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秦始皇怎么成“纣”了?哪里残暴了?哪里屠戮百家了?不就是杀几个儒家读书人嘛?儒家读书人不该杀?
儒家、法家本来就是对立面的。后来儒家站起来了。废黜百家。独尊儒术。儒家大湿不也残忍对待法家嘛?
《亮剑》看了吧?李云龙岳父田墨轩。就是儒家的代表。很多人喜欢这种人。觉得谦谦君子。高瞻远瞩。胸怀宽广。
问题是。外族入侵。这些有钱有权的读书人就躲起来。明则保身。让其他人保家卫国。等天下太平了。他们就站出来。谴责对方没文化。然后以文化人的身份。来夺取权力。
儒家就是这样。以文化人自居。瞧不起没读书的人。他们垄断仕途。垄断知识。压迫穷人。禁止穷人读书。
不知道现在人怎么了。怎么读书的。不知道几千年来受读书人的压迫。刚刚站起来。就开始骂让他站起来的人。为曾经压迫自己的人申冤呐喊。
秦始皇杀儒家大湿有什么问题?不该杀嘛?康熙、雍正、乾隆这些有些人眼中的“千古一帝”。杀读书人比秦始皇更多吧?怎么成了读书人眼中的明君圣主呢?
李斯是法家代表。秦国也是依靠法家夺得的天下。儒家那些人没贡献。还叽叽歪歪的。说错话了。被杀了不很正常?儒法之争总会有牺牲品的。
把屠戮百家这种帽子扣在秦始皇身上。觉得合适?李斯又有什么错呢?
哪朝哪代不杀儒家的读书人?没想过为什么?真的是皇帝残暴?不是儒家大湿自己的问题?因为他们眼中的圣人。杀他们最多吧!
其他观点:
首先商鞅被车裂。秦始皇是以法家治国。而历史都是儒生写的。而儒家后来发展自己又加了不少规矩。为了显得自己高大上就扣帽子给秦始皇。
真正战争打起来靠的是武力和财力。那时候只会动嘴的儒生不知道跑哪去了。天下太平了就开始胡说八道。
其他观点:
题主的问题前后没有因果联系。首先李斯作为一代名臣辅佐秦始皇有功。“焚书坑儒”也是在后面的朝代被严重误导。其次。李斯所为全是法家治国的理念下去执行的。法家思想让秦国强大。先于李斯的商鞅就是法家代表。法家思想本身就存在两面性。在这个大的环境下。不能作为李斯个人行为不当的抨击点。最后李斯的死不在于他的法家思想治国。而在于被奸臣赵高陷害。对于题主说李斯追求富贵和名利。但是谁不追求呢?下面就李斯的为人。功劳和他的结局做一个介绍。
李斯早年师从荀子。学习了一套帝王治理天下的学问。在战国末年入秦。李斯是一个很真实的人。他辞别恩师的时候就说了一番很鸡汤很励志的话。大概意思是。“有机会就不能错过。地位卑贱就应该去争取功名富贵。长期卑微。还要找一套借口不去努力。在那里装清高。标榜自己与世无争和咸鱼没什么区别!”
处卑贱之位而计不为者。此禽鹿视肉。人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱。而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位。困苦之地。非世而恶利。自托于无为。此非士之情也。《史记.李斯列传》
所以李斯是一个务实的人。也是一个敢说。敢争的人。就是追求富贵。不想做一个卑贱的人有错吗?学了本领施展抱负获取荣华富贵有错吗?而且他敢于说出自己的想法。就是这么真实。
李斯最初到秦国是秦相吕不韦的门客。受到了吕不韦的举荐担任小官。有了接近秦王的机会。后期也是不断为秦王灭六国一统天下出谋划策。逐步受到秦王的赏识。在秦王准备逐客的时候。更是写下了千古名篇《谏逐客书》。
秦统一六国之后。很多的治国理念。都是在李斯的建议下得到施行的。歌颂秦始皇伟大功绩的项目几乎全有李斯的功劳。包括:统一六国。全国推行郡县制。统一文字。统一度量衡。统一货币。修驰道车同轨。
二、焚书到底怎么回事?和李斯有关吗?
