《木兰辞》中为何这样写道“ 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”？

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花木兰自幼习武。刀枪剑戟。骑马射箭无所不能。性格火辣。孔武有力。有女汉子之风。

这天。村里大喇叭响起：“啊……村民们注意：国家受僵尸入侵。政府要求各家。必须抽一名男丁。自筹装备。参军打怪……”。

花老爹急的团团转：“这不要亲命吗！三个大女儿都已出嫁。家里只有四丫头木兰。小儿子才上小学二年级。我年老昏花。精力不足。怎么打怪？”

木兰“腾”地从闺房跳出。抱拳施礼：“老爹休要惊慌。瞧姑娘我这块头。穿上行军装备。不用美颜。就是一副将军范啊！哈哈哈！”

花妈妈嗔怪：“疯丫头。没个淑女正形。”转身对老伴说：“老头子。你还别说。咱木兰盔甲一穿。上马提刀。真还就威风凛凛！不如让木兰代父从军吧。”

花老爹点头：“嗯。木兰女扮男装真还有将军样。武艺也行。就这么滴吧！可是装备……”花小弟高兴的直跳圈：“姐姐成将军喽！姐姐成将军喽！……”木兰急忙捂住他的嘴：“熊孩子。别乱嚷！”

笑着对爹妈说：“老爹不必担心。离城十里外。才开了一家大超市。叫“东南西北大市场”。轻重装备应有尽有……”话未落音。花老爹激动的接话：“好。好。那就东市买骏马。西市买鞍鞯。南市买辔头。北市买长鞭。去大市场转转。咱也长长见识……”就这样子吧。图片原自网络。侵权必删。

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有个成语叫“东奔西跑”。还有个成语叫“上窜下跳”。它的意思就是形容人的忙碌、操劳。费尽心力体力。但不一定向东是快步走。向西是大步跑。《木兰辞》中的东市西市。南市北市。也是这个意思。反正是木兰要从军了。那时的人们从军打仗。所有器械装束都是自备的。所以她和她的家人就东南西北。满世界的跑。逐个市场的转。为她挑选购置马匹鞍鞯。枪刀器械。但是马匹。不一定是东市上买。鞍鞯。不一定在西市上购。你把它理解成东市西市南市北市。到处跑着买从军用品就是了。古诗词写作技巧上这叫互文。互补互换。互置互应。反映一个中心或主题的意思。

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南北朝北方民歌

《木兰辞》（《木兰诗》）选自宋朝·郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一首民歌。叙述了古代英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。

乐府诗和乐府

乐府是汉朝的音乐机关。任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。专门收集民歌。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。成为了一种音乐性的诗体。

“乐府诗”：继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的新诗体。

巾帼英雄（女中豪杰）古时候的贵族妇女。常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰。这种头巾式的头饰叫巾帼。其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”。后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

花木兰是古代河南虞城县营廓人,女扮男装,替父从军。征战沙场十多年。屡立战功。凯旋回朝。天子封官嘉奖。木兰不受；扬鞭催马。回归故乡。唐朝初年。追封为“孝烈将军”。建木兰祠。并立碑塑像。流芳千古。

互文/作用

“东市买骏马。西市买鞍鞯。南市买辔头。北市买长鞭”四句运用了互文的修辞手法。渲染了木兰战前准备的紧张忙碌。

互文。是古诗文中常采用的一种修辞方法。指上下文义互相交错。互相补充来表达一个完整句子。

这四句该这样理解：

跑遍了许多市集。购齐了出征所需之物。而不是在某一个集市上只买某一样东西。

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