元妃命人在清虚观从初一到初三打三天平安醮,到底是为了谁祈求平安？

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《红楼梦》的艺术特点之一是“一树千枝\"。这是脂砚斋告诉我们的。什么意思呢？顾名思义。一棵树干伸出一千个枝叉。比喻书中在描述某个主要事件时传递多个信息。

清虚观打平安醮就是一树千枝的典型例子。这次打醮实际是将两次许愿、两次还愿合并在一起写的。第一次发生在雍正十一年端午节前。那是贾政原型解除枷号。被释放回家后家族的一次庆祝和还愿活动。从哪里看出来的呢？举两个例子。那时袭人还是贾母的丫头。还叫珍珠；另一个是妙玉原型十五岁。也就是张道士给宝玉提亲的那位小姐。乾隆元年妙玉十八岁。十五岁时恰是雍正十一年。也正是这一年的残冬。黛玉来到金陵贾府。第二次发生在乾隆元年端午节前。这时妙玉的未婚夫己死。张道士将秦钟的定亲信物还给了媒人贾母。这个金麒麟还为后来的白首双星埋下了伏笔。

其它信息还有。三本戏暗示了贾家的三个阶段的盛与衰。巧姐与板儿的坎坷。宝黛钗三人的微妙关系。特别是这一次还愿是因为贾政原型官复原职。贾家回黄转绿。虽然是件天大的好事。可实际潜伏着巨大的危机。因为这次由低谷向上升腾的变化是有交换条件的。那就是贾家选择了站队。而这正是元春最担心的。而元春的主张则是“须要退步抽身早\"。也就是不参与皇族内部的权斗。实际上二玉的婚姻就是一项政治结盟。这就是书中将黛玉比作西施的原因。

除了祈求家族平安外。应该还有对屈原、原太子胤礽的纪念。以及对二玉婚姻的祝福等。《红楼梦》的用笔基本没有单打一的。书中象这种一树千枝的例子还有很多。其中最复杂的就是秦可卿的葬礼。(谨供参考)

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袭人又道：“昨儿贵妃打发夏太监出来。送了一百二十两银子。叫在清虚观初一到初三打三天平安醮。唱戏献供。叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。

贾元春省亲大观园是她人生的巅峰。可过去不到四个月。竟然祈求“平安”。打起了平安醮。这事怎么都偷着奇怪。盖因平安醮并不是普通的醮。

“平安醮”也叫“清醮”。是以“朝圣庆典。纪念道祖。驱瘟禳灾。祈雨求风”为内容主祭神灵的民间文化活动。平安醮这种模式一般为民间或者官方组织。并不是个人祈求平安。而是一种全民参与。形同庙会。以祈福天下平安为目的再余荫自身的法事。

苏轼在他的《贺新凉·夏景》写榴花：

石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽。伴君幽独。农艳一枝细看取。芳心千重似束。又恐被秋风惊绿。

所谓“芳心千重似束”就是指重瓣“榴花”。而榴花不结果。贾元春应该从始至终没有怀孕才对。也谈不上为孩子祈求平安。真流产应该作“解冤洗业醮”才对。这是第一个反常的地方。

王夫人因一则身上不好。二则预备着元春有人出来。早已回了不去的；听贾母如今这样说。笑道：“还是这么高兴。”因打发人去到园里告诉：“有要逛的。只管初一跟了老太太逛去。”这个话一传开了。别人都还可已。只是那些丫头们天天不得出门槛子。听了这话。谁不要去。便是各人的主子懒怠去。他也百般撺掇了去。因此李宫裁等都说去。

王夫人的反应是第二个反常的地方。贾元春前脚刚刚送了节礼过来。要吩咐什么都会带出来。她却还在家里等着贾元春有人出来。元春是贵妃。贾家是臣子。按君臣礼仪是不可以私下来往如此密切的。几天的功夫来来往往。暴露了一点。就是贾元春在借打醮清虚观的事在传递一些消息。

可以肯定的是打醮清虚观是贾元春做的一件错事。因为端午一过。贾家马上迎来了皇帝的亲信忠顺王府的长史上门刁难。索要戏子蒋玉菡。

推测贾元春打醮清虚观是个幌子。往外传递消息是真。她身处以北静王为首的四王八公一伙。与皇帝忠顺王一伙的权力斗争之中。借平安醮传递不平安的意思。事实上。忠顺王府长史上门刁难。索要戏子蒋玉菡。也传出来皇帝一派开始强硬。之前北静王在秦可卿葬礼上嚣张出席。逼得皇帝不得不晋升贾元春不过是做戏罢了。看似平安背后。是不平安的阴谋气氛。此事关系重大。王夫人干脆放出了贾家大半的人。避免元春传递消息被有心人获知。可终究给贾家惹来祸事。只是暂时未被压下没发动而已。

