《从军行》中的百战指什么？你怎么理解？

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《从军行》是古乐府题。唐代好多著名诗人都写过此题。就像是命题作文。著名的有杨炯、王维、李颀等。他们有的讽刺帝王的好大喜功。穷兵黩武。更多的是歌颂戍边将士身经百战、杀敌报国的豪情。《从军行》中含有“百战”的诗有王昌龄与李白的两首。

从军行

青海长云暗雪山。孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲。不破楼兰终不还！——王昌龄

从军行

百战沙场碎铁衣。城南已合数重围。

突营射杀呼延将。独领残兵千骑归。——李白

两首诗的“百战”都表现战事之多之残酷。“百战”一词应出之《孙子兵法》：“知已知彼。百战不殆”。

古文中的“九、百、千、万”等大数一般都是虚指“多”。不是今天数学意义上的确定数字。

如古乐府《木兰诗》中也有“将军百战死,壮士十年归。”的句子。

与“百战”相关的成语有：百战百胜、百战不殆、身经百战等。

其他观点：

一提到《从军行》。提到“百战”。我们自然会想到王昌龄的“黄沙百战穿金甲。不破楼兰终不还”。其实还有一首也提到了“百战”。那就是李白的《从军行》。那么我们就分别从两位诗人的作品中来谈一谈对“百战”的理解。

一、王昌龄之“黄沙百战穿金甲”

《从军行》是王昌龄的组诗。共七首。这是第四首颇为有名。王昌龄做为边塞诗人。十一岁便开始了边塞生活。来自于环境中的性格锻造更加豪迈旷达。来自于生活中的情感体验更加细腻真实。所以他的诗风或雄浑苍健。或悲怆深沉。我们一起来感受一下：

《从军行》其四

青海长云暗雪山。孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲。不破楼兰终不还。

青海湖旁连绵起伏的祁连雪山。在阴云密布的笼盖下暗淡无光。这座古城孤独的矗立在大漠之中。登上城台。遥望千里之外。玉门关外可曾安好！前两句。由边塞恶劣的环境起笔。写到大漠孤城中戍边的孤寂之感。再到千里之外的边关要塞。诗人融情入景。勾画出一幅壮阔悲凉之景。

漫漫黄沙中。战士们的铠甲早已因久经沙场而磨穿。但他们的心依然坚定如铁。不击破楼兰誓死不还。

“黄沙百战穿金甲”七字间含数意。

“黄沙”。地处偏远。环境恶劣；“穿金甲”。战争之惨烈。敌军之强劲。

而加入“百战”一词。使这句七言含义耐人寻味：唐高宗永隆年间,我国边疆饱尝战乱之苦。西吐蕃,北突厥时常侵扰,礼部尚书裴行俭奉命出师征讨,王昌龄随军征战。“百战”二字表面在写战事之频繁。历时之长久。其实深层强调的是西北边关之重要。三国关系之紧张。

“不破楼兰终不还”。身经百战的将士。他们的豪言壮志铿锵有力。震破天宇。用“视死忽如归”的精神。肩负起国家赋予的责任与使命。

这首诗给人一种在宏大悲壮的视角之下。走进了一场战鼓雷鸣。烽烟四起的惨烈战争中。给人以强烈的画面感和既视感。

二、李白之“百战沙场碎铁衣”

李白。唐朝的浪漫主义诗人。被誉为“诗仙”。其诗歌的主要风格应是狂放豪迈。清新飘逸的。而下面这首《从军行》则是他偏离主体风格。所创造的为数不多的边塞诗之一。

从军行

百战沙场碎铁衣。城南已合数重围。

突营射杀呼延将。独领残兵千骑归。

一位戍边将军。身经百战。铠甲早已破败不堪。身陷城南的他被敌军重重围住。他率领残部发起突围。急中生智。“擒贼擒王”。手起箭发。百步穿杨。敌军主帅呼延（凶奴贵族。敌军悍将）应声倒地。他带领余兵杀出重围。绝尘而归。

这里的“百战”沙场。百战。似乎也就只能体会出“身经百战”而已。

李白的这首边塞诗与王昌龄的作品有很大区别。李诗通篇无一字着墨于边疆描写。而是已旁观者的角度叙述了一位英勇善战。足智多谋的将军。率部突围的场景。在边塞诗中另辟蹊径。给人眼前一亮之感 但深入体会之下又总感觉他笔下的塞外、边关较王昌龄、高适、岑参等缺少一点点开阔悲壮的味道。包括他的《塞下曲》、《子夜吴歌》。甚至是《关山月》。其实。这也不难理解。李白并没有深入过戍边生活。也没有参加过边疆战争。所有他感受不到“北风卷地白草折。胡天八月即飞雪”的壮丽。也不能体会“战士军前半生死。美人帐下犹歌舞”的讽刺。他大部分内容都是来自于奇丽的想象以及对自己“游侠梦”的现实表现。这也是李白的边塞诗无法成为他主流作品的主要原因。

整个盛唐。若论七绝。王昌龄被誉为“圣手” 。可与之相较高下的惟有李白。二人并称“七绝双璧”。但就边塞诗而言。李诗更注重具体情节。或抒发抱负。或心系家国民生；而王诗则深入战争。凸显地域时代风貌。引发思考或抒发情感。比李白更加深刻厚重。

回答完毕。我是人生在世诗酒花。欢迎大家参与讨论。

其他观点：

《从军行》中的百战并不是实指。与今天百的含义不大一样。古代“百”是指很多、许多的意思。

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