葬礼时,摔盆子是什么意思？

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摔盆。一般意味着摔盆者和死者建立了财产继承关系。

\"摔盆\"是中国广大农村地区举行丧葬仪式中的一项重要礼仪内容。

各地的丧葬仪式中。摔盆的时间并不一样。不过大多数是在出殡前进行。

也就是在出殡前。把用来在陵前祭奠烧纸的瓦盆摔碎。

这个仪式在整个丧葬仪式中占有着相当重要的地位。因为一般而言。摔盆的人只能是死者的长子或者长孙。也就是在亲缘关系中和死者最为亲近的人。

当然。如果死者没有儿孙。那么这仪式一般要交由其他亲属或者是他人来完成。大部分的选择是除子孙外的子侄辈的血亲。

因为摔盆者的地位特别的特殊。在中国农村的丧葬仪式中。摔盆者具有死者财产继承的位置。摔盆。意味着和死者确立了正式的财产继承关系。

真实案例：

2005年。在青岛曾经有这样一例案例。

死者石君昌身后无儿无女。所以在身后的殡葬仪式中。是由侄子石忠雪摔盆。

在此之后。石忠雪一直在石君昌生前留下的房子里居住。生活。

但是一段时间以后。石君昌的另一位亲属石坊昌却表示认为他有权继承这一处房产。并向法院提起申诉。

最终。青岛市李沧区人民法院判决。认为石君昌生前无子。所以认可了石忠雪对石君昌生前留下的房产拥有继承权。理由就是中国传统丧葬习俗中。摔盆者具有继承死者财产的民间习惯法则。

虽然我国没有任何一条明文法律规定。可以通过这样的方式获得继承权。但是在司法实践的过程中。法院最终选择了尊重民间传统。

其他观点：

有过农村生活经历的人大都知道。农村葬礼习俗有很多讲究。像不能穿色彩鲜艳的衣服；亲人们聚在一起守灵时。不可闲言碎语等等。

虽说“十里不同俗。十里改规矩”。但传统的丧葬习俗在很多地方还是有一定的相似性。比如葬礼程序中最重要的环节：摔盆子！

所谓“摔盆子”就是在出殡前。家中孝子会将灵前的烧纸瓦盆紧贴脑门。高举过头。然后丧葬队伍会选择一个合适的路口停下。等待孝子将瓦盆狠狠地摔碎后。队伍才会继续行进。直至逝者入土为安！

因此“摔盆子”是出殡开始的标志。瓦盆一摔。就意味着杠夫起杠。正式出殡。那么出殡前人们为啥要和一个瓦盆过不去。摔盆子是什么意思呢？

一、确立财产继承关系。\"摔盆者\"可以继承死者的大部分家产

\"摔盆子\"所用的盆。又叫\"阴阳盆\"、\"丧盆 子\"、\"吉祥盆\"。盆属瓦质。直径约4寸左右。深约1寸有余。盆底有一个圆孔。一般在起杠时由长子摔碎。

关于“摔盆”的习俗与陶业祖师爷范蠡有关。

相传当时范蠡烧纸治陶器发了财。他不但为穷人设棚施粥。还将自己的制陶方法。悉数教给了当地百姓。受到了百姓们的敬重和爱戴。

但范蠡无子。他想：将来自己死后。偌大的家业该让谁继承呢？范蠡左思右想终于想出了个好主意。

有一天。他拿出头一天做好的老盆。让周围的邻居们帮忙想办法。自己死后。该怎么处置这个老盆？

人们七嘴八舌。有说留做纪念。有说献给皇上。有个年轻人说“人在物在。人去物去。你若死了。我就把它摔了吧。”

范蠡听后深受感动地说：待我百年后。我的家产就由这个年轻人继承。请大家都给和个见证！”

