历代都出现过哪些著名的诗僧？

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问题:历代都出现过哪些著名的诗僧？前言

僧人中。有不少著名的诗人。例如贾岛就曾经出过家。法名无本。只是后来还俗了。

早期的诗僧中。最有名的是隋末唐初的王梵志。他中年以后出家。留下了不少顺口溜式的白话诗。对后世的诗僧影响非常大。

一、唐朝的著名诗僧

1、王梵志

唐朝诗僧中。比较有名的是王梵志、寒山、拾得、无本、无可、皎然、贯休、齐己。

王梵志的作品。虽然多有俚俗之语。但是具有讽刺世态人情的积极意义。例如：

城外土馒头。馅草在城里。

一人吃一个。莫嫌没滋味。

世无百年人。强作千年调。

打铁作门限。鬼见拍手笑。

2、寒山

寒山的诗。在国际上影响力最大。其诗通俗易懂。有山林逸趣与佛教出世思想。而且蕴含人生哲理。讥讽时态。

人问寒山道。寒山路不通。

夏天冰未释。日出雾朦胧。

3、皎然

僧皎然。俗姓谢。自说谢灵运的十世孙。有诗歌理论著作《诗式》传世。他是盛唐中唐时期的僧人。五律《寻陆鸿渐不遇》：

移家虽带郭。野径入桑麻。近种篱边菊。秋来未著花。扣门无犬吠。欲去问西家。报道山中去。归时每日斜。

4、齐己

无本即贾岛。无可是他的堂弟。二人都是中晚唐时期的诗人。贯休与齐己是晚唐时期的僧人。齐己最有名的是一字师的故事。据说他云游四方时。曾经去拜访过郑谷。宋朝陶岳《五代史补》中记载：

時郑谷在袁州。齊己因携所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：「前村深雪裏。昨夜數枝開。」谷笑謂曰：「數枝非早。不若一枝則佳。」齐己矍然。不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己一字之師。

二、宋朝诗僧

1、浪子和尚慧洪

喜欢诗词朋友。一定很熟悉《冷斋夜话》这部书。其中记载了不少唐宋诗人的故事。也阐述了不少诗歌的理论。例如黄庭坚的\”夺胎换骨\”法。 \”文章以气为主。气以诚为主\”等等。其作者是宋朝著名的诗僧慧洪。

惠洪(1071-1128)一名德洪。俗姓彭（一作姓喻）。字觉范江西宜丰人。传说自幼家贫。14岁父母双亡后入寺为沙弥。19岁入京师天王寺剃度为僧。

当时领度牒较难。所以他冒用了惠洪度牒（很像今天冒名上大学的故事）。以后便以惠洪为名。

黄庭坚还写过《赠惠洪》一诗：

吾年六十子方半。槁项顶螺忘岁年。韵胜不减秦少觌。气爽绝类徐师川。不肯低头拾卿相。又能落笔生云烟。脱却衲衫著蓑笠。来佐涪翁刺钓船。”

惠洪有《上元宿岳麓寺诗》诗云：

上元独宿寒岩寺。卧看青灯映薄纱。夜久雪猿啼岳顶。梦回清月上梅花。十分春瘦缘何事。一掬归心未到家。却忆少年行乐处。软红香雾喷东华。

吴曾《能改斋漫录》卷十一说：

“洪觉范有《上元宿岳麓寺诗》。蔡元度夫人读至‘十分春瘦缘何事。一掬乡心未到家’。曰：‘浪子和尚耳。’”

2、苏轼好友参寥子

唐宋时。有两个参寥子。一个是唐朝人。李白曾有诗《赠参寥子》：

白鹤飞天书。南荆访高士。五云在岘山。果得参寥子。肮脏辞故园。昂藏入君门。天子分玉帛。百官接话言,,,,,,,,,,,,

更有名的是苏轼的好友道潜(1043-1106)。本姓何。字参寥。苏轼有词《八声甘州·寄参寥子》：

有情风、万里卷潮来。无情送潮归。问钱塘江上。西兴浦口。几度斜晖。不用思量今古。俯仰昔人非。谁似东坡老。白首忘机。记取西湖西畔。正暮山好处。空翠烟霏。算诗人相得。如我与君稀。约他年、东还海道。愿谢公、雅志莫相违。西州路。不应回首。为我沾衣。

参寥子（道潜）有诗词五百多首传世。例如《九江与东坡居士话别》：

霅水黄楼赤壁间。胜游长得共跻攀。

屠龙冉冉空三载。窥豹悠悠愧一斑。

投锡云林聊避暑。绝江舟楫自东还。

求田问舍知何处。杖屦它时访小山。

3、九僧与白战体

北宋时期更有著名的九僧：惠崇、希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、宇昭、怀古。《六一诗话》中曾记载了一个小故事：

