孙悟空的金箍棒号称13500斤,为什么还有妖怪能轻易拿起来？

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金箍棒的一万三千多斤看起来重。但你仔细一算。也就六七吨重。放到现代也就是一辆中型卡车的重量。试想。那么多神通广大的妖王。放到现代如果连一辆卡车都拿不动。是不是瞬间就觉得很low？

事实上。西游记算得上是高魔世界观。整体神通的表现力比较强大的。区区一万多斤。除了龙宫显得丢人显眼说拿不动外。还真算不得什么。

对于孙来说。他只需要一口仙气。就能让凡人拿起金箍棒丢几个解数。在传艺玉华洲的剧情中。孙三兄弟收了玉华洲三个王子为徒。既然当了孙的徒弟。自然跟凡人就要区分开了。孙就给了他们一口仙气。传授万千之膂力。自此三人就使得动金箍棒、九齿钯、降妖杖。

行者才教三个王子就于暴纱亭后。静室之间。画了罡斗。教三人都俯伏在内。一个个瞑目宁神。这里却暗暗念动真言。诵动咒语。将仙气吹入他三人心腹之中。把元神收归本舍。传与口诀。各授得万千之膂力。运添了火候。却象个脱胎换骨之法。运遍了子午周天。那三个小王子。方才苏醒。一齐爬将起来。抹抹脸。精神抖擞。一个个骨壮筋强:大王子就拿得金箍棒。二王子就轮得九齿钯。三王子就举得降妖杖。

孙一口仙气就能让凡人用得动金箍棒。那说得夸张一点点。但凡不被孙一口气吹死的妖王。拿得动金箍棒都没什么奇怪的。

再看其他的一些力量的表现。孙被压在五行山下。注意五行山可是五座联山。若非如来加了一个帖子。他自己就能从山下出来。

走了五七里远近。又听得那猴高叫道：“再走！再走！”三藏又行了许远。下了山。只闻得一声响亮。真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧。只见那猴早到了三藏的马前。赤淋淋跪下。道声“师父。我出来也！”对三藏拜了四拜。急起身。与伯钦唱个大喏道：“有劳大哥送我师父。又承大哥替我脸上薅草。”谢毕。就去收拾行李。扣背马匹。

在过莲花洞的剧情中。银角大王变化成为受伤的道士。骗烂好人唐僧带上他。唐僧让孙背着银角。银角就按照遣山的神通。以山来压孙。先是遣来了须弥山和峨眉山。结果孙以肉身担山。担着两座山。仍然能飞星一样的跑步。只是孙浪过了头。没料到被吓破胆的银角还是遣来了第三座山。银角把泰山砸到了孙的头上。这样孙才支持不住。

行者又把头偏一偏。压在右肩背上。看他挑着两座大山。飞星来赶师父！那魔头看见。就吓得浑身是汗。遍体生津道:“他却会担山！”又整『性』情。把真言念动。将一座泰山遣在空中。劈头压住行者。那大圣力软筋麻。遭逢他这泰山下顶之法。只压得三尸神咋。七窍喷红。

相比大山。区区一根金箍棒的重量。当真是微不足道。除此之外。还有其他人的力量表现。黄河水伯随手拿走的一盂就是一整个黄河的水。

行者道:“看这盂儿能盛几何？妖魔如何渰得？”水伯道:“不瞒大圣说。我这一盂。乃是黄河之水。半盂就是半河。一盂就是一河。”行者喜道:“只消半盂足矣。”

黄河之水。一个黄河的水量。又岂是一条金箍棒能比？而黄河水伯在西游记里可算不得多么高级的神仙。

再看观音菩萨。她的力量表现就更强了。对付红孩儿前。观音给孙秀了一波神通。先是将净瓶于四海中乘了整整一海之水。孙怎么也拿不动的这个净瓶。犹如蜻蜓撼动石柱。结果被观音轻轻托起。直接手中轻轻托了一海之水的重量。

菩萨道:“常时是个空瓶。如今是净瓶抛下海去。这一时间。转过了三江五湖。八海四渎。溪源潭洞之间。共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”那菩萨走上前。将右手轻轻的提起净瓶。托在左手掌上。

其他观点：

如意金箍棒重13500斤。除了孙外能够拿起的妖怪还有两妖两人。但能拿不代表玩得转。“如意”是太上老君给孙的如意。别人拿去也只能当作他用。

怎么用？当晾衣杆用。上面晾晒点肚兜黑丝啥的。不占地方。7个小蜘蛛表示很想拥有；或者拿去做牙签。剔剔牙缝里的青草。青牛觉得是个好主意。谁要想像孙一样玩得贼溜。得问过太上老君。这个糟老头子其实很可怕。

太上老君：如意金箍棒的好处。谁用谁知道。前提是要我同意！

大禹治水。总不能拿根竹竿去量量黄河的宽度、长江的长度。东海的深度吧。再说了。哪去找这么长的竹竿？大禹很无奈。对着太上老君把手一摊道：“师父。你做个甩手掌柜我也就认了。可至少给我留点家底吧？”

