但愿人长久,千里共婵娟中的“婵娟”指的是什么？

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要搞明白。首先就要弄清楚“但愿人长久。千里共婵娟”的出处。

“但愿人长久。千里共婵娟”出自北宋苏轼的《水调歌头》。此词是中秋望月怀人之作。表达了苏轼对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法。勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处。在月的阴晴圆缺当中。渗进浓厚的哲学意味。可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

词的最后说：“但愿人长久。千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子。这里指嫦娥。也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思。典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的。那么只要亲人长久健在。即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来。把彼此的心沟通在一起。

“但愿人长久”。是要突破时间的局限；“千里共婵娟”。是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。为什么这样说呢？这是因为古人有“神交”的说法。要好的朋友天各一方。不能见面。却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！王勃有两句诗：“海内存知己。天涯若比邻。”意味深长。传为佳句。与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外。张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月。天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月。千里与君同。”都是差不多的写法。

但愿人人年年平安。相隔千里也能共享着美好的月光。表达了作者的祝福和对亲人的思念。表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中。熔铸成一种普遍性的情感。这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情。但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜。对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

弄明白了这些。就不难理解“婵娟”的意思了。诗人用借代的手法来指明月。共婵娟就是共明月。

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问题：但愿人长久。千里共婵娟中的“婵娟”指的是什么？

前言

婵娟一词有多种含义。最常见的有3种∶美女、因美女而衍生出的姿态美好、美丽的物体（包括花木、月亮等）

一、美女《同沈右率诸公赋鼓吹曲二首》 其一 巫山高（南北朝·刘绘）　 高唐与巫山。参差郁相望。灼烁在云间。氛氲出霞上。散雨收夕台。行云卷晨障。出没不易期。【婵娟】以怅惆。

巫山高唐神女被称为婵娟。

传香枕（唐·史凤）

韩寿香从何处传。枕边芳馥恋婵娟。休疑粉黛加铤刃。玉女旃檀侍佛前。

二、形容姿态美好

1、形容月亮的姿态美好。

《八月十五夜玩月》（唐·栖白）　

寻常三五夜。不是不【婵娟】。及至中秋满。还胜别夜圆。清光凝有露。皓魄爽无烟。自古人皆望。年来又一年。

2、美女的姿态美好。

《游仙二首 其一》（唐·司空图）　

蛾眉新画觉【婵娟】。斗走将花阿母边。仙曲教成慵不理。玉阶相簇打金钱。

3、花木的美好姿态

《梅》（宋·邓肃）　

不顾冬残自在妍。笑将疏影弄【婵娟】。小轩不用垂帘幕。我醉花香自得仙 。

三、美好姿态的物体 例如月亮等

1、花木

《竹十一首 其十》（唐·陈陶）　

丘壑谁堪话碧鲜。静寻春谱认【婵娟】。会当小杀青瑶简。图写龟鱼把上天。

2、月亮

中秋月（唐·薛莹）　 三十六旬盈复缺。百年堪喜又堪伤。劝君莫惜登楼望。云放【婵娟】不久长。四、千里共婵娟也不是苏轼的首创

千里共婵娟也不是苏轼的首创。是苏轼化用了前人的诗句。

怀江南同志（一作送客）（唐·许浑）　 南国别经年。云晴波接天。蒲深鸂鶒戏。花暖鹧鸪眠。竹暗湘妃庙。枫阴楚客船。唯应洞庭月。【万里共婵娟】。筝（唐·张祜）　 绰绰下云烟。微收皓腕鲜。夜风生碧柱。春水咽红弦。翠佩轻犹触。莺枝涩未迁。芳音何更妙。【清月共婵娟】。

五、苏轼千里共婵娟是什么意思？

从苏轼化用的前人句子来看。婵娟前面都有“月”的意象。所以这里不可能代表月亮。

唯应洞庭月。【万里共婵娟】芳音何更妙。【清月共婵娟】。

这个婵娟可以理解为张九龄“海上生明月。天涯共此时”的意思。这个此时因为有婵娟二字。所以有美好的意思。即良辰美景。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙。今夕是何年。我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影。何似在人间。转朱阁。低绮户。照无眠。不应有恨。何事长向别时圆？人有悲欢离合。月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久。千里共婵娟。

@老街味道

其他观点：

”但愿人长久。千里共婵娟”是苏轼在他的词中写的一句祝福语。相当于我们过年过节的时候。或者是两个人见面的时候。说的“恭喜发财”“祝福你美满平安”“愿天下有情人终成眷属”之类的话。

但是。让我们不能理解的是。这里的“婵娟”是什么意思？

（婵娟拜月）

一般的解释是。“婵娟”指月亮。但是我们查看了历史上的很多典籍。似乎都没有“婵娟”指月亮这样一种说法。只有苏轼在这首诗里面这么写了。

一般的典籍中。都说“婵娟”是女人。为什么呢？

我们先来看看这两个字的本意。“婵”字中的“单”是大力士的意思。和“女”合起来。就是女大力士的意思。“娟”字中的“肙”是指小口小身。姿态曼妙的意思。因此。“娟”就是指姿态曼妙的小巧女人。

总而言之。不管是女大力士。还是姿态曼妙的小巧女人。指的都是女人。没有说过是指月亮。

但如果“婵娟”是指女人的话。这句词在这里就很怪异了。苏轼是把他这首词。写给他兄弟的。他给他兄弟说。但愿人长久。千里共女人。这简直有点颠覆三观的味道！

虽然刘备曾经说过。“兄弟如手足。妻子如衣服”。我们说兄弟感情好。是同穿一条裤衩的。但就算女人代表衣服。苏轼也不能那样说呀。这样的玩笑。肯定是开不得的。

（苏轼画像）

所以大家都认为。苏轼的词中“婵娟”。在这里指代的是月亮。如果指代的是月亮。那就完全没有问题了。就代表了“团圆”的意思。

月亮之所以能够代表“团圆”的意思。除了月亮在缺了以后会圆以外。还因为。人们不管在任何地方。都可以看到同一轮月亮。都可以照同样的月光。因此。也就通过这样一种方式。让居于两地的人。“团圆”起来。

那么。为什么说苏东坡词中的“婵娟”。指的是月亮呢？

我觉得。这里的“婵娟”。应该是“嫦娥”的意思。是用嫦娥来替代月亮。

那么“婵娟”为什么是指嫦娥呢？

（嫦娥奔月）

我们知道。在神话传说中。嫦娥本来是后羿的妻子。后羿是一个神射手。他曾经把天上的十个太阳。射了九个下来。但是这个神射手毕竟还只是凡人。他想当神仙。于是从西王母那里。拿了些不死药回来。

后羿拿这个不死药回来。本来是想和嫦娥分吃的。分吃以后。两个人都可以变成自由飞升的神仙。但是嫦娥肯定是以为后羿不给她吃。于是偷偷地夺过来。自己吃掉。

本来这是两个人的剂量。嫦娥偷吃了。这剂量就超了。于是她往上升的时候。就降不下来。一直升一直升。最后就升到了月亮上。而且就永远在月亮上。降不下来了。

在“嫦娥奔月”这个过程中。嫦娥强夺了后羿的不死药。说她是“女力士”。也未尝不可。同时。嫦娥在奔月的过程中。由于不断想降下来。但是药力又坚决让她升上去。说明她的力量是无法阻挡药力的。同时她的姿态。在这种挣扎飞腾中。又呈现出一种曼妙的样子。

因此。苏轼用“婵娟”来表示嫦娥。同时用嫦娥来替代月亮。也就说得过去了。

（参考资料：《苏轼词中的意境》）

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