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利即刃。要拿好。不然人己未能保。
其他观点:
就是你跟人家谈事。你先谈钱。别没事整理想。整情怀。整格局。整梦想。说实话。没钱。你的情怀、格局、规划、梦想跟我有半毛钱的关系啊。
我在今日 头条有个专栏。叫《改变人生的八十节情商课》。里面有一篇就是讲天下熙攘皆为利往这点事。
1.
公元220年。春天。曹操终于要挂了。
准治丧委员会的人围着曹老板。心情激动。
曹总英雄一世。临走之前。肯定有什么一句顶一万句的英明指示。
不是指示砍死躲在四川盆地的刘大脑袋。就是要我们去消灭南方小白脸孙权。
“我的那些小老婆们这辈子辛苦了。以后让她们住到铜雀台去。没事组织她们跳一下广场舞。”(辄向帐中作伎乐)
操。你在逗我们吗?什么时候了。还说这?说好的东临碣石。以观沧海呢?不是要老骥伏枥。志在千里吗?不是应该烈士暮年。壮心不已?
一定是脑子糊涂了。曹哥。再给你一次机会。重新说一遍。
“家里面还有点香。大家划拉划拉。都分给我的小老婆吧。”
曹魏阵营要崩盘了。简直跟熔断了似的。
曹总你冷静一下。咱们按剧本说。不然要出大事。外面的军士要听了你的话。说不定心寒要散伙。
BTW:就在曹操去世后。他赖以起家的嫡系青州兵敲锣打鼓。可劲吆喝:曹总不在了。散伙了散伙了。
说完。真的各回各家。各找各妈了。
曹总。关键时刻你要坚持住啊。说点堂皇的。革命热情不能退。革命队伍不能散。革命旗帜不能倒。指示大家按既定方针把革命继续搞下去啊。
“放屁!”曹操呸一口精血。“老子偏要说点儿女情长、鸡毛蒜皮。”
“我那些没事做的小老婆。让她们搞个生产互助小组。没事一起织织带子。做做鞋子。”
“万一咱们家不行了。她们出去也有门手艺。不至于饿肚子。”
曹操是真爱他的姑娘们。
可是。有必要这样说吗?曹总的姑娘们还需要掌握一二门手艺才不会饿肚子?这不符合实际情况啊。曹老板家就是再仆街。也是大地主。还会亏待了姨娘们?
从道理上说。这些都是废话。但从情感上来说。这些都是金句。因为敢于谈钱的情感。才是真正的情感。因为我们的情感。总归要落到最庸俗的地方。比如钱。
与其花言巧语。不如少一点套路。多一点真诚跟庸俗。
2.
宋江就从来只跟他的好汉们谈钱。
宋江第一次见到武松的那一章。只有两页纸。却到处都是钱。
【过了数日。宋江取出些银两与武松做衣裳。】
【柴进取出些金银送与武松。武松谢道:“实是多多相扰了大官人! 】
【宋江道:“贤弟少等一等。”回到自己房内。取了些银两。赶出到庄门前来。说道:“我送兄弟一程。”】
【武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子送与武松。】
【宋江取些碎银子还了酒钱。武松拿了哨棒。三个出酒店前来作别。】
单还是宋江埋的。
这不科学啊。宋江见了武松。不是应该聊些江湖风波恶。庙堂贼子多?至少也是红粉醉英雄啊。怎么这么俗。动不动就谈钱?
宋江见到大黑牛。同样也是钱钱钱。
不是跟冰冰滚床单的大黑牛。是天天夜里自己滚的大黑牛李逵。
李逵是带着钱味出场的。
宋江跟戴宗在楼上吃饭。下面有人大喊大叫。酒保上来报告:时常同戴院长走动唤做铁牛李大哥的。在底下寻主人家借钱。
太特么悲催了。杀人如麻的李逵一出场就在跟人借钱。
这哥们编了一个理由。说自己有一锭大银押给当铺换了小银子来用。现在借十两银子去赎回来。
嗤。以为别人都跟他一样笨啊。
况且跟人借脸。当然要陪笑脸。可他的脸怎么看都是黑着的。当然就借不到。
宋江一掏就是十两银子:拿去花。
戴宗大叫宋江上当。这厮肯定拿钱去赌了。
宋江说:些须银子。何足挂齿。由他去赌输了罢。
李逵果然又去赌了。果然输了。赌输了还耍赖皮。仗着拳头硬要抢。结果宋江来了。
【宋江听了。大笑道:“贤弟。但要银子使用。只顾来问我讨。”】
从此。一见银子误终身。
李逵深情独白:
【“难得!宋江哥哥又不曾和我深交。便借我十两银子。果然仗义疏财。名不虚传!】
宋江没鱼吃。李逵就跑去码头抢人家的鱼。宋江递上毒酒。李逵说句:我先干了。
这太不科学了。给点钱就认了一生一世?
没错。我们的情感就是这么俗。谁在钱上不跟我们计较。我们也可以不计较。
3.
《老炮儿》有个场景。
六爷为了凑钱。去找以前的哥们洋火儿。
刚坐下。六爷说:“你的生意不咋样吧。”
洋火儿答:“这么说吧。附近几个县的*&%#(反正老来钱的玩意吧)都我承包了。”
这特么比承包水塘还壕的感觉。
六爷老瞧不上了。说你们资本家吧。八啦八啦。
其实是六爷有点矫情了。
肯告诉你自己赚了钱的才是真哥们。一般人。见了面谁不是喊穷。生怕你借了钱。
洋火儿说自己赚大发。其实就是暗示六爷:我不差钱。你想借钱你支声。
六爷还端着:“我就来看看朋友。”
洋火儿只好挑明了。手紧了吧。
打开保险柜。拍出两叠钱。
拿着!
