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这不是什么毛骨悚然的传说。这是汶川大地震时候的亲身经历。这个事情细想之下还是有点吓人。但其中更多的还是一种温馨吧。
记得那是08年时候的大地震。当时我正在念高中。我们眉山虽然说离地震中心比较远。但是震感还是相当明显。这点相信大家都有体会。在当时的大地震之中。有两件事我至今都还记得。这件事的巧合程度。真的让人静思极恐。
那件事情就是。当时的教学楼。不知道是年久失修还是什么原因。地震发生的时候。上面的瓷砖以及一些碎瓦片纷纷的往下滑。当时。我们很多人都在教学楼午休。都要从大门口跑出去。可是奇怪的是:地上可以说看得见有许多碎瓦碎砖。但我们没有一个人被这些碎砖碎瓦给砸中。所有砖瓦仿佛长了眼睛一样。要么往左边偏。要么往右边偏。刚好在教学楼大门口那块儿。没有任何的砖瓦砸下来。否则必定会有学生头破血流。要知道。教学楼的整个外墙都贴满了瓷砖。包括门口那一块儿。而且。门口那块儿墙上顶上也可以明显看出有很多砖瓦掉落。
后来。听老师讲的。我们学校在很久以前的抗战时期。曾经是眉山区域新兵操练的地方。当时川军的条件比较艰苦。很多士兵也是食不果腹。卫生条件也比较差。在训练中。就有一些士兵因为疾病饥饿或者受伤的原因死掉。而这些死掉的士兵。会就地选个地方掩埋。
当然。这只是一个传说。已经无从考证。不过我们学校翻新操场的时候。确实从下面挖出过不少骨头和一些锈迹斑斑的子弹壳。
所以嘛。在地震当中。瓷砖碎瓦掉了一整地。却没有一个学生受伤。也许而言。就是一个惊人的巧合。但是。在一些学生或者老师心中。就是这些百年前的忠魂。冥冥之中。给予祖国未来花朵的一种庇护吧。
其他观点:
胆子小的。建议你就别往下翻了。
想看迷信故事或妖魔鬼怪的。也别往下翻了。
因为下面这段令人毛骨悚然的事。是我爷爷讲给我听的真实经历。不是传说。
我的老家是鄂西北的一座小城。不出名。说出来你也不知道。
但你肯定知道秦始皇。
这座小城自打秦始皇设立郡县制的时候就存在。两千多年过去了。到现在还是一座小城。依然有围城的护城河。但河水早就被污染了——还能钓上来鱼。但这鱼没人敢吃。
读书多一些的人应该还知道“三言二拍”——它是明代五本著名传奇小说集的合称。其中的“三言”。说的是冯梦龙编著的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。
排在第一的《喻世明言》中的第一篇故事。就发生在这座小城。
你去查一下的话。就知道小城的古称以及现用名了。
《论语·述而》中记载了一句话:子不语怪力乱神。
简单翻译就是:孔子不愿意谈论怪、力、乱、神之类东西。
多说一句就是:孔子不愿意谈论“怪异、勇力、叛乱、鬼神”之类的东西。
但那是孔圣人的修养。我辈普通老百姓是做不到的。包括我爷爷。
下面这段有点“怪力乱神”的事。就是我爷爷讲给我听的故事。是他小时候的真实经历。不是传说。
我爷爷小的时候。当然是解放前了。老城最热闹的时候不是除夕。而是元宵节。
元宵节的庙会才会把四乡八村的人全都聚拢到老城里来。去看舞龙舞船、踩高跷唱大戏。
还有在白马寺前放炮祭祖——请注意。不是只有洛阳才有白马寺。
我们老家有制作鞭炮的传统。虽然没有形成像浏阳河那样的生产线。但也有自己的厉害之处:那就是做出来的鞭炮个头特别大!
有多大呢?
反正我堂弟家曾做过鞭炮。记得我上初中时。我堂弟蹬着自行车给我带了三个来。
你是不是觉得很奇怪:跑那么远送人鞭炮才送三个?
因为多一个他都拿不动了。每个鞭炮的腰围足足有20公分!
我兴高采烈地放了一个。结果挨了两顿骂——先是被邻居骂。因为当场就把邻居家的鸡舍给震塌了!然后被我爹所在单位的领导骂:不许再放第二个!
害得我堂弟又把剩下的两个鞭炮带回去了。
这还不算啥——我爷爷说。过去白马寺祭祖时放的炮。小一点的都得是壮年汉子用挑子挑到现场。一头一个只能挑两个;更大的需要两个人抬!
不由得让我心驰神往:这要是能让我放一个的话。震倒个鸡舍算啥啊……
跑台了。咱们言归正传!
我爷爷说。就是在放那种需要两个人抬的鞭炮时。出了一件大事。
你知道。传统鞭炮放火药的空腔。屁股后面必须要用泥巴给结结实实地堵好。这也是大个鞭炮很重的原因之一。
结果第一枚大个鞭炮蹦上天放响之后。屁股后面的泥巴砣从天上落下来。不偏不倚正砸在一个看热闹的半大小子的头上。
这小子是蔡家财主的长孙。当场死亡。
蔡家怎么料理的后事。我爷爷没对我讲。估计他也不知道。
说到这里似乎也并没有什么好毛骨悚然的。
我只好善意提醒:读到这儿。你还有机会放弃往下划拉。
继续。
来年春天。三月三放风筝。
真不知道这是不是我们老家的风格——啥都喜欢玩大个的。每年都有人放那种很大个的风筝。用竹子扎好的。一头是很结实的线。需要好几个人协助才能放起来;赶上风大的时候。搞不好一个人都牵不住。
结果那一年不知道从哪里来的一股怪风。把风筝扯得上下乱飞。风筝线就好巧不巧地兜在了一个孩子的脖子上。把这孩子猛地从地面扯起来一米多高。才重重地摔倒在草地上。
这孩子是蔡家财主的小孙子。也咽气了。
蔡家孙子辈的男丁。就这么全没了。
这还没完。
来年夏天。小城大旱。小城从元宵节之后就没下过雪。也没下过雨。麦子几乎没啥收成。眼见着就要闹饥年。
我爷爷就跟大人们一起下到护城河里去摸河蚌——河蚌也是肉啊。凑合着还能填饱肚子。
大人们挑河蚌。我爷爷和我叔爷当时还未成年。只能两个人抬一筐。
往回抬的路上。忽然乌云压寨!紧接着电闪雷鸣!
