《论语》都有哪些不同的版本？

请用语音读文章

热门回答：

《论语》到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的《古文论语》。鲁人口头传授的《鲁论语》共有二十篇。齐人口头传授的《齐论语》则有二十二篇。其中二十篇的章句很多和《鲁论语》相同。但是多出《问王》和《知道》两篇。从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》二十一篇。也没有《问王》和《知道》两篇。但是把《尧曰篇》的“子张问”另分为一篇。于是有了两个《子张篇》。篇次也和《齐论语》《鲁论语》不一样。文字不同的共计有四百多字。

《鲁论语》和《齐论语》最初各有师传。到西汉末年。安昌侯张禹在给当时的太子讲《论语》时以《鲁论语》篇目为根据。把《鲁论语》与《齐论语》两个版本融合为一。称为《张侯论》。成为当时的权威读本。据说张禹本来是学《齐论语》的。但是当时的皇帝汉元帝学的是《鲁论语》。这怎么给太子教呢？万一哪天皇上考察太子学业。答非所问怎么办？这可是很严重的政治问题啊！最后张禹干脆删掉了《齐论语》比《鲁论语》多出来的两篇。然后将两个本子合而为一。这也是最稳妥的办法。东汉末年大儒郑玄又以《张侯论》为底本。参照《齐论语》、《古论语》作《论语注》。遂为《论语》定本。我们今天所读的《论语》来源就是《张侯论》。

其他观点：

论语从汉代开始就占有很大的地位。而关于其版本可谓是汗牛充栋。多不胜数。其中主要以以下几个版本为代表。

一、启蒙读本

1、《论语》。张燕婴译注。中华书局2006年版。

推荐理由：正文依杨伯峻《论语译注》。较为可信。注释简明。每篇有题解。有译文可资参考。篇幅适中。购读较易。发行量大。最便取阅。

2、《论语全解》。李小龙译注。人民文学出版社2010年版。

推荐理由：正文经过仔细比勘。较为可信。注释简明。译文准确。且较有难度的条目附有“主旨讲解”。以帮助理解。版面亦活泼有趣。有插图辅助理解。

二、入门读本

3、《论语译注》。杨伯峻译注。中华书局2009年版。

推荐理由：这是当代流传最广、影响最大的《论语》注本。注者也是功力深厚的学者。并且译注此书态度严谨。用力甚巨。故质量很高。全书有较为详细的注释。亦有白话译文。注释重于字音词义、语法规律、修辞方式、历史知识、地理沿革、名物制度及风俗习惯等。因为普及之书。故注释不涉繁琐考证。但大多数注释都从精细之考证中来。最可信赖。而且。对于《论语》正文。也详加校勘。另外。书前有长篇导言。对《论语》其书进行全面的介绍。书后有《论语词典》。为阅读之帮助。实为凤尾。所以。虽然个别注释稍有时代之印迹。亦偶有失察之处。究不失最佳之《论语》普及读本。

4、《论语新注新译》。杨逢彬注译。北京大学出版社2016年版。

推荐理由：作者为杨树达之孙。杨伯峻之侄。有家学渊源。此书继杨伯峻《论语译注》之烈。力争在古今聚讼纷纭莫衷一是的疑难词句上求得较大突破。著者更多着力于词语考释。力求从语言角度还原《论语》原意。时有新见。

三、进阶读本

5、《论语集解》。何晏集解。北京大学出版社《论语注疏》本。1999年版。

推荐理由：何晏的《论语集解》是《论语》注释史上一部划时代的注本。将此前《论语》注疏成果以集解的形式汇为一书。是历代《论语》注释的基点。此书后多与皇侃《论语义疏》合刊。在合刊时互有删削。后又并入《论语注疏》之中。单行本遂失传。幸日本尚有传本。可见何氏集解之原貌。甚至亦可见《论语》原文与中华传本之微异。颇为珍贵。然当下尚无《论语集解》之整理本。只好推荐《论语注疏》为替代。

6、《论语义疏》。皇侃义疏。中华书局2013年版。

推荐理由：皇侃《论语义疏》是何晏《论语集解》之后又一划时代注本。其书亦为义疏体之代表。虽稍杂佛老思想。然其对《论语》细致之疏解代表了南北朝时期经学家诠释《论语》的最高水平。对后世的《论语》阐释产生了巨大影响。然此书中土亦佚。日本流传多种抄本。日本宽延三年（1750）根本逊志据所见各本刊刻行世；大正年间。武内义雄又集合多种抄本互相参订。出版了怀德堂本。是为《论语义疏》最好的版本。此为怀德堂本之点校本。

7、《论语集注》。朱熹集注。中华书局《四书章句集注》本。2012年版。

推荐理由：此书为《四书章句集注》中之一部分。朱熹的集注是《论语》注释史上贡献最多的注本。他从自己的学术思想出发。对《论语》注释中沿袭已久的旧说进行了全面廓清。虽然其注释理学色彩颇重。一些理解未免有失原意。然不少新解确将某些并不合理却层层相因的旧说剔出。功莫大焉。

四、专业读本

8、《论语正义》。刘宝楠正义。中华书局2016年版。

推荐理由：此书为刘宝楠数代心血所成之巨著。其书是为何晏《论语集解》之正义。依焦循作《孟子正义》之法。先作长篇。然后进行比较折衷。充分吸收前人成果。亦多所匡正。不守一家之言。广泛征引。择善而从。成为清代《论语》注疏的代表成果。

9、《论语集释》。程树德集释。中华书局2014年版。

推荐理由：程树德鉴于自朱熹之后八百年。《论语》注释成果众多。尤其明清两代为最。清初名儒代出。著述日多。其间训诂义理多为前人所未及。惜无荟萃贯串之书。故撰此书。分考异、音读、考证、集解、古注、集注、别解、余论、发明、按语十项。对中国古代《论语》注疏成果进行全面整理。态度严谨。资料丰富。足资参考。

10、《论语汇校集释》。黄怀信汇校集释。上海古籍出版社2008年版。

推荐理由：此书汇集资料更多。尤其在汇校上参考了日本流传之正平本及天文本《论语集解》。还有日人山井鼎《七经孟子考文》。对域外文献的关注使得其书对正文之校正有了更为丰富的参证；笺解亦参考了近人杨树达《论语疏证》等更新的进展。故更为丰富、精详。另外。每则亦有作者之按断。多亦有见。然此书之价值。仍在资料之搜集与排比。可为研究者提供更多的视角。

最后。还有两种影响非常大的《论语》版本。一是于丹的《于丹论语心得》。二是南怀谨的《论语别裁》。虽然鸡汤口味很受欢迎。属于个性化的发挥。距孔子本意有较大不同。儒学界也不予置评。

其他观点：

只要你喜爱的何必要一定知道作者是是谁呢？好书一定会传世。几百年后的读者既使知道作者是谁也一样无法和他勾通啊！

以上就是由优质生活领域创作者 生活常识网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~