六爷还面子过不去。死撑着跑到外面去。跟SB叫劲。结果倒在地上了吧。
这个事情。其实是洋火儿仗义。六爷矫情。因为洋火儿随时准备跟六爷谈谈钱。
时刻准备着。为*&¥#献身。那是安利。时刻准备着。与你谈钱。才是真爱。
5.
《倚天屠龙记》有这么一幕。赵敏他爹汝阳王抓住了张无忌。赵敏一刀插在了自己的咪上。威胁他爹放了自己的蜜。
为了不让自己的外孙长大了只能喝三鹿。汝阳王只好放人。
汝阳王转身缓缓走下山去。左右牵过坐骑。他恍如不闻不见。并不上马。走出十余丈。他突然回身。说道:“敏敏。你的伤不碍事么?身上带得有钱么?”
赵敏含泪点了点头。
汝阳王对左右道:“把我的两匹马去给郡主。”
汝阳王问敏敏的伤势倒也罢了。竟然还问女儿身上有没有带钱!
这特么合适么?你们家闺女跟了我们明教教主。难道还愁没银子花?
江湖上喊一声。银子砸过来。可不要太受伤。
再说了。咱明教的一个小分号就灭了你家大元元。钱花起来可不要太任性。
可汝阳王就是要这样说。
不这样说还能怎样说?
广阔天地。大有作为?
东风吹。战鼓擂。当今世界上究竟谁怕谁?
要么。来一句洋派的。
无论你到那里。芭比的爱永远在你身边。
这个。臣妾实在做不到啊。我们所有的爱在内心翻滚。丰富得惊涛骇浪、层峦叠嶂。但涌将出来时。往往就是这么庸俗的一句:身上带得有钱么?
这是我们最温暖的一句话。
第二温暖的是:你饿了没?不如我煮碗面给你吃啊。
脑洞老师特别爱钱。天天想着幻想中五百万。天天写十来个小时。只要给钱就干。也是没有卖相。不然早卖身去了。
因为我也想有一天。能够毫不心虚。时刻准备着跟自己在乎的人说一句:钱还够花吗?
最后再讲举一个例子。刘项项羽争霸。为什么刘邦胜利了。项羽失败了。关键就是刘邦跟人谈钱。项羽跟人谈情怀。
《史记·高祖本纪》。原文选段:
高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕。皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”
高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人。项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地。所降下者因以予之。与天下同利也。项羽妒贤嫉能。有功者害之。贤者疑之。战胜而不予人功。得地而不予人利。此所以失天下也。”
多多琢磨。所以。大家在办一件事情需要跟别人合作之前。先想好了。这件事情能不能给别人带来好处。如果别人没有好处。只有自己有好处。这个事情办不成。如果别人有好处。自己没好处。这个事情。也可以办!
欢迎大家关注我的头条号《脑洞历史观》。打开脑洞看历史。让历史帮你少踏生活中的坑。
其他观点:
我认为这句话才真的道出了生活的本质。
谁都有青春时的幻想。读金庸会有仗剑江湖的武侠梦。读琼瑶又梦想着一份真挚精彩的爱情。甚至读点网文都想着是不是能修个仙、穿个越啥的。
最直白的生活是太史公两千年前的论述
“天下熙熙。皆为利来;天下攘攘。皆为利往”。这就是社会。当你明白了这一点。你才是真正的懂生活。
与人梦想成为一名艺术家。天天写写字。画点画。做点自己喜欢的事。认为这样的生活就能逃开俗气的红尘。但你不会知道的是。这些艺术家们一字一画都能卖出高价。作品虽然好。但拿起润笔也同样不会手软。
这是一种劳动。“利”之一字是人生活的基础。
还是这些艺术家。你看到他的作品精美。看到价格高昂。但是你看不到的是纸篓里写废了一张又一张的纸。每一种展开来看。都不算很差。但是。为什么宁可毁掉也不会流传出去呢?
世间是一个名利场。每个人都逃不开。那些所谓的隐士遁世。不过博取声名的手段罢了。
如何面对熙攘?你总有一天会感谢世俗
网上很多人教别人如何做人。如何做事。看似乐于助人。品格高尚。其实你也应该想到。自己的阅读、观看给他们带去了丰厚的利润。就像你此刻的阅读也正在为我带来收益一样。
于人有益。于己有利。这样的事情才是真正的好事。
你感到的无聊其实不是重复的生活带来的。而是没有认清这个熙攘的人世才是大千世界。红尘之中才有乐土。为名而来。为利而来。满足了自己的目的。真正地获得了名利。不失为一种真正的满足。
所以。不要抱怨生活。而是要享受生活。要知道人世间的美好。就在这熙攘之间。
未来在黑夜隐匿。于此静待晓光。我是待晓儿。专注于文化的科普与解读。欢迎关注与交流。
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评论(2)
李逵,汝阳,洋火,银子,自己的,项羽,一句,的是,天下,才是
没想到大家都对“天下熙攘皆为利往”,你如何理解它?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
利即刃。要拿好。不然人己未能保。其他观点:就是你跟人家谈事。你先谈钱。别没事整理想。整情怀。整格局。整梦想。说实话。没