学习褚遂良楷书,先学《倪宽赞》、《阴符经》,还是《雁塔圣教序》好些？

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学习褚遂良楷书。可将这三本字帖同时作比较对临。更容易区别各帖细微不同之处。称之为对比临帖法。

当我们把《倪宽赞》、《雁塔圣教序》、《大字阴符经》各选一页同时临帖之后。就会发现有以下特征：

一。《倪宽赞》古雅险劲。和欧楷相近。结体偏长。严谨中略带行意。转折处棱角突出。为了使字不显纤弱。把捺脚处写得较厚重。有隶法入楷之迹。有钟王古雅秀逸的影子。

（褚遂良倪宽赞）

临帖自解：要写出瘦劲的笔画。可用狼毫书写。用笔爽利果断。注意此帖中为了使字不呆板。曲笔画的应用。笔画之间。字与字之间的无形的呼应关系。

（笔者临倪宽赞单字）

二。《雁塔圣教序》。结体偏方。儒雅而刚正。圆劲而秀润。深得其师虞世南楷书笔意精髓。

（褚遂良雁塔圣教序）

临帖自解：此帖用笔婉美华丽。刚柔并济。书写时要写出瘦劲和俊逸的感觉。用笔轻松自然。不要迟疑。

（笔者临雁塔圣教序单字）三。《大字阴符经》。用笔精熟。每字中有一重笔画。流畅宽博。痛快自然。字形偏扁。风格近似《智永楷书千字文》。

（褚遂良太字阴符经）

临帖自解：入笔精巧。有些笔画起笔处加有一弯曲而灵动尖细的附钩。来源于王羲之《兰亭序》中的技法。行笔稍快带有行书意。注意笔画的粗细转换跨度大。该轻提时要轻提。该重按笔时要重按。偶尔写出的牵丝使字更生动。有翩翩起舞的视觉效果。

（笔者临大字阴符经单字）

个人浅见。仅供参考。不当之处。敬请包涵。

其他观点：

褚遂良被称为“唐之广大化教主”。他的书法对唐代书法的影响是非常大的。甚至超过了欧阳询和虞世南。学习褚遂良的书法。选帖上要讲究一下。《倪宽赞》、《阴符经》、《雁塔圣教序》到底要学哪一本呢？首先你要了解这三本法帖中的“真假李鬼”的问题。

先了解一下褚遂良书法发展的两个阶段

《伊阙佛龛碑》

《倪宽赞》和《阴符经》的问题

《倪宽赞》

《倪宽赞》用笔轻盈飘洒、灵活自然、细瘦谨严有着成熟褚书的标志。但是结体却收敛方整。还有欧楷的风格。因此可判断《倪宽赞》是褚遂良从取法阶段向成熟期转变的时期的作品。

再有从文中对“世”和“民”的不避讳问题考虑。应该是早期李世民在世的时候的作品。因为李世民规定“世”和“民”只要不是连在一起的是不用考虑避讳的。但是到了李治的时代。李治又重新规定“世”和“民”不在一起时也要避讳。所以《雁塔圣教序》就有这俩字的避讳问题存在。

因此《倪宽赞》就算是褚遂良所书。也不是其成熟期作品。因此可把其作为参考。但不建议一开始就学它。

因为前面我们说了。褚遂良在唐代书法的影响是非常大的。被誉为“唐之广大化教主”。当时学他书法的人很多。虽然如此。《大字阴符经》的影响力和重要性都比《倪宽赞》要大的多。因此。也可以作为学习褚遂良书法的重要参考。

《雁塔圣教序》是学习褚遂良的最佳范本

学习褚遂良书法。以《雁塔圣教序》为范本。同时参考《大字阴符经》的墨本用笔。我个人认为这种学习方法还是比较好的。不知道各位书友是怎么看待这个问题的？期望能看到您的意见。

我是翰墨今香。专注分享传统书法文化。希望您能支持和关注我一下。

其他观点：

褚遂良的字有疏朗、秀丽、飘逸的特点。

他初学虞世南。继而学王。后又融入北碑。其书风又有南北融合的特点。对唐代书法有重要影响。倪宽赞、雁塔圣教序、大字阴符经等是他的代表作。略呈弧形的细腰画是其最路具特点也是最

难写笔画。微妙的提按使初学者望而却步。馆阁体中很少有褚体风格出现的原因就在这里。练习褚体执笔要紧要稳。古人论执笔有“执之愈紧。运之愈活”的说法。与今人观点有龃龉。但是如果执笔松。运笔就很难达到稳。细腰画很难写出精准微妙之态。初学者选帖最好选倪宽赞。用笔规整。阴符经有点行书味。用笔熟才能写好。个人看法。仅供参考。

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