人们又紧张又兴奋——紧张的是明明大中午的。忽然天就变得很暗。而且电闪雷鸣的高度看上去罕见得近。罕见得低;兴奋的是这都有半年了。终于要下雨了!
我爷爷他们路过一片庄稼地时。雷声越来越密集。闪电的舌头就舔在不远处的荒草丛中。雨点却迟迟不落。
人们就有点害怕。也不敢乱跑。就在一个破瓜棚处聚集停下。惊恐地盯着老天。
伴随着清晰可见的一道触及地面的闪电。一声暴雷。把荒草丛中最高的一座新坟给轰没了!
然后暴雨劈里啪啦地落了下来!
我爷爷和我叔爷。以及在破瓜棚里聚集的大人们全都惊呆了:原本高起来的那圆形坟茔。像是在地面上被完全反转了:它原来像是一只扣好的大碗。现在变成一只顺放的大碗——地面被暴雷击出一个很规则的、凹陷的圆形。
而这座新坟正是蔡家老财主的!
不到半年时间。蔡家老财主的两个孙子全都出意外死了。急火攻心的老财主伤心绝望。外加又气又怕。没熬到端午节就病死了。
写在最后:
讲完之后我爷爷说:大家都说不该这么巧。这应该是造孽了。遭报应了。
我摇了摇头:报应一说终究是无据可循。中国很多老话都是翻过来覆过去都能找到说辞的——比如说“姜还是老的辣”、“长江后浪推前浪”。你想用哪句就用哪句。而且听上去都对。说到报应呢。也有两句老话——比如说“善有善报。恶有恶报”、“好人不长命。祸害遗千年”。听上去又都对。
我爷爷被我说笑了。一时半会儿竟没法反驳我:那照你说真有这么巧?
我双手一摊:我哪儿知道啊。也许真的是老天爷在玩定点清除?
我补了一句:那老天爷也太懒了点吧!
(图片来自网络。仅作示意参考)
其他观点:
我给大家再讲一个真实的灵异故事。在此之前。我讲了好几则故事。都是我生平的经历。想系统成文。可或忙或没有想好。一直耽搁。这件事发生在上世纪八十年代未期。算算已过去二十年了。
这件事。本是一次悲剧事故。
那些年。集体工厂都改革公司制。也就是民营化。镇上的一家招待所被民企买断。原址新建化工厂。半砖半土木结构的房子推倒重建。在窗户以下。是砖基础。我们村子一个老人在原招待所打杂。因为儿子结婚后分家盖房。他就拆些旧砖。给家里做盖房用。因为拆法不当。先抽拆基础部分。拆了一半。主体土墙忽然倒塌。瞬间被砸中。当时就失去生命。
那年出事在六月。遗体运回家。天就变了。轰隆隆的雷声紧伴着一场大雨。一些上年龄的人都知道。人死之后最怕声音振动。特别是雷鸣。否则尸体会马上尸变。腐化加速。有条件的用冰块降温。换时间举行丧礼。现在有冰棺。但仍然需防止剧烈震荡。
雨停后。就闻见一股尸臭味。从出事到运回不过两三个小时。虽就房中喷了许多白酒。好不容易等到第二天下葬时辰。
我们这乡下有个丧葬习俗。如果父母先逝。而新歿者又儿女双全。就八人抬。俗称八抬。父母尚在或子嗣不全者为四人抬。这次事故去世者生前很瘦也个子不高。体重不超过五十公斤。八十年代的农村也十分贫困。棺木也是三四公分厚的白杨木打造。连人带棺不过-百公斤左右。我们八个壮小伙。还有替换着二十多个男人。抬到半山腰。就毫无兆头的遭遇诡异。
到今天想起还嗝应。
棺至半山。一股浓臭的尸臭熏的人几乎窒息。那些缝隙中不知何时渗出血水。我们扶棺的手上。大多沾上尸液。本上很轻的棺材。在捆绑的麻绳吱吱绞响几声后。突然变得沉重不已。如抬着巨大的石块。八个青壮年都被压得东倒西歪。想卸下重压却抽身不了。替补的人都冲上来合力抬举。还是被压的举步维艰。
记得有个村里的长者对着前方怒骂。有人烧冥币有人放炮。好在墓穴离的不远。折腾了一会就到了。
我和故逝者的儿子是发小。清棺入定。就过去看了一眼。这是我见过的最恐怖的尸体。一个头肿胀的如箩筐大小。紧紧的卡在棺材之中。五官七窍。不断向外流溢血水。沽沽作响。众人惊惧。不敢直视。
远去的伤疤最好别揭。
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评论(2)
爷爷,鞭炮,的是,白马寺,小城,的人,河蚌,孙子,往下,教学楼
没想到大家都对你的城市有哪些令人毛骨悚然的传说?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
这不是什么毛骨悚然的传说。这是汶川大地震时候的亲身经历。这个事情细想之下还是有点吓人。但其中更多的还是一种温馨吧。记得