大林寺桃花古诗的意思？

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【唐】白居易《大林寺桃花》

人间四月芳菲尽。山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处。不知转入此中来。

诗人名片：

白居易(772~846)。字乐天。号香山居士。河南新郑(今郑州新郑) 人。有“诗魔”和“诗王”之称。是唐代一位负有盛名且影响深远的著名诗人和文学家。代表作是《秦中吟》十首和《新乐府》五十首。《琵琶行》与《长恨歌》是他写得最成功的作品。

生词扫描：

人间：指庐山下的平地村落。

山寺：指大林寺。在庐山香炉峰顶(我国佛教胜地之一)。

芳菲：盛开的花。亦可泛指花。花草艳盛的阳春景色。

尽：凋谢。没有了。

恨：遗憾、惋惜。

觅：寻找。

不知：岂料。想不到。

此中：这深山的寺庙里。

意境再现：

初夏时节。诗人来到大林寺。山下四月已是大地春回。芳菲已尽的时候了。但不期在高山古寺之中。又遇上了意想不到的春景一片盛开的桃花。没想到。自己曾惜春、恋春。以至怨恨春去的无情。谁知都是错怪了春。原来它并未归去。不过像小孩子跟人捉迷藏一样。偷偷地躲到这山寺里来了。

含英咀华：

这首诗是白居易在公元817年。被贬为江州司马后。游庐山香炉峰顶的大林寺而作。作者白居易和几个朋友登庐山游玩。并到大林寺借宿。意外地发现这座藏在深山中、人迹罕至的寺庙景致十分优美：寺庙掩映在松树竹林之间。潺潺的山泉绕寺而流。更令白居易惊喜的是。由于寺庙地理位置高。且与外界隔绝。导致气候条件与外界有微妙的不同。尽管已是初夏时分。但这个地方的山桃花却刚刚盛开。碧草也才刚刚长出来。仿佛是穿越了时空。重新回到初春时节。惊喜之余。写了这首清新、自然的小诗。

诗人从山外春已归去的时节。到山中却遇上了意想不到的春色写起。然后由这种自然界的强烈反差。令他产生了“长恨春归无觅处。不知转入此中来”的复杂感慨。这种感慨。从表面上是由自然景色变化而发。实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀。诗歌前两句描写初夏。百花已经凋零。但却在深山这座寺庙里见到刚刚盛开的桃花。

在用词上。作者非常讲究。诗一、二句中的”芳菲尽”与“始盛开”是在对比中遥相呼应的。字面上是记事写景。而实际上是写感情和思绪的跳跃——由愁绪满怀的叹逝之情。突转为惊喜之情。而且。首句的“人间”并非仅仅是“山寺”的对仗工整。它的着意斟选。意在表达一种特殊感受：这一奇遇、这一胜景。让人仿佛从人间的现实世界。突然步入到神话中的仙境。

第三句紧跟着说“长恨春归无觅处”。间接表明了作者对生机勃勃的春天的热爱。对春光已逝的惋惜。有了这样的感情基础做铺垫。第四句“不知转入此中来”虽未直接抒情。但作者的惊喜之意已全然溢于言表。令读者深为共鸣。

本诗中。诗人用桃花代替抽象的春光。并采用对比和拟人的手法。把春光写得具体可感。天真可爱。短短的四句诗里。从内容到语言都并不深奥。简单易懂。但却包藏着十分自然、深刻的感情。因此成为流传千古的名篇。

其他观点：

大林寺桃花古诗是唐朝白居易时任江州（今江西九江）司马。元和十二年（817）四月而作。

人间四月芳菲尽。

山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处。

不知转入此中来。

该诗短短的四句。从内容和诗句平淡自然。描写朴素。用桃花代替抽象的春光。而且还把春光拟人化。诗人立意新颖。构思巧妙。把自然界描写得活灵活现。生动可爱。诗句虽然没有跌宕冲突。但戏语雅趣。表现出诗人对春光的无限留恋和热爱。仔细品读。就会发现情趣跃然。意境深邃。辛弃疾《鹧鸪天》词亦有“城中桃李愁风雨。春在溪头荠荠菜花”之句。皆与白居易此诗用意相同。可以互参。

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