有哪些被上世纪日本侵略军破坏、盗窃、转卖他方的文物及古遗址、古建筑（不限国家）？

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在上世纪的1943年日寇劫运了避暑山庄宗镜阁。

珠源寺是承德避暑山庄内一座规模宏大的佛寺。坐落于松林峪口南侧、内湖西北的山坡上。

宗镜阁。俗称“铜殿”。是珠源寺的主殿。建于乾隆26年（1762年）。它全部用红铜铸件组成。与北京颐和园宝云阁同模铸造。全殿用铜207吨。耗银6万多两。它通高7.55米。重檐歇山顶。面宽4.66米见方。脊装宝塔。檐装吻兽。内供释迦牟尼

(也为铜铸）。梁、柱、门、窗分别刻有飞龙、沧海、白云、花草。制做细腻。工艺精巧。是稀世珍宝。

1943年。侵华日军将宗镜阁拆卸劫运。下落不明。

图一为宗镜阁老照片

图二为珠源寺复原图

图三为宗镜阁遗址

其他观点：

民国初年。日本政府趁着西方国家忙于第一次世界大战而无瑕东顾之机。于1915年1月18日。派日制益为特使。到北京向袁世凯提出臭名诏著的《中日民四条约》即二十一条。日制益临启程时。受到日本汉学家狩野直喜博士和内藤虎次郎的委托。带来了邀请我国著名的考古学家杨歗谷先生去日本考古的邀请信。

楊先生是民初享誉海内外的著名考古专家。此次到日本主要是参观日本天皇的皇室收藏品。古物极多。都秘藏于一座名为“正仓”的唐代建筑中。

仓壁木厚约一尺。两面厚塗防火、防潮材料。不设电灯。不设窗户。害怕光线损伤藏品。参观时。每人一双白手套。可以装五节电池的手电茼一支。参观前必须由气象台测定十天内无台风、无地震。每年仅在樱花盛开的前后供各国贵宾参观。

日本人想入内参观。必须是身家二十万美元以上。还须外务省大臣二人担保。

如此郑重神秘。里面有什么中国的宝贝呢？

不错。你说对了。这是唐代吴道子的《送子天王图》局部。上图是《八十七神仙图》局部。

吴道子是今天河南禹县人。生于公元683年。卒于公元759年。把他称为中国的画圣不为过。因为书画大家苏轼评论：“......画至于吴道子。而古今之变。天下之能事毕矣。”虽然苏轼的结论值得商榷。但是。苏轼也沒法预料到后来的绘画发展。

吴道子最大的艺术成就就是把道释人物画推向了发展高峰。

吴道子画。国内几近绝迹。但是在日本“正仓”。堂而皇之的却收藏着不止一幅。你想知道来历吗？不可能告诉你！

上图是唐玄宗时曹霸将军画的马。

杜甫有诗《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“国初己来画鞍马。神妙独数江都王。将军得名三十载 人间又见真乘黄。曾貌先帝照夜白 龙池十日飞霹雳。”......

曹将军的马。国内几乎绝迹(不敢肯定）。而“正仓”却有！曹将军画的马。以风骨著称。当时的评价是：“竹批双耳峻。风入四蹄轻。”他的弟子韩干画的马。却是肉韵独具。看来与盛唐的社会审美意识有关。韩干的马。“正仓”也有。

“正仓”不但有唐画无数。书法作品赫然发现。而且展卷如新。一股浓郁的香味。扑面而来。国内如果有一把宋琴。肯定是国家一级文物。而在“正仓”。唐代的琴依然光可鉴人。漆面无一丝断纹。的确。保管功夫一流！

抗战初期的南京保卫战失利后。日军在雨花台挖战壕中。出土一石函。里面是唐代玄奘大师的头骨。此事非同小可。南京汪伪政府迫于压力。向日军交涉归还事宜。日本军部实在拖不下去了。才勉强归还了三分之二。其中三分之一被佔为已有。现在不知所终。

我们谈论中国的民族艺术。不能不提到佛教的输入。它给中国艺术带来了印度一一希腊风犍陀罗艺术。而流行于伊朗(波斯）和中亚细亚（粟特）一带的宗教。我们称之为“祆教”。在古代丝绸之路中于南北朝时期传入我国。为中国带来艺术上的“波斯风”。唐代曾经在长安建寺。

迄今为止。中国仅只发现了六处和祆教有关的画像石。而上世纪初在山东出土的14帧北齐画像石却堂而皇之的陈设在日本滋贺县MH〇博物馆。如下图：

这种画像石的价值如何呢？

上世纪的一九九九年。太原隋虞弘墓祆教画像石墓的发现“引起一场考古界地震”。被评为中国十大考古新发现之一。见下图

（山西太原虞弘墓出土的石棺型画像石）

而更加精美的此类作品。在日本有14幅之多！再上一幅在日本陈列的北齐石雕粟特人宴请实厥人图。突厥人为长发披肩者。

限于篇幅。不再述及。不妥之处。尚祈指正。

此文参考资料《文物天地》

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