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谢邀!唐代诗人元稹在写给他已逝去的夫人的诗《离思》中写道:“曾经沧海难为水。除却巫山不是云。”一千多年来这两句诗已成为描述爱情诗篇的绝唱。
其他观点:
十年生死两茫茫。
其他观点:
爱情诗无邪
古往今来的爱情诗(词)最显著的特点是男女主人公对爱情忠贞不移。矢志不渝。
《诗经·击鼓》云:
死生契阔。与子成说。执子之手。与子偕老。
(男子对女子说)此生无论死与生。聚或散。我都会握紧你的手。跟你白头偕老。击鼓出征夫妻告别。“散”是暂时的。誓约不会忘(与子成说)。牵了手就要走到底。出征不可抗拒。但“与子偕老”矢志不渝。“执子之手。与子偕老。”为男子朴实而真挚的爱情誓言一赞。
《乐府诗集》中一首《上邪》很感人。
上邪!我欲与君相知。长命无绝衰。山无陵。江水为竭。冬雷震震。夏雨雪。天地合。乃敢与君绝!
这是一位女子向男子的爱情誓言。上天为证。我想同你相亲。让爱的生命常青。除非高山变成平地。滔滔江水枯竭。冬日惊雷阵阵。夏天雪花纷纷。天地重合在一起。才敢与你相断绝。
把季节颠倒。让永恒的自然界发生巨大的变异。把不可能实现的作为“乃敢与君绝”的条件。就强调了“与君绝”是根本不可能的。当为女子炽烈坚贞的爱情誓言再赞。
敦煌曲子词中的一首《菩萨蛮》也很感动人。
枕前发尽千般愿。要休且待青山烂。水面上秤锤浮。直待黄河彻底枯。 白日参辰现。北斗回南面。休即未能休。且待三更见日头。
这首词可视为女子的爱情宣言。(你我)分手要等青山烂。秤砣浮水面。黄河水。彻底干。(可能吗。根本不可能。)白天参、辰二星同时见。北斗出现在南面。夜半三更太阳现。
参星与辰星。一在西。一在东。晚间此出彼灭。不能并见。“北斗回南面”“三更见日头”。这些都是不可能的。所以两情分手也是不可能的事。
这首《菩萨蛮》与《上邪》有得一比。两首情词都是爱情誓言。朴实而忠贞。想象大胆而奇特。说是爱情诗中的精品也不为过。
《孔雀东南飞》诗中的名句也令人回味。
君当作磐石。妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝。磐石无转移。
刘兰芝告诉丈夫焦仲卿。这是我永生不变的誓言:你当作磐石。我当作蒲苇;蒲苇柔韧坚固得有如蚕丝。磐石也是永远固定不会转移。最后双双殉情就是明证。
白居易的《长恨歌》把唐明皇李隆基与杨贵妃的苟合事写得宛转动人。杨玉环本是唐明皇的儿子寿王李瑁的正妃。唐明皇看上了杨玉环就夺其所爱。即是把“儿媳”占为己有。这是很不光彩的事。这样的“爱情”是不值得歌颂的。《长恨歌》中的名句却不羽而飞:
在天愿作比翼鸟。在地愿作连理枝。
其实白居易对唐明皇的乱伦还是持批判态度的。诗的开篇便斥责道:“汉皇重色思倾国……”。“重色”即好色。唐明皇与杨的爱情也就暗然失色。
我们提倡“诗无邪”。爱情诗更不例外。
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评论(2)
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没想到大家都对古往今来,最让你感动的描写爱情的诗词歌赋是哪一句?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
谢邀!唐代诗人元稹在写给他已逝去的夫人的诗《离思》中写道:“曾经沧海难为水。除却巫山不是云。”一千多年来这两句诗已成为描