大禹师承太上老君。用上如意金箍棒自然如意。孙为什么也能如意呢？

孙这猴子。原本是剩余的两块补天石之一。被太上老君放在了花果山。那时大禹就住在水帘洞。按照太上老君的吩咐给予照看。等待小师弟出世。

如意金箍棒真正能使用自如的也就大禹、孙。勉强算起来还有个孙的徒弟玉华洲的大王子。不过这王子的神力并非自修而来。其本质乃是受了孙的那一口仙气。再配合口诀修炼融汇自身的力气。举起金箍棒没问题。要耍得溜溜的比较难。

这里却暗暗念动真言。诵动咒语。将仙气吹入他三人心腹之中……一个个骨壮筋强:大王子就拿得金箍棒。二王子就轮得九齿钯。三王子就举得降妖杖。

如意金箍棒？是个妖怪就能拿起来！

如意金箍棒在孙眼里是个宝。但在别的妖怪眼里却并不稀罕。这棍子重。名字也唬人。但发挥不出威力。其功效还不如一根烧火棍。除了累人一无是处。所以青牛没当一回事。黄狮精也不怎么在意。

青牛跟随太上老君出函谷关。大风大雨见多了。况且自己的鼻环乃是太上老君最强的法宝——金刚琢。地位可算是器中至尊。一切武器敢来冒犯。统统没收。

青牛收了如意金箍棒。随意将其靠在洞巢东壁。这棍子好看不好使。没法驾御就是个坑。用来砸人都嫌累。哪有金刚琢好用。所以如意金箍棒被青牛当垃圾一样仍在一旁了。

黄狮精也没有驾驭如意金箍棒的本事。就是在玉华州王府院中捡了个漏。看见三件发光的法宝摆在那儿。用了个摄物法给偷来了。

黄狮精是九灵元圣的孙子。有点眼光。知道九齿钉耙才是其中最好的武器。他能把孙吃饭的家当如意金箍棒偷来靠的是法术。类似“举重若轻”之类的技能。倒不是真正能扛起三把武器。这三者的重量加起来能好几万斤。小狮子背上走两步估计都够呛。

小孙即使神法摄来。立名钉钯嘉会。着小的们买猪羊果品等物。设宴庆会。请祖爷爷赏之。以为一乐。

于此可以知道要想扛起类似如意金箍棒的重物。只有两个途径。

拿起如意金箍棒的两个途径

一是依靠本身的力气。俗话叫做死扛。

这就叫死扛。

二是依靠法术。俗话叫做取巧。

捉红孩儿时。观音就曾给了孙一个响亮的耳光作为教训。一个小小的玉净瓶摆在面前。神通广大的孙硬是动了不了分毫。观音解释是孙没有架海的法术。善良的猴哥居然还相信了。

龙女为什么能拿起玉净瓶？混在大海就有架海的本事？非也。只不过是观音教给了龙女控制玉净瓶的口诀而已。

“共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”

在捉拿青牛时。请来的水伯一个小小的盂居然装满了黄河之水。如果孙要去举举。肯定会被再次打脸。这根本不是什么架河的本事。而是操控盂的法术。

水伯道：“不瞒大圣说。我这一盂。乃是黄河之水。半盂就是半河。一盂就是一河。

当然黄狮精用的肯定不是操控之术。而是一种盗取之术——摄物术。可以归于法术一类。

由此可以得知。妖怪轻易拿起金箍棒。细分至少有三种方法。以身体之力硬抗。比如牛魔王、青牛之类的神力者。把金箍棒抗在肩膀上撒开脚丫子跑。照样跑出风一样男子的速度；二是利用操控武器的法诀。比如孙的凡人徒弟大王子。能把金箍棒舞出一朵花来；第三就是摄物术。俗称的空空妙手。至于如何实现违背质量守恒定律的举动若轻。这个原理得问吴承恩老先生。

（图片均来自网络）

其他观点：

时代局限性限制了吴承恩的想象力。

明代一斤约等于现在的600g。金箍棒13500斤。换算成今天的重量。也就8吨左右。真的不是一个特别重的东西。差不多一头成年非洲象的体重。如果有妖怪能举起一头大象。你会觉得奇怪吗？

吴承恩作为明朝文人。对大质量物体具体的重量缺乏概念。孙在平顶山遇到金角银角时。还背过峨眉山、须弥山和泰山。泰山的重量就至少上千亿吨。跟金箍棒差了很多个数量级。孙背得动泰山。那比孙差几个等级的妖怪能拿动金箍棒也就不稀奇了。

总得说来。因为时代的局限性。农业时代的古人很难见到甚至想象大质量物体会是怎么样。料不到到了工业时代。世界会发展的如此迅速。远远超过农业时代的幻想。因此想象力在某些虚的方面没有问题。但在实的方面有考虑不周之处。

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