？

其六

黄四娘家花满蹊。千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞。自在娇莺恰恰啼。

其七

不是爱花即肯死。只恐花尽老相催。

繁枝容易纷纷落。嫩蕊商量细细开。

《田舍》则是一幅美丽的乡村田园的画卷。

田舍清江曲。柴门古道旁。

草深迷市井。地僻懒衣裳。

榉柳枝枝弱。枇杷树树香。

鸬鹚西日照。晒翅满鱼梁。

江边花。梁上燕。水中鸥。鸬鹚。鸂鶒。花鸭。黄鹅。蜻蜓。黄鹂。白鹭柳树。枇杷。樱桃。芙蓉……眼之所见。都被诗人活灵活现的写进了诗中。

若非一颗细腻热情的心。一颗闲逸的心。一个真正能够从贫乏生活中找到乐趣的心。这些清丽俏皮。温馨和韵的诗句。又如何能从杜甫的笔下流进千古后世的心里呢？

两个黄鹂鸣翠柳。一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪。门泊东吴万里船。

杜甫在草堂的日子。比之前的岁月都丰富充实或者说是复杂。除去这草堂的优美轻松似画一般的归园田居。也仍然有着许多忧虑。离别。忧伤与困难。比如《茅屋为秋风所破歌》中描述的那般：自经丧乱少睡眠。长夜沾湿何由彻……比如《狂夫》里说的厚禄故人书断绝。恒饥稚子色凄凉。

他在成都的这一段。仅仅几千字真的不够尽诉每一个爱他读他的粉丝内心里涌起的那一波又一波的感情。

以上就是由优质生活领域创作者 生活常识网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~