《西游记》中女儿国是指现在的哪个地方？

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作为史上最强驴友。唐僧一行自大唐出发。一路降妖伏魔。途经十余个国家。经历了九九八十一难。其中。最特别的。应属“女儿国”。一提到女儿国。相信很多人会两眼放光。试问香香软软的小姐姐谁不喜欢呢？

《西游记》中的女儿国

女儿国出现在《西游记》的五十四回。叫西梁女国。原著中关于女儿国。有一段精彩的描写：那里的人都是长裙短袄。粉面油头。不分老少。尽是妇女。正在两街上做买做卖。忽见他四众来时。一齐都鼓掌呵呵。整容欢笑道：“人种来了！人种来了！”

（《西游记》女儿国国王）

故事大家耳熟能详。在这个王国里没有男人。是由清一色的女性组成。繁衍后代靠的是喝水。这里也没有妖魔鬼怪。有的是一个美貌赛过西施的女王看上了唐僧。想要和他成亲而已……

虽说《西游记》是一部脑洞大开的著作。但艺术往往来源于生活。唐僧的原型是大唐高僧玄奘。我们有理由相信。女儿国也是真实存在的。

（《西游记》关系图谱）

历史上的女儿国：东女国

现在看来。女儿国就是女权主义的一个乌托邦。但其实。历史上关于女儿国的记载还不少。最早可追溯到《山海经》。《梁书》、《北史》也有记载。

“女子国在巫咸北。两女子居。水周之。”（《山海经·海外西经》）“扶桑东千余里有女国。容貌端正。色甚洁白。身体有毛。发长委地。至二、三月。竟如水则妊娠。六七月产子”（《梁书》）

这些记载虽然同女儿国的“喝水繁衍”一致。但都荒诞无稽。是真是假存疑。到了唐代。史书确切记载了一个详细的女儿国。叫东女国。

（86版《西游记》）

早在隋朝时期。东女国就开始与中原王朝往来。唐高祖武德年间。东女国已经开始向唐廷进贡。唐太宗也曾降玺书以示安抚。到武则天时。两国交往更加密切。不仅册拜东女国首领为员外将军。更是赐予锦缎棉帛。只是后来随着吐蕃的强大。东女国被吞并。

“东女国。西羌之别称。以西海中复有女国。故称东女焉。俗以女称王。东与茂州、党项接。东南与雅州接。界隔罗女蛮及百狼夷。”（《后唐书·南蛮西南蛮传》）

东女国的地理位置。据考古发现的遗址。大概确定在今天四川省甘孜州丹巴县一带。至今这里仍保留着“男不娶。女不嫁”的“走婚”制度。是现中国境内唯一一个母系氏族社会的部落。

（川西丹巴县）

和《西游记》差别很大的是。这里不是只有女人。更不是靠喝水怀孕。只是男人地位比较低而已。而且。玄奘西天取经。别说是女王要招他入赘了。连路线都风马牛不相及……

《西游记》女儿国原型：西女国

既然如此。《西游记》的女儿国又在哪里呢？其实。从玄奘的游记《大唐西域记》中。我们可得知一二。

（玄奘西行路线）

“西女国。皆是女人。略无男子。多诸珍宝货。附拂懔国。故拂懔王岁遣丈夫配焉。”（《大唐西域记》）

拂懔国。通常学术界认为是拜占庭帝国。西女国的位置大概在拜占庭帝国与印度之间。恰好在玄奘西行的路线上。而且。异域风情。这也正好符合吴承恩笔下的西梁国女王的气质。所以。《西游记》中女儿国的原型很有可能就是这个西女国。

（吴承恩画像）

不过。《西游记》本是一本神话小说。虽然其中参考了《大唐西域记》。但也有很多内容是作者根据民间传说加工而来的。所以说。女儿国是由东女国、西女国。再加上《山海经》里的“喝水繁衍”结合而来。也不是不可能。

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其他观点：

在人类发展之初。在部落当中。因为女的掌管着繁衍后代。一般来说都是知其母不知其父。是建立在母系血缘关系上的社会组织。女性在采织生产中的重要地位。让其处于统治阶级。男性则主要负责狩猎捕鱼等等。很明显狩猎有很大的不稳定性。不一定能够弄到吃的。所以女性的地位更高。在母系社会当中。一般是禁止内婚的。成员进行族外群婚。子女跟随母亲。因此是无父无夫的国度。这就是女儿国了。后来随着生产力的发展。男性作为重要劳动力。地位越来越高。才转向父系社会。但是还是有部分的氏族部落没有变化。保留着母系社会的传统。比如现在的泸沽湖摩梭人。

《旧唐书》有记载：东女国。西羌之别种。以西海中复有女国。故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接。东南与雅州接。界隔罗女及白狼夷。南北22行。有大小八十余城。

《旧唐书》中的这个东女国。在川西历史当中是个重要的文明古国。在《隋书》和《大唐西域记》当中也有记载这个国家。据猜测呢。这个国家就是《西游记》当中记载的女儿国。按照现在的地理位置来说。应该是在四川的阿坝州、甘孜州丹巴县等地区。东女国的统治阶层都是女性。国王官员只能由女性来担任。家中的大事也有女性来决定。而男性则一般在外面服兵役。