焚书的导火索是秦国博士淳于越对秦始皇推行的郡县制提出质疑。并直言不讳地说这种模式不好。应该效法周朝。否则有颠覆社稷的危害。
其实早在商鞅变法时期。郡县制的雏形已经在秦国出现。淳于越的质疑和反对立刻遭到了李斯的强烈抨击:首先郡县制大大加大了秦朝中央集权。有利于地方安定和经济发展。其次这些书生老顽固。拿着一套前朝的老思想来质疑皇帝。以古代的理念来否定现在的政策。无非就是缺乏创新。是老的书籍看多了。思想固化了。那既然你们乱看旧书。不思进取。那就烧了吧。
所以秦始皇采纳了李斯的建议。把不是秦国官吏创作的书籍销毁了。但是史书中也说了。并不是全部销毁书籍。只是把百姓家中藏的《诗》、《书》和诸子百家之书统一收集销毁。但还是在宫内留存。博士等官职假如有需要。随时能够调阅。并且医药、卜筮、农种这些利于百姓的书籍没在销毁的范围以内。
焚书确实和李斯有点关系。但是这么做的目的无非就是在思想上统一。而且随着时间的推移和误导。焚书变成了烧掉所有的书。还有坑儒是坑杀江湖骗子。变成了杀儒生。这些都是不正确的。
三、李斯是怎么死的?
李斯的死很简单。被赵高陷害了。赵高用了阴险的三步把李斯给玩死了。
沙丘政变确实是李斯的污点。一时的脑壳发热犯下了千古大错。这里不做具体分析他为什么要这么做。沙丘政变直接的受益人除了胡亥就是赵高。赵高也是一步步的地位上升。赵高想着一路上去。坐上皇帝的宝座。那丞相的位置就成了赵高的绊脚石。赵高就要除掉他。
第一步:赵高首先让秦二世厌恶李斯。他专门挑秦二世寻欢作乐的时候喊李斯来汇报工作。胡亥就搞得很扫兴。一次。二次。三次。终于激怒的秦二世。
于是赵高待二世方燕乐。妇女居前。使人告丞相:“上方间。可奏事。”丞相至宫门上谒。如此者三。二世怒曰:“吾常多闲日。丞相不来。吾方燕私。丞相辄来请事。丞相岂少我哉?且固我哉?”
第二步:赵高污蔑李斯。说李斯以前是丞相。现在还是丞相。他想得封地。想称王。然后陈胜吴广起义的时候经过了三川郡。李斯的儿子作为郡守居然不阻止。他们肯定是串通一气。图谋造反。最后。陛下深居宫内。丞相的权利在朝外早就比皇帝还大了。
赵高因曰:“如此殆矣!夫沙丘之谋。丞相与焉。今陛下已立为帝。而丞相贵不益。此其意亦望裂地而王矣。且陛下不问臣。臣不敢言。丞相长男李由为三川守。楚盗陈胜等皆丞相傍县之子。以故楚盗公行。过三川。城守不肯击。高闻其文书相往来。未得其审。故未敢以闻。且丞相居外。权重于陛下。”
秦二世一听。立马要求严查。害怕的李斯就上书秦二世说赵高造反。却被赵高反杀。污蔑是李斯要造反。于是二世下令把李斯抓起来审问。
第三步:赵高逼迫李斯认罪。李斯一个文人受不到酷刑。就认罪了。
赵高治斯。榜掠千余。不胜痛。自诬服。
李斯随后还是上书秦二世。说自己是忠臣。还辅佐了始皇帝。可惜信件被赵高给扣了。不过人家毕竟是丞相。按照法制。皇帝还要派人来复审。赵高就派人假装是复查的人。李斯就翻供。然后就被毒打。反反复复几次。李斯也搞不清楚谁是真的。谁是假的。到了皇帝真的派人来了。他怕被打就认罪了。
赵高使其客十馀辈诈为御史、谒者、侍中。更往覆讯斯。斯更以其实对。辄使人复榜之。后二世使人验斯。斯以为如前。终不敢更言。辞服。
最终李斯被腰斩。夷三族。
综上所述。李斯的法家思想治国并不能作为李斯被腰斩的因。法家思想使得秦国强大。是主流思想。没有李斯还有张斯。王斯来辅助秦始皇。
法家思想的大环境下。他的所作所为都是被认可的。都是对的。何来预知被车裂就害怕收敛一说呢?所以他被腰斩的悲惨结局和他如何辅佐嬴政治国没有什么直接联系。他一时糊涂。听了赵高立了胡亥才是他死的根本原因。
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评论(2)
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没想到大家都对李斯为秦始皇助纣为虐屠戮百家时,是否想到自己会有车裂的下场?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
秦始皇怎么成“纣”了?哪里残暴了?哪里屠戮百家了?不就是杀几个儒家读书人嘛?儒家读书人不该杀?儒家、法家本来就是对立面