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对于这种短时期历史周期的设置。在人类文明史上是很常见的。五天、七天、十天等等周期。都曾经出现过。比如至今我们把十天称为一旬。有些地方三天一小集市。五天一次大集市。也都用这些周期来标记生活。
这些数字的出现。和我们周围熟悉的东西的数目有关。比如一只手5个手指。两只手就是十个手指。嗯。这也可能使我们采用十进制的一个重要原因。
七这个数字也有多种来源。比如我们用裸眼只能看到的太阳、月亮和五大行星。加起来是七个。而月亮的运动周期。朔望月29.53天。大约可以分成4份。每一份也是七天。月相从新月、弦月、满月等显著变化大约都是7天。
星期这个时间制度起源于巴比伦。盛行于希腊和罗马。后来在罗马帝国被新生的基督教都采用。进而随着欧洲文明的扩张。在大航海时代逐渐成为一种全世界都习以为常的设置。
中国人认识星期这个时间制度就是从。嗯。明末清初到后来传入中国的基督教开始的。天主教徒基督教做礼拜是在星期日。按照我们的习惯。总是先工作后休息。所以先是用七天创造的世界。然后在第七天开始休息。所以我们一般是从第一个工作日算星期一。
其实。按欧洲文化。按星期的源头。星期日Sunday才是一周第一天。比如犹太民族。基督教发源的犹太教。在星期六进行祈祷。后来基督教为了显示跟犹太教的区别。改为了星期日聚会祈祷。这就是我们对星期制度的第一印象。从而影响了汉语对每天的称呼。
设想一下。如果我们最早普遍认识的是犹太教。也就是在星期六Saturday进行祈祷。那么这一天会被称为“礼拜天”。第二天很可能才会被称为星期一。从而依次类推。名可名。非常名。哈哈。
当然了。这种选择一是根据7这个数字。二是我们在日常劳作时需要得到休息。劳逸结合。所谓一张一弛。文武之道。古人很聪明。用神圣的名义让我们休息一下。至于选择哪一天。是5天。7天。还是10天。每一天叫什么名字。其实倒不是那么重要了。自然、宇宙、历史就是这样由于各种习惯而形成的。并直接影响了我们如今的生活方式。
其他观点:
通俗的理解下。星期六之后是星期七。但不可能是星期零。
我国是深受儒道学说熏陶的国家。大约在商朝时期。就对农历进行了修订。平年12个月。大月30天。小月29天。闰年增加一个月。同时为了方便。把一个月分为4周。大月中有两周是7天。两周是8天;小月中有三周是7天。一周是8天。由于这样的周期符合月亮的圆缺变化(即朔--上弦--望--下弦--朔。这样的周期)。一个月就准确地是一个望朔。因为七天大约是月亮运行一周的四份之一。所以将其称为“星期”。
我国的这种双合历。对应国外的太阳历之类是最好的历法。国外历法就是俗称的阳历。是只管年份。不管月份。一年有多少天固定往前推。
我国古代占星学系统中按“七政四余”所定的《宣明历》里。就可以看出:
日 序 一日 二日 三日 四日 五日 六日 七日
干 支 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
一个周天的七日对应。而一个周期28日里头以 ;日、月、金、木、水、火、土。 作为一个小周期循环。外加上星宿和对应动物用以对应一月中的各日。所以星期七的说法还是存在的。
至于星期零的说法我只能表示。你大概是个程序员。眼里都只有数字了。
我是岁月流年。欢迎一起探讨。不管岁月如梭。我自待你如初。
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评论(2)
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没想到大家都对为什么星期六之后不是星期七或者星期零,而是星期日?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
对于这种短时期历史周期的设置。在人类文明史上是很常见的。五天、七天、十天等等周期。都曾经出现过。比如至今我们把十天称为一