此后。谁家中有了丧事。亲人就会买来瓦盆。让死者的长子在棺材前给摔碎。这就叫“摔老盆”。当然谁摔了“老盆”。这份家业自然就由谁说了算。

所以。摔盆儿的潜台词其实就是“继承家产”。

不过。摔盆子也有很多的忌讳。最忌瓦盆不碎。灵魂不安！

比如必须由孝子摔。女儿女婿则没有这个资格。若一次摔不碎。就要被大家踩碎。不能摔两次。还有盆底下会垫一块砖等。

因此家中老人一旦去世。摔盆这项工作就要由死者的长子长孙来完成。如果死者没有子孙。就要由同族中血缘最近的堂侄来摔。但条件是要求未婚。

如果无子无侄啥人都没有。就表示没人给这个死者摔盆。也就意味着死者不属善终。因此无人送终。

所以。无儿无孙的死者亲人就要选取一个有血缘关系的子侄来摔盆。这也意味着摔盆者成为了死者的“孝子”。

按照旧时的传统习俗。孝子就可以承继死者的大部份家产。当然在继承死者遗产的同时也要尽到做别人“儿子”的义务。这也是要求摔盆堂侄是未婚的主要原因！

所以。“摔盆子”这项仪式会拉近“孝子”与死者的关系。甚至确立财产继承关系！在生活中。因为“摔盆子”而争夺家产。最终闹上法庭的案例也不在少数。

二、为死者祈福。望其能走的平平安安

将盆子摔碎。寓意碎碎平安。比如小时候过年。自己不小心摔碎了杯子或打碎了碗。父母会笑着说岁岁平安！

由此可见。葬礼中的“摔盆子”可能也包含着这个意思。希望死者在了断尘缘。走向另一个世界的过程中。能平平安安。同时也希望活着的亲属们。能平平安安的生活！

所以为死者祈福。这可能也是农村丧葬习俗得以延续的一个主要原因。现在很多城市。葬礼过程中。如果客户有需要。也可以在祭拜区域进行摔盆服务！

三、民间认为摔盆子可以辟邪

据说摔盆子后。把盆底的砖捡回来。放在大门的影壁前。寓意为\"吉星高照\"。家宅因此就可以受到福、禄、寿三星的庇护。而任何邪魔外祟也都不敢侵入。所以可以起到避邪镇宅的作用。

如果是年事已高。福寿双全的老人死亡。在农村被称为喜丧。捡回摔盆用的砖。民间称为“借寿砖”。寓意借用死者的福寿。因此。死者出殡后。有的老人会将垫盆子的砖捡走。

还有一种说法。用这块砖给男孩子们压书。那么孩子将来一定是“一品文章锦绣成”。可望“三元及第”！若给女孩压活(刺绣、衣服、鞋帽之类的手工活)定会心灵手巧。总之。这类传说不一而足。

四、据说是诸葛亮留下的旧俗

除了以上所写。摔盆习俗还和三国时期蜀汉名相诸葛亮有一段渊源。

据说三国时期。诸葛亮准备到柴桑口吊祭周瑜。东吴得到消息。就想借此机会除掉诸葛亮这个劲敌。

他们提前在灵前的地下埋了火药。其引芯在丧盆底下。并特意在盆底钻了孔。

东吴人的计谋可谓狠辣。因为只要诸葛亮在丧盆中一烧纸。必定会引燃引线。炸药随即爆炸。那么诸葛亮就必死无疑！

但诸葛亮能掐会算。早已识破了东吴的火药之计。他命令赵云将一块新砖预先放在盆子下面正好堵住了小孔。然后借口说是\"财帛高升\"之意。因而不动声色地破除了炸药之局。最终全身而退！

结语

俗话说人活一世。草木一秋。自古以来。人们缘于对死亡的敬畏而形成了延续千年的丧葬习俗。随着历史的变迁。其原本的意思已不可考。但为死者送最后一程。还是被人们所重视！

丧葬习俗中的“摔盆子”。无论是迷信也好。传说也罢。其实最重要的是看死者在生前是否享尽了“孝顺”二字。而有没有儿子送终实质上并不重要！

现在随着城市化的发展进程。或许很多传统习俗。慢慢就会被人们所遗忘。因此“摔盆子”或许有一天也会离开人们的视野。最终成为遥远的记忆。

其他观点：

我是狼君。一个爱读历史的工科小伙儿

去世的人出殡时“摔盆”。这是农村很普遍的一个习俗。尤其是是在北方更为常见。“摔盆”顾名思义。就是在前往埋葬死者的路上。将一个瓦盆摔碎。

这个瓦盆通常是灵前祭奠烧纸所用的瓦盆。有些地方是用哭丧棒击碎。不同地方摔的瓦盆也不一样。有些地方用花盆。有些地方是砂锅。还有些地方是踩瓦片。

通常还是花盆比较常见。通常选择比较大的花盆。花盆底下有孔。方便燃烧。这个瓦盆俗称“老盆”。不同的地方称呼也不同。也有的地方称为“吉祥盆”。“阴阳盆”。“丧盆子”。

古代“孝”是普通百姓最高的道德准则。“摔盆”这一古代习俗自然也尊崇这一标准。“摔盆”者必须是家族公认的孝子。否则没有资格进行这一仪式。

子嗣众多。摔盆者一般为死者的长子。长子去世的。由长子长孙代之。若无长孙。则次子执行。并以此类推。若死者无儿无孙。则由同宗中血缘最近的子侄代劳。

这个摔盆者资格的顺序。就是血缘关系的体现。实行以最亲男性为摔盆者的规则。除了血缘关系。就是这之后的财产继承关系。

摔盆是一种仪式。同时也是 向宗族亲人以及朋友乡亲表明自己的身份地位。为继承家业做准备。不论是长子长孙还是子侄。摔盆者通常为死者遗产党的主要继承者。

当逝者没有亲生子孙。也没有宗亲子侄时。则没有可以摔盆之人。这就是我们所指的不得善终。也是古代社会最不能接受的一点。

“摔盆”习俗形成的原因

“摔盆”习俗形成的原因。有古代特殊背景的影响。与当时人们的认知有很大关系。是在迷信的认知中形成的。没有任何的科学依据的。

但是这一习俗被传承到现在。也有其内在的原因。那就是身份认同的重要性。由于对摔盆者身份的规定。能够摔盆的人。也就被默认为逝者的继承者。

通过葬礼这个亲朋好友全部到场的特殊场合。向人们展示自己继承者的身份。成了“摔盆”习俗传承到现在最主要的原因。

不过随着现在法治社会和遗体火化制度的发展。遗产继承有了法律的规定。而不再是道德的约束。“摔盆”这一习俗相信也会慢慢消逝。

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