你喜欢北宋文坛、政坛的大佬王安石吗？王安石变法为什么会失败？

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改革不如商映君。诗文差于苏东坡。

王安石的改革远不如春秋战国时期的商映。商映能令政必行。而且行之有效。王安石则超出他所在的历史条件。不可能有效。“青苗法”。“免役法”等就算到了清朝甚至民国时期。都不可能实行得了。

王安石的诗文更不如宋代时期的李清照、陆游、辛弃疾、柳永、欧阳修等。更不用说苏东坡了。

王安石的诗文名气大。主要是因为他高官得做。后又被贬之事。影响太大而得。

封建时期。不仅仅是皇帝或当朝权贵们可左右天下。就是万千百姓已受封建文化的影响和熏陶。也不可能真正接受王安石的不现实的变法。

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如果王安石改革最后失败。这不是王的改革提案的错。而是那个时代社会力量还不够气候(环境)。

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首先。王安石值得我们尊敬、崇敬。即使以现代人的眼光来看。他都是一位人品、能力俱佳的完美政治人物；至于他的变法为什么失败。原因很现实：动了既得利益者的奶酪。而唯一支持他的宋神宗却又有心无力、英年早逝。

王安石：封建时代的完美人臣

与一些杰出政治家幼年贫苦、通过努力出人头地的“励志”经历不同。王安石自小家境优渥。其父亲历任韶州和江宁府的通判。在北宋时。通判是州郡的副职。与权知军、州事共同处理政事。并且还有督查、审核官员的职责。生在这样的地方大员之家。王安石称得上是个官二代。

但与当今某些官二代、富二代的不学无术不同。王安石自小就比较上进。而且天生极度聪明。据说有过目不忘的才能。年仅24岁时。他就考中了进士。据说本来位列第一。但由于卷子中有个字眼犯了朝廷的忌讳。因此被降为第四。

王安石位列唐宋八大家。至于他的文采。在此不再赘述。在政务能力方面。他早年担任鄞县知县时。任期刚满。县里人就给他建立了生祠。其后以自己的能力步步高升；在人品方面。更被一些同僚视为楷模。他的夫人曾给他买了个妾。但得知这个女士是因为家里要赔偿官府而被丈夫卖掉后。王安石立马把她送回去；与其他醉心于功名富贵的士大夫不同。除了文学、政事外。王安石对个人荣辱富贵毫无兴趣。据说。有一次官差来他家送信。看到穿着朴素、毫无架子的王安石。竟以为他是府上的仆人；因此后来他被政敌羞辱“囚首垢面而谈诗书”。也就是穿着像个叫花子一样。还敢沾污诗书这种高雅之物。

但王安石并不是一位清高的出世者。他对北宋当时积贫积弱、内忧外患不断的处境极为担忧。早在宋仁宗时期。他就上了一封万言书。主张进行彻底的改革。但并未引起朝廷重视。

对这样一位完美士大夫。宋神宗还是太子时就对其极为仰慕。因此在即位后立即把他召进朝廷委以重任。并全权负责改革事宜。

王安石变法的本质：削弱权贵利益。实现国强、民富

用积贫积弱来形容北宋朝廷。并非夸张。为了应对契丹、西夏等异族政权。北宋的禁军增加到八十多万；为了负担浩大的军费。民间的税率已经高到怨声载道的地步。但这还远远不够。以至于朝廷不得不花光赵匡胤、赵光义时期的储蓄。史书称“百年之积。惟存空薄”。后来西夏李元昊向北宋称臣。但代价是宋朝每年“赐”给他绢十万匹、白银十万两、茶叶四万斤。民间负担更为沉重。同时。由于上百年的重文轻武。北宋“人不知战。国不虑危”。军队战斗力差到无以复加。

但北宋并不是没钱。但钱在哪呢？在士大夫、官员、地主手里。当初为了鼓励人们弃武从文。北宋统治者对文人阶层关照呵护备至。其中有一条。就是可以免交很多名目的赋税。

而王安石的变法。正是为了扭转北宋当时的弊端。无一不是要放既得利益阶层的血。举例说明：

经济改革的核心——青苗法。每年的青苗时期。农耕即将开展、百姓急需用钱时。由官府出面向放贷。收取利息二分；而之前这些油水被那些富商豪强垄断。他们收取的利息是五分。所以。青苗法既降低了百姓负担。又增加了朝廷的收入。但唯独损害了权贵的利益；

募役法。允许百姓以交钱来抵消徭役（就是义务为官府干活）；原本不用服徭役的官宦之家、寺庙等。也要按照旗下人口数量缴纳一定的费用。标准只是寻常百姓的一半。这一政策极大解放了基层老百姓。并且特权阶层也得按人头收税。能够杜绝贫民依附豪强、有效打击土地兼并、增加国家财政收入。是标准的利国利民之举。但巧的是。又让权贵付出了一点代价；

市易法。有点像汉朝时的常平仓。即由官府设立交易所。维持物价稳定、避免大商富贾炒作物价。但对某些阶层来说这就是“与民争利”；

在军事方面。推行保甲法以取代募兵法。削减臃肿的军人数量。转为追求质量。本质是要恢复初唐的府兵制。但这一制度的前提是要耕者有其田。再次触动大地主们的利益；

此外还有鼓励各阶层养马。取消更戍法、给军队固定主将。恢复废除已久的武举。改变科举考试内容、废除诗赋增加政论。改革官制、去除冗官等等。

因此。王安石变法。实际上在政治、经济、军事等方面对北宋的弊端进行彻底的整顿。对社会利益进行重新分配。说白了就是要割权贵、士大夫们的肉。来为朝廷输血、为百姓减负、提高军队战斗力；虽然利国利民。但却得罪了整个官场以及地主富商。理所当然遭到了当权者们的一致反对。而支持他的。也许只有宋神宗。

独木难支的宋神宗

宋神宗年仅20岁即位。他胸怀满腔抱负。不仅要收复燕云十六州。更想重振中原王朝的雄风、恢复汉唐威武。一雪祖宗们遭受的耻辱。而要实现这一目的。必须进行改革。因此他即位不久。就把之前曾上书请求改革的王安石召进朝廷、委以重任。

但此时的北宋可谓积重难返。特权阶层早已形成、土地兼并日益严峻。既得利益者们早已结成了一个足以影响北宋政权安定的特权阶层。同时。由于长期以来对文人的宽仁政策（比如“誓不杀大臣即言官”的家训）。北宋朝廷丝毫没有汉唐时令行禁止的作风。那些大小官员甚至以跟皇帝作对为荣。对于大小政策更是时常鸡蛋里挑骨头。专门以拆台为乐（有点像如今西方政府某些反对DANG）。更别说会危及到自身利益的变法。

因此。当王安石变法颁布的那一天起。来自各级官员的抨击、反对之声就不绝于耳。甚至阳奉阴违、曲解乱来。而在军事方面。由于上百年的重文轻武。北宋的军事人才极度缺乏。尸位素餐、混日子的将士不在少数。彻底改革谈何容易。

总之。看起来王安石变法与战国时期的商鞅变法颇有一些相似。但两者面对的各项主客观条件相差悬殊。再加上当权阶层巨大阻力。更像是脱离了现实的理想主义。其失败也在必然之中。变法之后。北宋虽然也取得了“熙河开边”这样的成绩。但面对朝野无处不在的使绊子、下黑手。各项措施落实的并不如人意。公元1082的永乐之役。北宋战败。200多位军官战死。并损失了二十多万军人和民夫。宋神宗悲痛不已、当朝痛哭。三年后郁郁而终。年仅38岁。他死后。王安石变法也随之被废。

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