综上而论。平安醮并非为谁祈福。事实上这些人没有一个平安的。脂砚斋都发现了大问题:

【庚辰：清虚观贾母凤姐原意大适意大快乐。偏写出多少不适意事来。此亦天然至情至理必有之事。】

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自： 【脂砚斋重评石头记】80回本 ；【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；【红楼梦】通行本120回本 ；【清·孙温绘全本《红楼梦》】

其他观点：

贾元春对贾宝玉这个弟弟是非常钟爱的。入宫之前亲自教宝玉读书识字。然而在“元妃省亲”之前。初入青春期的宝玉着实是躁动不安的。薛家进京都投靠贾府之后。薛蟠与贾珍等纨绔子弟们结交比之前更坏了十倍。贾宝玉因为认识了秦可卿的弟弟秦钟。主动要求与秦钟一起去贾府家学上学。结果是在家学中与薛蟠一伙搞基友的打架斗殴闹得污七八糟的。

之后秦可卿死了。秦钟和小尼姑智能儿“私通”被父亲秦业发现。秦业因为女儿秦可卿去世和儿子不争气郁闷之极气死了。秦钟自己气病交加也死了。

秦钟死之后。贾宝玉越发与贾珍薛蟠等混在一起。闹出事来被父亲贾政打过不止一次。第三十四回“宝玉挨打”后。众人都怀疑是因薛蟠吃醋告发了宝玉而起的。薛蟠对薛姨妈和宝钗有一段自辩。

原文：（薛蹯）赌身发誓的分辩：“……难道宝玉是天王？他父亲打他一顿。一家子定要闹几天。那一回为他不好。姨爹打了他两下子。过后儿老太太不知怎么知道了。说是珍大哥哥治的。好好儿的叫了去骂了一顿。今儿越发拉上我了！”

可见贾宝玉的确是跟着贾珍薛蟠在外面瞎混胡闹的。才被父亲贾政打了。元妃对弟弟宝玉寄予厚望。见薛林二妺妹才华横溢。因此想到让宝玉入园与姐妹们一起读书。也可以少去些外面惹是生非。

然而宝玉与众姐妹农历二月二十二搬入大观园才不到一个月时间。第二十五回农历三月中旬凤姐宝玉就双双被魔魇生命垂危。四天后幸得癞头和尚跛足道人来到贾府持颂“通灵宝玉”救命。

元妃赐下独宝玉和宝钗相同的端午节礼。很有可能的确是想暗示自己对弟弟宝玉婚姻的看法。宝玉已经到了谈婚论嫁的年龄了。成亲也意味着真正成人了。如果真有了宝钗这样美丽健康“稳重和平”又才华横溢的妻子劝导扶持。或许就可以从此避开外面“声色贷利”的迷惑。好好读书进取前途有望光明了。

两天之后。农历五月初六金钏儿投井、琪官事发。忠顺王府上门讨要琪官。贾政老爷痛打宝玉。

农历五月初七前五天。农历五月初二贾宝玉在潇湘馆第二次摔玉。黛玉剪了玉上的穗子。宝玉当场对黛玉说“你只管铰。我横竖不带他（玉）。”农历五月初七贾母求宝钗“叫莺儿来给宝玉打络子”。宝钗亲自配金线络上了“通灵宝玉”。宝玉“喜之不尽”叫袭人拿金线来。从黛玉剪了玉上的穗子“通灵宝玉”离身五天没有戴了。这五天里贾府里真的是不太平呀！

农历五月初七这一天。是大观园中和谐的一天。这一天凤姐自己出资多做了十几碗宝玉点的“小荷叶小莲蓬汤”。王夫人叫了金钏儿的妹妹玉钏去给宝玉送汤。宝玉有意让玉钏尝了汤。

农历五月初七这一天。大家一起有说有笑的从怡红院出来。王夫人请了老祖宗贾母和大家一起到自己的上房里来吃午饭。一起品尝凤姐孝敬贾母王夫人薛姨妈的“莲叶羹”。王夫人亲自奉茶给贾母。李纨奉茶给薛姨妈。贾母让王夫人一起坐下好说话。

农历五月初七这一天。王夫人命人“请姑娘们去。”。探春惜春也来了王夫人屋里吃饭。凤姐忙着让贾母和薛姨妈上坐。宝钗湘云坐在两边。王夫人李纨等都站在下面看着放菜……。

农历五月初七这一天。一早黛玉独自站在怡红院门外的花阴下窥视着动静。直到看见李纨三春等探望宝玉的人“一起一起的散尽了”。看到凤姐陪着贾母刑夫人王夫人等来探望宝玉。黛玉才独自回了潇湘馆。中午王夫人命请姑娘们都来自己上房与贾母薛姨妈一起吃饭、品“莲叶羹”。黛玉也没去吃饭。

这一整天。黛玉都在刻意回避着贾府众人的视线。为什么？

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