朱元璋为什么明明知道燕王能力强,却不立其为帝,结果导致内乱？

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明太祖朱元璋60岁的时候。太子朱标死了。这下皇位继承人的位置就空了出来。选谁当太子让朱元璋伤透了脑筋。他最喜欢四儿子燕王朱棣。但是如果立他为太子。老二老三肯定不服。

经过几个不眠之夜的反复考虑。朱元璋决定立朱标的儿子朱允炆为皇太孙。认为这样就名正言顺了。一天。朱元璋和朱允炆聊天。问他：*边境上的事我都交给你叔叔们管了*。没想到朱允炆却说：*那如果叔叔们有异心怎么办呢*？朱元璋沉默了一会说：*依你看怎么办呢？*朱允炆回答说：*用德行来争取他们的心。用礼义来约束他们的行为。如果不起作用的话。就削减他们的封地。再不行就兴兵讨伐他们*。朱元璋觉得也只能这样。没有其他的方法。

朱元璋去逝后。朱允炆登基。年号*建文*。史称建文帝。按照朱元璋的遗诏。他禁止叔叔们进京奔丧。当时朱棣已经从燕京赶到了淮安。也被迫反回。这件事引起了诸王侯的不满。民间有人造谣说。各路诸王要造反。朱允炆听到这个消息后。忙把兵部尚书齐泰和黄子澄找来商量。黄子澄说：*燕王兵马最多。实力最强。人也最有能力。如果先拿他开刀。他肯定会造反。应该从其它王侯开始削藩。最后剩下燕王了。他势单力孤的时候再收拾他*。大家都觉得有道理。

于是建文帝朱允炆就派了几个大臣到燕王的属地去负责当地的军政事务。实际上就是让他们去监督朱棣。朱棣为了争取时间。干脆装疯卖傻。他一会跑到街上大喊大叫。一会又抢别人的东西吃。这些朝廷派来的大臣经过明查暗访。很快把朱棣的内慕调查出来。马上就报告给建文帝。

建文帝马上就调兵遣将。准备讨伐燕王朱棣。这时燕王朱棣得到了消息。派士兵们把朝廷派来的几个大臣都抓起来。然后都给杀了。随后以燕王为首的几个王爷都起兵造反。他们打着消灭朝中奸臣齐泰、黄子澄等口号。又称*靖难*。

这场战争打了近4年。朱棣最终打败朝廷的中央大军。攻到了南京城。几天后。守将李景隆开城投降。朱棣率大军进了北京城。随后皇宫里就燃起了熊熊大火。等大火扑灭后。朱棣派士兵们在灰尘里找建文帝的尸体。都没有找到。民间传说建文帝从暗道逃跑了。具体情况谁也说不清楚。

燕王朱棣登上了皇帝的宝座。就是明成祖。1421年。明成祖迁都北京。

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朱元璋不立朱棣。是因为他知道朱棣不会造反！这个因素一会再讨论。

朱元璋不立朱棣。第二个重要原因是必须有人守国门。朱元璋一生最大的遗憾就是没有统一全中国。元朝时期很多的地盘。朱元璋都还没有收复。但他已经不抱什么希望了。只要元的残余势力不要再打过来。他就心安了。

在他所以儿子中。唯有朱棣有这个能力为大明王朝守住国门。所以。朱元璋对朱棣也一直不坏。

他很清楚朱棣的为人。朱棣其实一直都认命的。谁叫自己不是朱元璋的嫡出呢？所以。他只想在燕京好好地做他的燕王。

如果他一直就有二心。他不可能在朱元璋去世的时候把三个儿子都派去南京。为朱元璋受丧。同时祝贺朱允炆登基。

朱元璋是一个心思缜密的人。从他的劳模行为就知道。他清楚只要朱允炆不逼朱棣。朱棣不会反的。

于是。他在去世前。还就这事跟朱允炆聊过。朱允炆说。万一我的叔叔们造反。我首先要以德去感化他们。然后再用礼去约束他们……

朱允炆的这番话。在朱元璋心里。视为朱允炆的保证。

但他依然不放心。他为朱允炆留了三个儒家学者。黄子澄、齐泰跟方孝儒。在他眼里。儒家都是比较讲仁德的。有这三个大儒。朱允炆不会做出什么不仁不义的事情来。

即使这样。他还是不放心。死前还密令驸马梅殷辅助朱允炆。梅殷。是一个武将。

所以说。朱元璋是安排得妥妥帖帖才放心让朱允炆登上皇帝的宝座。毕竟了朱允炆身上。承载着朱元璋对儿子朱标的思念。对马皇后的感恩。

但他怎么都没有想到。问题出在他亲自为孙子选择的辅臣黄子澄身上。其实。朱允炆曾经也有一次就藩王如果造反该怎么办的话题跟黄子澄聊过的：

朱允炆还是皇太子的时候问黄子澄：“诸叔藩王皆拥重兵。如有变端。怎么办？”黄子澄答道：“诸王仅有护兵。只能自守。倘若有变。可以以六师监之。谁能抵挡？汉朝七国不可谓不强。最后还是灭亡了。大小强弱之势不同。而顺逆之理更相异啊！”

朱允炆认为黄子澄说得对。后来。每次叫黄子澄。必尊称他为黄先生。可惜。这次对话朱元璋不知道。

最后。由于朱允炆登基后不到一个月就开始削藩。而且首先拿朱棣的弟弟周王朱橚开刀。结果逼得朱棣造反。而且给了朱棣一个很好的造反理由：勤王。意思就是要肃清皇帝身边的“坏人”黄子澄。这也是为什么朱棣夺得帝位后。要将黄子澄逮捕并处死。株连九族。女眷世代充官妓。他要告诉世人。他勤王是认真的。

所以。朱元璋不立朱棣是合情合理没有问题的。立朱允炆本来也是大家都没有异议的（因为朱标对这些弟弟都不错）。问题是朱元璋所托非人！而朱允炆。也完全违背了他当初跟朱元璋说的话。

只能说。朱允炆活该！

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其他观点：

朱元璋之所以在太子朱标病故以后将皇位传给朱标存世的长子朱允炆而没有传给燕王朱棣最主要的原因还是在于他十分看重宗法秩序这个因素。

建文帝：朱允炆

公元1367年。在朱元璋击败陈友谅、张士诚等诸侯基本平定南方以后。即任命徐达为主帅、常遇春为副将准备北伐。大军出征前发表的《朱元璋奉天讨元北伐檄文》中曾提出了“驱逐胡虏。恢复中华。立纲陈纪。救济斯民”的口号。成为朱元璋北伐的纲领。这个口号可以和冉闵的“杀胡令”相媲美。振奋人心。给了华夏儿女很大的鼓舞。其中的一句“立纲陈纪”就足以表明朱元璋回复华夏传统政治、道德纲领制度的决心。因蒙元本身是马上得天下且“只识弯弓射大雕”的游牧民族政权。故对广大汉地也是采取较为放任的粗放管理方式。致使中华传统价值观逐渐淡化。百姓愈发不知、不守礼数。明朝建立以后。作为天下表率的天子。朱元璋自然要以身作则恢复汉族传统礼制。而“长幼有序、嫡庶有别”就是汉族儒家知识分子一直推崇的皇位继承人选择标准。朱标虽然去世了。但是他的儿子还在。从顺序上自然是朱允炆的继位顺序更靠前。选择距离已故太子朱标最近血亲朱允炆为皇位继承人。这就是普天之下最大的礼制。