国朝浮图以诗名于世者九人。故时有集号《九僧诗》。今不复传矣。余少时闻人多称。其一曰惠崇。余八人者忘其名字也。余亦略记其诗。有云:\”马放降来地。雕盘战后云。\”又云:\”春生桂岭外。人在海门西。\”其佳句多类此。其集已亡。今人多不知有所谓九僧者矣。是可叹也!当时有进士许洞者。善为辞章。俊逸之士也。因会诸诗僧分题。出一纸约曰:\”不得犯此一字。\”其字乃山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类。于是诸僧皆阁笔。洞咸平三年进士及第。时无名子嘲曰\”张康浑裹马。许洞闹装妻\”是也。

欧阳修说的这个故事。不得用“山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类”的字作诗。即所谓的白战体。

马放降来地。雕盘战后云。是九僧之一宇昭的《塞上赠王太尉》：

嫖姚立大勳。万里绝妖氛。

马放降来地。雕间战后云。

月侵孤垒没。烧彻远芜分。

不惯为边客。宵笳懒欲闻。

结束语

诗僧大多原本是读书人。很多人因科举不成或人生失意或家境贫寒等原因而遁入佛门。

近代时。也有不少有名的诗僧。例如八指头陀、弘一法师、苏曼殊等。

@老街味道

其他观点：

在历史上。曾出现了不少擅长写诗的僧人。这些出家人才华横溢。他们的诗作为后人所推崇。

唐朝诗僧中。若论起写诗。寒山便是其中的佼佼者。他的诗作颇具国际影响力。自1905起。有关寒山的诗集在日本大为畅销。其实寒山的诗作早早在元代就传入了朝鲜、日本。寒山的诗通俗易懂。表现山林逸趣与佛教出世思想。为此也受到了不少美国人的追捧。在20世纪60年代的美国嬉皮士运动中。寒山一度成为了美国人的精神支柱。下面是一首寒山的诗作供大家学习：

拾遗二首新添

[唐] 寒山

我见世间人。个个争意气。一朝忽然死。只得一片地。

阔四尺。长丈二。汝若会出来争意气。我与汝立碑记。

家有寒山诗。胜汝看经卷。书放屏风上。时时看一遍。

在宋朝。也有一位很出名的诗僧。他叫饶节。他是江西诗派的代表人物之一。大诗人陆游对其赞誉有加。称他为当时诗僧第一。饶节善诗。尤工佛诗。下面是一首饶节的诗作供大家学习：

眠石

[宋] 饶节

静中与世不相关。草木无情亦自闲。

挽石枕头眠落叶。更无魂梦到人间。

天隐圆至是元代著名的“诗禅三隐”之一。也是“三隐”中最当得起“隐”之名者。他的诗歌多写行旅胜迹、山川景物和酬答赠别。较少反映社会现实。风格清婉可味。《晓过西湖》便是其代表作：

水光山色四无人。清晓谁看第一春。

红日渐高弦管动。半湖烟雾是游尘。

明代诗僧读彻五岁时就出家了。他聪明伶俐。博学多闻。会画画。更擅长写诗。清代著名诗人王士禛称其为明代三百年第一诗僧。下面是一首读彻的诗作：

毕竟输赢下不完

[明]读彻

松下无人一局残。空山松子落棋盘。神仙更有神仙著。千古输赢下不完。

八指头陀即寄禅法师。是清末著名的诗僧。他天生爱花。自出家后。独爱梅花。他以善写梅花著称。晚年有“白梅和尚”的雅号。《流水》一诗为其代表作。原诗如下：

流水不流花影去。花残花自落东流。落花流水初无意。惹动人间尔许愁。

说到民国诗僧。最著名的莫过于释弘一。他是民国女作家张爱玲最为佩服的人物。《题梦仙花卉横幅》是他写的一首诗。原诗如下：

人生如梦耳。哀乐到心头。洒剩两行泪。吟成一夕秋。

慈云渺天末。明月下南楼。寿世无长物。丹青片羽留。

一休宗纯为日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧。他擅长写诗。在中国有很高的知名度。

新罗国诗僧释慧超擅长写汉诗。特别是五言汉诗。他的诗歌作品有《月夜南天路》、《故里灯无主》等。

高丽国诗僧释义天于宋元封八年入宋游学求法。期间。他结识了不少宋朝诗僧。他自己为此也创作了不少汉诗。