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我带着这种疑惑的心理跟朋友们议论这事。有的朋友说:有些乞丐冢里遭受了重大的变故。例如天灾人祸。例如家境本来就不太好。偏偏又有人患了需要大额医药费的重大疾病等等。出于无奈。行乞向众人求助;有的人说。这些乞丐大多数是好吃懒做。又想发家致富。为了挣钱。连面子都不要了。
我觉得他们说的都没错。有的的人确实遇到了困难。需要得到别人的资助。有的人的确是为了钱放下了自己的尊严。不管怎么说。给别人以善意的帮助不会有错。就算是装可怜骟钱的乞丐。从本质上说比那些巧取豪夺。不惜采用坑蒙拐骗。讹取财富的人要来得直率和坦白。并且放下了自己的尊严。给点钱又何妨呢。因此。当我遇到乞丐。虽然知道有可能是骗子。还是多少给点钱。
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谢邀。
咱们首先来理解一下这种心态。三字经里的第一句话就是人之初性本善。现代的大多数人心里还是善良的。可能大善没有太多。小善是一大堆的。而人最不受控制的情绪就是愤怒和同情。
而同情跟善良是有一丝对等的。尤其乞丐大多数都是老人小孩或者残疾人。大冬天冷风里跪在街头。所以很多人其实并不是不知道有很多乞丐是骗子。而是因为这样的情形会让很多有恻隐之心。并且做完这件事情。不管如何你的心情都会变好。这是真的。
当然。在我觉得。这些人其实更多的只是寻求自身的心安而已。而并非是真正能帮助他们。给钱最多也只是解决了他几顿饭的问题。但不可能救得了他一辈子的生活。反而会助长他们这种不劳而获的心理。其结果是害了他。给钱这种简单省时的行为。不过是最方便最直接的让自己“做善事”从而达到自己内心“心安”的目的。富豪做善事也是如此。简单的达到自己”积德”的目的。还节约时间。要知道。对富豪来说。时间才是最值钱的。
我是沉淀。希望我的回答能对你有所帮助。多多点赞关注转发~~~
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1、达真堪布说:
既然他沦落为乞丐。就有他的困难。我们即使不布施给他。也不能讨厌他。更不能骂他。否则就和他结恶缘了。
他向你乞讨的时候。你若给他一块钱。他就会很非常满足、欢喜!……这是多好的结善缘的机会啊!
2、希阿荣博堪布说:
面对乞丐。不要急于表达厌恶或不信任。生活若真的优裕。没人愿意低三下四出来乞讨。就算是骗人。能想出用这种法子骗人。还不是因为穷?
一般人布施乞丐。多用的是零钱。纵使被骗被利用吧。又能损失到哪儿去?
当我们在伸过来的空手中放下钱物。我们所做的不是布施就是供养!……无论哪一种。都是自他安乐之因!
3、噶玛仁波切说:
有人在布施时。会怀疑行讨对象的真假。其实。如果我们已经产生布施之心时。就不要担心布施的对象是否值得布施。因为。我们的心很纯净的话。布施出去时。功德就圆满了。
西藏人常说。“一个人最大的福报。来自于别人的祝福。尤其是来自于濒临绝望的人。发自内心的感恩所给予的祝福!——这种福报极其殊胜 !”
如果我们遇到贫困饥饿或其他痛苦的人。虽然我们很难明白真相。但在不影响自己的生存下。只要有能力。应该以纯净的心。尽可能地去布施。
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评论(2)
乞丐,自己的,的人,都是,这是,目的,富豪,给他,善事,心安
没想到大家都对为什么明知道很多乞丐是假的,还是有很多人会给钱?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
我带着这种疑惑的心理跟朋友们议论这事。有的朋友说:有些乞丐冢里遭受了重大的变故。例如天灾人祸。例如家境本来就不太好。偏